在Ashtanga的练习方式中，Padmasana总是右腿先盘。我很想知道自解剖学者的观点如何看待此事。我已经练习Ashtanga超过15年的时间，并自长时间盘腿静坐中获得许多的帮助。但在一次偶然的情况下，我交换了盘腿的顺序，并感到非常显著的古怪及不平衡。然而Guruji的建议总是：「Padmasana（盘腿）──右腿先盘，我相信是这基于内脏器官的考虑。」
回答：
每当被问到这个问题，我总是会有两个答案：一个是基于传统的观点，而另一个则是解剖的观点。就传统的观点来说，如果你回去看《哈达瑜伽之光（Hatha Yoga Pradipika）》，上面清楚地描述：「将右脚放在左腿上，再把左脚放在右腿上。这就是Padmasana。」我深信，这就是Guruji所引用的来源。至于压在内脏上，亦或有时人们会讨论到能促进消化等等，这部分有许多假设。但就西方的观点来说──就我所知──尚未被证实。如果你知道这方面的讯息，请将相关文献连结寄给我。
但你知道，这些都属于经验谈。有些人会谈到先盘右腿有其能量属性。但必须说的是，在许多道家的练习中先盘的是左腿。当然，这么做也会有着不同的能量属性。总而言之，这些是属于传统的观点。为什么在哈达瑜伽中盘腿先盘右脚？是因为《哈达瑜伽之光》里如此描述。
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第二个答案则是属于解剖观点的答案，这也是你想从我这里知道的──我们试图区分这两种观点，彷佛真的可以如此区分。但自解剖的观点来看，你花在盘腿这类动作的时间越久，你就更应该换边，以避免失衡。正如你所提，在一次偶然的情况下你交换了盘腿的顺序，而感觉非常古怪。当然，你会感觉古怪是因为你以特定的方式进入盘腿好长一段时间了，因此当你反过来做时，感觉会不同，这并不意味着反过来做是错的。只是对你来说没那么舒服，这也是你之所以感觉古怪的原因。
结论，我们将答案分成两种，传统观点以及解剖观点：
在传统观点中，《哈达瑜珈之光》说右腿先盘，「将右脚放在左腿上，再把左脚放在右腿上。这就是Padmasana。」段落
而解剖的观点认为，如果你在这类动作中停留的时间越来越久，那么交换盘腿的顺序可能会是好主意。
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