族谱序言一：赠李氏家乘序

族谱序言一：赠李氏家乘序

我的家乡是个李姓聚居地，从小只知道李姓人家皆为亲戚，祖上为一脉传承，祖籍广东。

  今年春节，回家乡为乡亲们筹办了一场春节迎新会，大年初五，意外在一长者家里发现一本珍贵的族谱，里面详细记录了从明朝万历年开始到民国12年的几次族谱序言以及每一代的情况。像打开了一道历史的门，穿越回当年与先祖会面，听祖上叙说我们家族的故事。

  其间话语之诚恳，作谱用心之殷切，作为晚辈后人岂能不奉为宝书认真品读。读完几百年的家族故事，忍不住泪流满面，并在心里发愿，要将族谱加以续上，从最近的一次民国12年到现在正好95年。趁最老的一批长者还健在，将这95年里的家族故事记录和整理，以回报先祖作谱的良苦用心。

  我将谱之原文内容加以整理，并用有限的古文能力将其翻译，而后机缘成熟时再找人校对。在此将我家族的故事陆续分享给大家。今天分享第一篇序言。

原文图片

族谱序言一：赠李氏家乘序 族谱序言一：赠李氏家乘序

稿件整理

序言一 《赠李氏家乘序》明·伍可受

  长乐李氏邑之望族，其十四世孙曰撰编续爵祖之谱，持以示予。求文以识之，以是之，曰撰之重斯谱者，非夸门第也。所以重尊尊亲亲之道，合宗聚族之义，其义甚无穷也。自李蕃先生于宋绍兴乙丑登科进士，以至致祥越子高开基创业，贻燕相承而不至根枯源竭者，非天有意于其间乎。想数翁轻财好义，所积者厚，天将开百世之李者，视德行之久而后兴也。及得生公生七子，振振绳绳，长郁次实，三盖四广，五通六盛，七幼七房，分派之祖。自此始矣。

通继起游泮，应成化二年贡任福建长泰县知县。世亨应，正德八年贡任广西思恩府照磨，转升浔州通判，曰撰以戍午科中式第三名，经奎任广西苍梧县知县，升江西广信府同知，转升藩王府左长史。青衿济济，历代显荣，他族莫及者。又知天之兴李氏，百代之盛者。端有在也。

  今曰撰以天质具重伦之资，人事好明伦之学。恳恳以睦族为心，惓惓以谱系为务，观其谱图，亲疏有等，昭穆有序，祖宗之墓所，子孙之多寡，贵贱迁移，悉皆注明，展卷可知，非得力于欧苏图例者不能。又知天之厚夫李氏者，代有文人也。且尝告予，曰吾族之不至式微，实有赖于先德矣。若薄其宗之而不问前后之序，徒知势力之，尚见贵则尊之，见贱则斥之，贤者则敬之，愚者则抑之，甚至或紟臂者借口服尽，欺贫困者借言辱宗，自是人伦之道熄，而以涂人相视矣。厚伦君子岂不痛心哉。予既然之，复穷识之，今求谱序于予，予深知君子之用心也。厚后之云仍能体曰撰之心，上可以迓天心之眷顾，下可以见世代之有人，而启继述之无穷者，在斯矣。故乐书之以复其请。

  万历十五年岁在壬午姑洗之吉赐进士知广西梧州府容县清流 伍可受顿首拜撰

白话文解读：

长乐地区（广东长乐）李氏是个有名望，有地位的家族，他的第十四世孙说要编修续写族谱，拿来给我看。请求读谱识文，并确认一些模糊的地方，说要重新撰写这本谱。这样做的目的并非夸显自己的门第。是因为尊尊亲亲之道（尊敬尊敬的人，亲近亲近的人，具体指的是父慈，子孝，兄友，弟恭等儒家伦常礼法）。将祖宗家族聚集起来的道义。修编族谱的意义无穷大。

自从李蕃先生在宋朝绍兴乙丑年（1145年）考取进士以来，到致祥公开创基业，子孙传承而不至于枯竭。并非老天爷有意对李氏家族这样。想一想李家很多长者轻视钱财看重道义，积蓄的家财丰厚，老天爷开百世之李姓人家，因为他的德行久远，所以后代兴盛。传得生子之法，生了七个儿子，绵绵不绝。长子名叫李郁，第二个儿子叫李实，三子叫李盖，四子叫李广，五子叫李通，六子叫李盛。七个孩子，分为七房，分派之祖，就从这个时候开始了。

五儿子李通考取生员（科举考试取名次的一种称谓）后在泮宫读书（古代天子诸侯培养贵族子弟的学校）。在成化二年（1466年）贡入大学，担任广西思恩府照磨（一种官职，正八品），转升广东浔州的通判（一种官名，掌管粮运，家田等，以中央委派的身份下到地方），族谱上说李通在清朝嘉靖戍午年（1558年）科举考试考中第三名，担任广西苍梧县知县，而后升江西广信府同知（一种官名，正五品），转升藩王府左长史（一种官名，正五品）。李家学子很多，历代都显贵荣耀，别的族不能比。也知道，老天爷兴李氏家族，以上这些都是明证。

现在说要撰写族谱，以天质具备重视伦常的资质，人事喜好明白伦常的学问，恳切希望家族和睦的心愿，惓惓的心以修谱为第一重要的事。

看这个族谱图，亲近疏远有等第，昭穆有次序（昭穆，古代的一种制度，祭祀时，子孙要按照昭穆排列行礼），祖宗的葬所，子孙的多少，贵贱，迁移，都一一注明。打开卷宗就能知道，非深得欧阳修，苏东坡的图例才行（一个比方，比喻修谱工程浩大，具体是否此意需考证）。又知道，老天爷厚待李氏家族，世代出文人。并且曾经跟我说：“我们的宗族之所以不至于衰落，实在是有赖于先人的德行，如果轻慢宗枝派别而不问叔叔侄子的秩序，只知道以势力看人，见到尊贵的人就尊敬他，见到贫贱的就嫌弃他，见到贤能的就亲近他，见到愚昧的就贬低他，甚至或抢夺兄弟饮食，借口隔了五代以上不尊礼法，尽是欺负贫穷人家，借言辱没祖宗，自然是人伦之道没有了，而是以路人相见啊，哪个重视伦常的君子不痛心呢。”我深表认同。

  今天来请求我写族谱的序言，我深知君子的用心如此厚重，后辈子孙能体念这份撰写之心，对上可以回报老天爷的眷顾，对下可以见世代有人，所以开启叙述的意义无穷大啊！

  因为这个缘故，我很乐意写这本序，以回报他的请求。

明朝万历壬午年（1582年），农历三月吉日赐进士知广西梧州府容县清流伍可受