师德若水

师德若水

今天，整理书柜时又翻开了老子的《道德经》。《道德经》的第八章说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，下善治，事善能，动善时。夫唯不争，故天尤。”我想，这可以做为教育学生的总纲吧。

《道德经》第十八章讲了“善”的具体内容：“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善于人之师，不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”初读这段话，感觉好拗口，好难懂。多看了几遍，似乎也能感受其意。我想：“善行”大概就是说我们处理问题，要自然周密，有大雪无痕的感觉吧。“善言”就是要言之有理，所说的话无隙可击。“善数”就是要善于发现他人的优点、不足。“善闭”就是要平易近人，要有向心力，要善于团结他人。“善结”就是与人相交时，结纳人心，同心同德。我想，老子的教育思想对我们教育学生意义非凡。

教育要面对每个学生，无论学生聪惠优秀还是愚钝无知，教师都要善待，善教。孩子今天落后，不等于永远落后。教师要尊重学生，善待学生，注重引导，重视熏陶，减少惩罚，重视激励。诗人泰戈尔说：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞使鹅卵石臻于完善。”爱因斯坦也说过，教师使用的强制手段要尽可能少，学生对教师尊敬的唯一源泉是德和才。“”善上若水”，这也是驾驭人的能力体现吧。

社会的发展要求教师加强师德修养。如果我们让学生受教育如沐春风，如逢化雨，如水之随物变形，时时能纯洁学生思想，滋润学生心灵，那也会是师德之范，学高之师。

师德若水。一代尊师老子的理论系统深奥，但对师德修养的指导意义重大。