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心中存在真理的“内核"
我考虑，人的心灵呈现多重结构，由多个同心圆组成。从 外侧开始依次是:
①知性一后天掌握的知识、道理、逻辑。 ②感性-主宰五感及感情等精神活 动的心。③本能--维持肉体需要的欲望等。
④灵魂-裹在真我外层的、 现世的经验与业障。 ⑤真我-位于心灵中心的内核， 充满真、善、美。
我们心灵的中央部位存在“真我”，其外围环绕着“灵魂”，而“灵魂”外侧覆盖着“本能”。人以这样的“心态”降临人世。比如，刚出生的婴儿，肚子饿了就要吸吮母乳，这是位于心灵最外层的本能形成的“业”。
然后伴随人的成长，在“本能"外侧形成了“感性”， 又
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在“感统”外测形成了“如性”。 就是说，人在出生， 成长过程中、心灵会风中央向外拓展，形成多层结构。相反，随着年龄还渐袁老、由外向内一层基“剥落”
比如、老年痴呆的发展、首先是知识、道理、逻辑推理等一知性”的功能开始衰退、老人变得像孩子样感情外露。接着感情、感性还步迟神、本德凸显。再后来本能(生命力)电粥化、慢慢进人死亡。
这里的关键是，位于心灵中央部位的“真我”以及“灵魂”。这两者区别何在?所谓真我，瑜面认为，正如字面之意，是形成心灵核心的“芯”，是“真的意识”。佛教称之为“智慧”。一旦到达此种开悟的境界、就能通晓贯穿于宇宙的一切真理、也可以说那是神佛思想的投影，是宇宙意志的体现。
佛教认为“山川草木悉皆成佛"，意思是万物中都宿有佛性。真我就是佛性本身、就是宇宙的睿智本身，就是万物的真理、一切事物的本质。这样的真我存在于我们心灵的正中央。真我就是佛性、因而它完美至极，它充满着爱、诚以及协调和谐，它兼备真、善、美。人类为什么向往并不懈地追求真、善、美呢?因为人的心灵的中央存在真我，真我具备真、善、美。正因为我们心中本来就潜藏着真我，我们才会苦苦追寻，鍥面不舍。
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