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武志红的心理学课|身体

武志红的心理学课|身体

作者: 陆之赧 | 来源:发表于2020-06-12 13:52 被阅读0次

    怎么从身体表现观察到心灵的变化?

    具身认知观认为认知和心智锁在身体中,改变了心理学对身体的忽视。

    艾瑞克森的治疗风格是不和痛苦较劲,而是接纳“问题”。

    l  身体是心灵的镜子

    ① 身体冷暖的隐喻

    当你长时间地感觉不到人际关系中的温暖时,你会发现外部世界好像变冷了,你的身体好像也变冷了。心理学称这种现象为“躯体化”,是指你的某种情绪,不能在情绪层面去表达,结果就通过身体来表达。这个时候身体的表达就非常有象征性,像是一种隐喻。

    当一个人心中积攒了太多的死能量,这些死能量无法转化为生能量,而他人也听不到自己的声音,于是这些死能量就会转过来攻击自己,最终可能导致身体问题。

    当发现身体问题是躯体化时,我们可以学习我的一位来访者的做法:发自肺腑地做一次许愿。这份许愿,虽然不可能让我们彻底改变,但的确可以在相当程度上帮到我们。

    ② 具身认知观

    具身认知观认为认知和心智锁在身体之中,离开了身体,认知和心智根本不存在。它是认知心理学的新进展,改变了心理学对身体的忽视。

    我们的思维,和我们的身体,和我们所处的世界,互为隐喻,互为镜像。

    一个人的思维过程、身体过程和情绪过程,是互为隐喻的,也是镜像的,而人的身体,特别是外表,是很容易看到的一个镜像,所以通过观察它可以引出很多思考。

    ③ 如何用来聆听

    心灵的三种过程中,我们的思维过程可以通过语言文字去沟通,身体过程和情绪过程也可以在身体层面、情绪层面去沟通。只是我们太容易活在思维、语言和文字中,认为这是唯一有效的沟通方式。一旦你发现可以在身体和情绪层面去感应对方,你就可以不断去练习这些方式,于是会变得越来越敏感。

    用身体去聆听对方的感受的方法是:我会全神贯注地听对方讲话,同时留一部分注意力在我的身体上,去留意我身体的各种感受以及各种情绪,并通过身体感受和情绪情感,一起去判断对方在向我传递什么信息。这就是有意识地在聆听对方的思维、身体和情绪这三种过程中的信息。思维可以骗人,而身体和情绪不会,所以当能聆听到身体和情绪的信息时,就可以更好地去判断。

    无论是想听到对方的思维,还是情绪与感受,你都需要放下你的自恋,就是放下你的所有预期和目的,这时才可能发生与对方的相遇。如果你在这个过程中太着急太自恋,那么你遇到的,就只是你的东西,而不是别人的。

    ④ 让痛苦流动

    不管多么可怕的体验,如果你能承受得住,让它流动,那么一般情况下会化身为美妙的体验。当然,前提必须是“承受得住”。你会发现,原来痛苦就是不被我们所接受的体验。

    感受的自然流动就是情绪会像水一样流动,而头脑里的想法也像是生命一样,自然发展,不需要任何使劲。

    如果你想尝试让痛苦流动,那要先从小的痛苦入手,循序渐进,让头脑和意识层面的自我逐渐体验到这个方法可以,然后再慢慢继续尝试。如果一上来就从重大痛苦开始,那可能会带来撕裂感,会超出你自我的承受力。

    l  艾瑞克森催眠法

    ① 疼痛铸就的催眠大师

    艾瑞克森深深地懂得,意识或头脑中没有答案,如果他问头脑“我该怎么办”,是找不到答案的;但每当他问自己更深的内在的潜意识,潜意识总能告诉他答案。

    身体的每一份紧张都和头脑中的一个想法联系在一起,当你真能放松身体时,也就放下了头脑中的想法和意识,潜意识就有了最大呈现的空间。只是这时你要有心理空间,不被可怕的死亡力量击垮,然后才谈得上转化。

    相比正常人,艾瑞克森与世界沟通的许多通道都被关闭了。但是他从不抱怨命运,不和痛苦较劲,并在力所能及的范围内做到最好,反而因此打开了正常人所没有的些通道,铸就传奇一生。我们能从他的故事中学到很多,至少我们的身体问题很难比他更严重,所以我们真没有理由陷入到悲观厌世和抱怨中。

    ② 艾瑞克森的治疗原则

    艾瑞克森的治疗风格是不和痛苦较劲,不将问题视为要消灭的敌人,而是接纳“问题”,用更优雅的方式去和“问题”共处。

    艾瑞克森催眠治疗的核心是对潜意识和人性的信任。当我们全然信任潜意识和内在灵性时,身体会放松下来,我们就穿越了由肌肉所组成的身体,而进入了“内在的空间”,答案会自然从这个空间升起,我们只须对此保有好奇就可以了。

    “内在的身体”并不受自己支配,我们面对它时重要的是信任。那些疗愈性的画面是我们每个人都有的内在灵性自然流动的结果。当你不知道该怎么做时,就试着放松下来,对内心深处的潜意识说,请你教我。

    ③ 自我催眠

    自我催眠、冥想的核心逻辑是:当意识和头脑上不知道怎么办时,就可以放空头脑、放松身体,以此和深层的潜意识建立链接,潜意识会有一些声音传递出来,这常常就是答案。

    梦是一条进入潜意识的通道,甚至可以说是最便捷的通道。

    虽然思维是极为强大的工具,但我们得知道它的这个特点:思维是和自我紧密联系在一起的,它为“我”所用,同时也割断了我们和事物之间的根本联系。所以不要轻易被思维所困,而要学习一些方式,深入到潜意识中,汲取更多的潜能。

    ④ 扫描式感受身体练习

    做扫描式感受身体练习时,你会发现放空头脑、感受身体简直太难了。因为“我”并不能控制一个思维,越是想控制、消灭一个思维,实际是在这个思维上花了太多注意力,它反而被滋养了于是变得更强大。

    扫描式感受身体练习的两个好处是:身体变得越来越敏感;可以进入潜意识,而且越来越深。

    练习的要旨,除了让注意力均匀移动,还有很重要的一点是身体不能动。保持身体不动地做扫描式感受练习,就可以起到接纳身体痛苦并放空思维的双重作用,而当思维过程和身体过程都放下时,我们就有机会打开通向深层潜意识的通道了。

    这个方法操作方法具体步骤如下:

    端坐或者平躺,这两个方式都可以,关键是从身体正面看,你的脊柱得是直的。一般来说,选择坐着的人比较多,因为坐着容易保持住清醒,躺着容易睡着。坐着的话,可以坐在椅子上,也可以坐在垫子上。可以以打坐的方式,也可以就是普通的坐着。

    晚上睡觉前,早上醒来后,或者半夜醒来睡不着时,都可以使用这个方式。最好每天都至少做三遍扫描式感受身体的练习。

    感受身体的顺序,你可以自己选择,通常是从头到脚再从脚到头,或者先从脚开始。从哪个部位开始不是关键,关键是均匀地保持着注意力。

    时间足够的情况下,可以这样做引导自己:

    闭上眼睛,自然地呼吸,现在我们花一点时间来感受你的身体。

    请感受你的脚趾,就是把你的注意力放在脚趾上就好,不用使劲,感受你的脚掌、脚心、脚后跟、脚面、脚踝……

    再感受你的小腿,然后把注意力缓缓地向上移动。也许你会感觉到微微地发胀,发热或者发麻的感觉,也许你只是感觉到皮肤和衣服接触的感觉,任何可能性都可以,请接受自然而然出现的感觉;

    感受你的膝盖;

    感受你的大腿,臀部;

    再感受你的腰部、背部,感受你的整条脊柱;

    再感受你的小腹部,也就是常说的丹田的位置,也许你能感觉到,这个部位有微微发热的感觉;

    再感受你的肚子、心口、胸部;

    自然而然地呼吸;

    再感受你的双手、手掌、手腕、前臂、手肘、上臂;

    再感受你的双肩,放松……

    再感受你的脖子、下巴、嘴唇、鼻子、面部眼睛、额头;

    再感受你的后脑,头皮。

    好,到这里,你已经完整地感受了一遍你的身体。这是从脚到头的过程,然后你可以从头到脚再来一遍。

    ⑤ 潜意识的层次

    潜意识可以分为三个层次:

    个人历史的潜意识,这主要是弗洛伊德的论述。在这个层面,潜意识大约相当于心灵三层结构中的伤痛层,也包括自恋性和攻击性这些原始生命力,以及生本能和死本能,但应该不包括真我或灵性,弗洛伊德不谈这个,还因此警告过荣格不要沉溺于其中。

    集体无意识,也就是集体历史的潜意识,这是荣格主要论述的。

    阿赖耶识,这是佛学所说的“第八识”,藏有人类乃至众生的一切信息,大概对应着真我、道等等。

    我们多数时候讲到潜意识,是个人历史的潜意识,但在之前讲艾瑞克森流派的催眠时,潜意识指的是真我,至于是不是阿赖耶识,还不确定,毕竟阿赖耶识目前主要是一个概念,拿来思考而已。

    如果我们认为,意识和思维就是一切,那我们就忽略了这三个潜意识层次中的宝藏。

    l  谁是你身体的主人

    ① 假自我与身心分离

    真自我的人,他的身体和他的自我是在一起的,他的身体忠于自己的自我;假自我的人,他的身体和别人的自我在一起,更容易受别人控制。结果他的身体和他的自我分离,而在寻求与他人的自我结合,这就是身心分离。

    身心分离会导致迟钝,这其中更深的逻辑是:有假自我的人为了保护真自我,把身体与自我切割,并把真自我割裂到一个与身体无关的空间里。

    当我们试着把身体与自我割裂开时,会觉得自恋、性和攻击性这些生命动力是不好的、鄙俗的,甚至肮脏的,因此会压抑、否定它们,而去追求纯净。

    如果你追求的纯净精神不能和你的身体合一,那么很可能你活在假自我的虚幻中。因为在这份纯净中,你的身体可能被他人所控制,沦为了别人的奴隶,于是越来越差。

    ② 真自我与身心合一

    假自我,是孩子一开始的自我就围绕着养育者的感觉转;而真自我,是养育者在围着孩子的感觉转,于是孩子一开始的自我就围绕着自己的感觉转。

    如果一个孩子被真正宠大,被鼓励想干什么就干什么,在这样的养育下,他不仅有真自我,而且身心合一,也才会有像读心术一般的能力。

    ③ 躯体化

    情绪不能表达,转而通过身体来表达,叫做躯体化。最简单的理解是:我不能对你直接说“不”,可我还是想表达,那干脆就用躯体出问题来表达。

    父母或者其他大人有时会攻击孩子,这很难避免,但父母要给孩子说“不”的权利和空间,并且要看到和承认自己有时候对孩子充满了敌意和攻击,不要美化成“我对你的一切都是爱”。

    每个人都想我的身体我说了算,我们要鼓励孩子和自己,谁的事谁说了算,谁的身体谁做主。

    我们搞不定世界时,就会去搞别人,但在复杂的人际关系中,我们都忘记了,不应该允许别人来控制自己的身体。当明白了这一点后,我们也就不会允许自己搞自己的身体。

    Ø  复盘

    鲁米早在十三世纪就说:“身体是一件仪器,用来测量精神的天体”。

    身体比思维更浩瀚;潜意识比意识更宽广。

    身体经常以出现问题的方式直观地告诉你:你的人生,你的选择,偏离了你的灵魂。

    身体无比真诚的表达,当我们太委屈自己时,就是对自己的攻击,而最终攻击到的,就是我们的身体。

    愿我们对身体许下誓言:

    谢谢你一直以来帮助我,替我承担身体上的痛苦,当我过去力量不够时,这样做是明智的。但现在我有力量了,我发誓,不管情绪上的挑战有多大,我都会努力去内部觉知,并在外部关系中表达,我再也不想让身体受这份苦了。

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