一位小朋友推荐了一个关于马克·吐温的故事,故事的主要内容是马克·吐温是如何利用自己的机智解决富商的刁难,从这个故事中其实能够收获不少的道理,而若是按照自身的获得层级,确实可以分为很多种,而最基础的便是辩论所需要的核心能力——机智。
现在网络中比较流行一句话“你是一个机智boy/gile”,这句话其实是对人的一种称赞,大部分是针对能够解决囧境和尴尬氛围,或者一些生活工作小难题的人,而解决以上所提到的问题则需要人拥有灵活的思维。但这些思维来源于何处,如何培养呢?这个问题其实从马克吐温和富商的自身经历便能够看得出来,换个方式说,两者之间最大的区别是什么,富商是钱多,而马克吐温是知识多,因此机智的其中一个因素便是:知识。
正如很多人都知道素质教育和应试教育不同之处在于对学生创新性和实践性思维的培养。这个能力归根结底是为了提高孩子解决问题的能力,即令孩子更加的机智。因此细分下来,令人提升机制的因素是可以有两方面的,第一个便是日常积累,第二个便是结合日常生活和学习中的积累放散自己的思维,关于这一部分我数次的在思考一个问题:这种能力的培养是否和学生德育相结合,或者更确切的说是和学生情商相结合。曾经和一位教授聊天,聊天时候,教授说过一句话:一个人的情商本质上来源于一个人的品德。这句话我一直参不透,因为站在个人立场,情商和品德为何会有相关性,后来经过和一些人的相处,对这句话有了更深层次的认识。一位品德高尚的人会是一个自信而强大的人,即使他/她对人是谦虚的,但内里的强大会令自己面对突出起来的任何情况,而最经典的例子便是:自黑。对于汉文化中所包含的“礼仪文化”,有一项最重要的分支是面子文化,因而下了对方面子,代表着不尊重,可是品德高尚的人,不会计较对方是否尊重自己,因为无论对方如何做,都不能够否认自己获得跟多尊重的事实。
若说机智是我从故事中品出来的第一点,那么从中品出来的第二点便是“自己”。苏东坡有一个流传至今的小故事,他和禅心法师对话,连个人相对而坐,东坡先生问禅心法师,他眼中看到的自己是什么?禅心法师回答,自己看到了佛,接着禅心法师也问东坡先生看到了什么,东坡先生看着禅心法师身上那批黑色的袈裟,说自己看到了一坨牛屎,自认为自己更胜一筹的苏东坡先生很开心的回家对苏小妹说了这件事,苏小妹对哥哥说,哥哥这次你又输了。这个故事初品可能感受不到其中的禅意,可是细细品便能够看出来一个人心中思想外在的呈现。因此从马克吐温的故事中,我们看到了两个人截然不同的内心世界。一个是由礼仪填满,而另一个是有傲慢围合,前者内心会感觉充实,而后者确实用傲慢围合着孤独。
无论是怎么样的角度,其实有些事情亘古不变,内心强大的人往往不会受制于外在的生活,被生活所影响的人往往会因为各种问题而做出令自己匪夷所思的事情。
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