2019/12-23 周一
耶和华啊，我与你争辩的时候，
你显为义；
但有一件，我还要与你理论：
恶人的道路为何亨通呢？
大行诡诈的为何得安逸呢？
你栽培了他们，
他们也扎了根，
长大，而且结果。
他们的口是与你相近，
心却与你远离。
(耶利米书 12:1-2 和合本)
12:1-4 理解恶人为何亨通:
当耶利米得知连乡人都欲谋害自己的事实,就向神控诉他们，继而诘问神恶人为何亨通。伯12:6;诗37:7-9均记录了神对此问题的回答。亦即，恶人的亨通与繁荣均是神暂时允许的，智慧之人不可为此发怨言。这一教训包含着，倘若继续行恶作孽，终必受到审判而永远灭亡的思想。
12:2 你栽培了他们……长大而且结果: 是耶利米对自己的问题“恶人的道路为何亨通”的解答。亦即,耶利米知道他们是因神的栽培,也就是因着神的护理而昌盛。这表明了神的护理超越了简单的因果报应法则,也与神的恩慈有关。那就是虽然恶人专事悖逆,神却愿意赐给他们机会回转(太5:45;路6:35)。
作神的真先知，必须是真诚的人；不知道就是不知道，不明白就是不明白，甚至不同意就是不同意，绝不能口是心非，阳奉阴违。
与神理论看来像是亵渎，但更看出耶利米的真诚，天真得可爱。因为人不解决深心的问题，不相信强表示相信，问题仍然在那里，有一天会出毛病。耶利米向神说：
"耶和华啊，我与你争辩的时候，你显为义；但有一件，我还要与你理论：恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？”(耶12：1)
神并不怕人发问题。这个热情的青年人，真实的相信神的存在，他才会兴意与神争辩，可见他的心是正直的。他所看到的是，那些宗教人，心里藏著诡诈，行为弯曲乖僻，品德败坏邪恶，"他们的口是与你相近，口却与你远离。”但他们却是发达得势的当权派！有甚么话好说？
看看自己，"耶和华啊，你晓得我，看见我，察验我向你是怎样的心。”一个真实忠诚，心清手洁的人，却像羊羔"被牵到宰杀之地”(耶11：19)？那岂不正是作恶的人所该受的吗？是不是神弄错了，竟把恶人的帐记在他的头上？先知相信神的公义，他求神改正过来："求你将他们拉出来，好像将宰的羊，叫他们等候杀戮的日子。”(耶12：2,3)
恶的存在，是信神的人的难处，是不信的人的藉口。有多少人"为作恶的心怀不平”(诗37：1)。他们盼望神立刻伸冤，显明他公义的作为。但神不是不知道他仆人所受的苦，也不是不知道先知所遭的诡诈待遇。神行审判有他自己的时候。连他的儿子基督耶稣被钉在十字架上，神也暂时掩面不看，为败坏至极的罪人成就救恩。最后神的旨意成就，神得著荣耀。
神回答耶利米，并不是立即的安慰，而是告诉他，这还不过是苦难的开始，要准备迎接更大的艰难：要从与人同跑，而进到与马赛跑，看来没有获胜的希望；不仅要走窄路，更要进入约但丛林的困境，加上处处荆棘(耶12：5)。我们没有放弃神引导正路的自由，只有仰望神，不靠人，不怕孤单，不避任何艰难，效法基督，绝不妥协。
时讯
美国首席大法官约翰•罗伯茨（John Roberts）在他儿子中学毕业典礼上的致辞在社交网站热播，而后引发中文媒体、自媒体疯传。他作为美国两个世纪以来最年轻的首席大法官两度登上《时代周刊》封面的时候，都没有引来这么多粉丝。《华盛顿邮报》评论说：“罗伯茨首席大法官本年度最好的作品，不是某个案子的判决书，而是在儿子毕业典礼上的致辞。”有网友称他为“最有深度的大叔”。
听听深度大叔对着麦克风如何说——
我希望你们在未来岁月中，不时遭遇不公对待，这样才会理解公正的价值所在。愿你们尝到背叛滋味，这会教你们领悟忠诚之重要。抱歉，我还希望你们时常会有孤独感，这样才不会将良朋挚友视为理所当然。愿你们偶尔运气不佳，这样才会意识到机遇在人生中的地位，进而理解你们的成功并非命中注定，别人的失败也不是天经地义。当你们偶尔遭遇失败时，愿你们受到对手幸灾乐祸的嘲弄，这才会让你们理解体育精神的重要性。愿你们偶尔被人忽视，这样才能学会倾听；感受到切肤之痛，才能对别人有同情的理解。
无论我怎么想，这些迟早会来临。而你们能否从中获益，取决于能否参透人生苦难传递的信息。”
网友评论