【原文】
陟彼北山，言采其杞。
偕偕士子，朝夕从事。
王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；
率土之滨，莫非王臣。
大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。
嘉我未老，鲜我方将。
旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；
或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；
或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；
或出入风议，或靡事不为。
【赏析】
1、周公制礼作乐，定下卿、大夫、士等级制度，严谨又细致，此诗作者是最低官员士的牢骚诗。想想也正常，自从有了阶级，那个社会不是等级森严，尊卑不可轻视与逾越，有规矩是好事，但执行者又是另一回事。
2、《诗经》中士人抒发压抑与怨愤的作品不少。是人的地方就有左中右，上下级总会有矛盾与阴暗面。我们只从艺术的角度去看，社会层面不便涉及太多。
3、诗人做为士认为大夫给自己分配的差事不公，更是对长期承受繁重的工作不满。起早贪黑，一刻不停地四方奔波，却得不到自己想要的回报。只是换来大夫冒似言不由衷的夸奖。
4、其实不必太在意，士人，刚入职，多干点，又累不死人，不仅可以积累经验，更可以锻练身体、塑造吃苦忍耐的性格，从另一个角度看，其实心态会变好。
5、后三章，叙述十二种现象，两两对比，将自己领导的形象挪揄地淋漓尽致。每天安闲舒适，不是享乐，就是睡大觉；不是去征发号召大家，而只会酒足饭饱后挑刺找茬。
6、而做为士，只好尽心尽力，一人承揽所有的活，尚担惊受怕被开罪。其实想想，这也很正常，谁都是先当孙子后当爷。别光羡慕老板吃香的喝辣的，没见其背后所付出的代价。
7、对比后嘎然而止，不做评论，也不舒发感慨，高！那就让我这个二千多年后的读者去慢慢体会，细细品尝吧。
【注释】
1、言：语助词。
2、杞：枸杞，落叶灌木，果实入药，有滋补功用。
3、偕偕：健壮貌。
4、士：周王朝或诸侯国的低级官员。周时官员分卿、大夫、士三等，士的职级最低，士子是这些低级官员的通名。
5、靡盬（gǔ）：无休止。
6、溥（pǔ）：古本作“普”。
7、率土之滨：四海之内。古人以为中国四周环海，自四面海滨之内的土地是中国领土。《尔雅》：“率，自也。”
8、贤：多、劳。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“贤之本义为多……事多者必劳，故贤为多，即为劳。”
9、牡：公马。周时用四马驾车。
10、彭彭：形容马奔走不息。
12、傍傍：急急忙忙。
13、鲜（xiǎn）：称赞。郑笺：“嘉、鲜，皆善也。”
14、方将：正壮。
15、旅力：体力。旅通“膂”。
16、经营：规划治理，此处指操劳办事。
17、燕燕：安闲自得貌。
18、居息：家中休息。
19、尽瘁：尽心竭力。
20、息偃：躺着休息。
21、偃，仰卧。
22、不已：不止。
23、行（háng）：道路。
24、叫号：毛传：“叫呼号召。”吴闿生《诗义会通》：“呼召也，不知上有征发呼召。”
25、惨惨：又作“懆懆”，忧虑不安貌。
26、劬（qú）劳：辛勤劳苦。
27、栖迟：休息游乐。
28、鞅掌：事多繁忙。钱澄之《田间诗学》：“鞅掌，即指勤于驰驱，掌不离鞅，犹言身不离鞍马耳。”
29、湛（dān）：同“耽”，沉湎。
30、畏咎：怕出差错获罪招祸。
31、风议：放言高论。傅恒等《诗义折中》：“或出入风议，则己不任劳，而转持劳者之短长。”
32、靡事不为：无事不作。《诗义折中》：“勤劳王事之外，又畏风议之口而周旋弥缝之也。”
【译文】
爬上高高的北山，去采山上枸杞子。
体格健壮的士子。从早到晚要办事。
王的差事没个完，忧我父母失奉侍。
普天之下每寸泥，没有不是王的地。
四海之内每个人，没有不是王的臣。
大夫分派总不公，我的差事多又重。
四马驾车奔驰狂，王事总是急又忙。
夸我年龄正相当，赞我身强力又壮。
体质强健气血刚，派我操劳走四方。
有人安逸家中坐，有人尽心为王国。
有人床榻仰面躺，有人赶路急星火。
有人征发不应召，有人苦累心烦恼。
有人游乐睡大觉，有人王事长操劳。
有人享乐贪杯盏，有人惶惶怕责难。
有人遛达闲扯淡，有人百事都得干。
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