红墙飞雪茫茫。悔否念否？

        自从看过了《甄環传》后，感觉自己的智商和情商跟不上宫斗的节奏，主要是内心有些承受不了这宫斗黑暗残酷的肆虐，所以有点不太敢再看类似的宫斗戏。但最近热播的《如懿传》网上热论不息，于是又忍不住好奇看了，但没有再一集一集的跟着看，只是断断续续地看过些观众推荐的精彩章节，就象是一滴滴清冷的水珠从高处落下，嗒的一声，重重地敲在心上，一圈圈的涟漪在不停地荡漾。

        看过嘉庆死亡时的片断：解脱。嘉庆四年，89岁的乾隆找来珍藏已久的锦盒，剪了自己一捋白发，把它和如懿所断的青丝放在了一起，锦盒中还有如懿被太后禁足潜邸时送给他的那方锈有青樱红荔的手帕。伺候的小太监进来看到枯萎多年的绿梅抽出了新芽，但却叫不醒已经长眠的太上皇。乾隆终于能带着深深的悔恨和思念走向了他的青樱，此时距离如懿离世已整整过去了33年。

        其实这33年对于乾隆来说，是孤苦寂寞的，是悔恨自责的，更是饱受重怆的，因为期间他看到了一个个的身边人对他的背叛和报复，终于明白了如懿是被诟陷的，而其中起决定性作用的一个人就是他自己，是他纵容和默许，甚至是推动和导致了这个结果的发生，归根结底是他自己将如懿推向了最后的死亡。酷似如懿的卫嬿婉不过是他亲手调教出来的另一个内心黑化的自己，他不是不相信炩妃的“恶毒”，他只是不愿承认自己内心的那份阴暗罢了。

        但作为一个帝王，作为一个国家的统治者，他生来就是为这个国家服务的，他的地位是至高无上无人能及的，他的责任也是无人能担的，所以那份一个人在巅峰上的孤独和苦痛也是无人能理解的，就像是他只能对着死去的皇后琅嬅的画像去诉说一样，用他自己的话说：“朕终究不过是这世间的一介寡人罢了”。所以做为红墙内的主载者，为了国家的利益、为了后宫的稳定，很多时候他也是不得不多疑的、冷酷的、无情的、自私的，很多时候是他的地位和角色决定了他的行为和决择。可他却从没有想到，做为大清的皇后的如懿，也是有些话是不得不说，有些事不得不去做的。

        看过如懿死亡时的片断：安然。如懿临走前，跟乾隆道别，说出兰因絮果的无奈，毁了封后时和皇上的画像，重新又去城墙上走了一遭，回忆起和她一同看墙头马上的当年的那个少年郎，然后和容佩喝茶聊天，回想起红墙内一个个难忘的日子，然后安详地走了。用周迅的话说，她是晒着月亮安安静静地走的，她终于能和她的少年郎在一起了。终究，两情相悦的爱情在红墙内，没有生长和存活的空间，就如那株从南方搬来的绿梅，再怎么仔细呵护着还是水土不服枯萎了。

        如懿一生都在为爱情而活，唯将情分尽到底，求一个善恶有报，生死无怨。可这墙头马上之情在那无人之巅，在那紫禁城中却好似一个天大的笑话，终于应了那句“兰因絮果”。爱情开始的时候，一切都是甜的，只要能和弘历在一起，是不是嫡福晋没有关系。为了爱情她可以戴上凤冠和皇上一同入画，因为他说“朕在这无人之巅，总感觉孤零零的，到朕的身边来，朕想跟你在一起”。为了陪伴在皇上的左右，她想尽办法来化解太后和皇上之间冷战。为了理解弘历刚登基时的不易，她毫无怨言地同意住到冷宫里去。为了解开皇上与生母的心结，即使知道会惹得皇上不高兴，她还是要去做。

        可两个人的感情还是难逃各色的间隙和龌龊，卫嬿婉给皇上饮了鹿血酒，如懿的怒斥再次引得皇上不高兴，随手摔碎了那碗醒酒汤，应该是从那个时候开始，他们的感情有了裂痕，皇上没有体会到如懿是为他身体着想的良苦用心，反而觉得她是在拿他给她的皇后身份要挟自己。可日子还要继续，先是女儿儿子相继夭折，再是寒香见的绝育汤事件，凌云彻的事件，以至后来一系列的挑拨陷害，桩桩直击皇帝的软肋，使得原本相爱的人渐行渐远，如懿的心渐渐地有些冷了，自己的少年郎已经不知何时走丢了。

        看过如懿断发的章节：绝决。南巡的路上，皇上在卫嬿婉的刻意安排下，夜夜“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，做出有损帝王声誉的事情来，面对如懿的劝解，乾隆暴怒，“哪怕今日你是联的妻子，联的皇后，你也是联的奴才，不可违逆朕，反抗朕！”、“朕的皇后可以死，可以废，但决不可以出厌弃之语，藐视君上，失去了做臣妇的本分。”句句话都伤害着，逼迫着她做出了断发之举。他要求她做一个合格的、本分的、无可挑剔的妻子，却从没有置疑过自己是否算是个合格的丈夫。曾经所有的美好终究敌不过那一次次的猜忌和陷害，终于心死了，情灭了，那份纯粹的爱情断发离去。因为对于如懿而言，她想要的，从来都是情份，而不是位分。一如她所说的“对臣妾而言，最贵重的，不是这些身外华物，而是绝望里皇上不会放开臣妾的那双手”。

        断发之时，如懿说：“不用皇上废了臣妾，臣妾早已厌烦疲倦，不想再忍了。我们曾经结发为夫妻，如今臣妾断发为祭，给去了的青樱和弘历。”没有一句辩解，更无任何争吵。如懿的这份“爱就爱了，不爱就不爱了”的果敢，无异于哥白尼的日心说，在当时的男权社会里绝对是有违人伦纲常的，是断断所不能容许的。其实说白了，在当时的那个社会制度下，当婚姻关系中的双方在经济、身份、地位、权力方面不相对等时，女人的依从性是必须的，更不要说是这样的觉起和反抗了。其实就是在现实的今天，也保不准还有这样的现实存在呢？但如懿还是抛弃了生命和爱情，而选择了自由。

        正如《如懿传》的宣传语：“垂眸敛凝眉，尤见青樱弘历，绿梅芬芳，唯盼一生一次心意动；醒来万事空，红墙飞雪茫茫。悔否念否？也许本来清静还复去。”