一、22:40睡,4:57起床
还是得把积累做起来,比如精彩描写片段的朗读(熟读),还有语汇(语料)储蓄。
二、继续读陈日亮《救忘录 一个特级教师的读书零札》(82-106)
种了别人的田,荒了自家的地。
自得其乐,知足常乐,助人为乐。
杨早(笔名:高芾),祖籍苏北,1973年生于四川富顺。中山大学文学学士,北京大学文学硕士、博士,现为中国社会科学院文学研究所助理研究员。主要关注中国近现代舆论史与文化览、当代文化研究等。译著《合肥四姐妹》作品年表。
曾发表京沪白话《沪报的白话报:启蒙的两种路向》《五四时期北大学生刊物比较》《北报纸对日俄战争的报道与评论》《新世纪文学:困境与生机》等论文。著有《纸墨勾当》《野史记-传说中的近代中国》。编有《话题2005》《话题2006》《话题2007》《沈从文集》《汪曾祺集》等,译著《合肥四姐妹》。
沈致远(旅美物理学家)《科学是美丽的》
叶圣陶(1894—1988),男,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。[1]
1907年,考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。[2]1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。[3]
1949年后,先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席,第一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员,民进中央主席。1983年当选为第六届全国政协副主席。是第一至四届全国人大代表、第五届全国人大常委,第一届全国政协委员、第五届全国政协常委。
1988年2月16日在北京逝世,享年94岁。
儿子叶至善 叶至诚,孙子叶兆言(叶至诚子)
叶圣陶先生说: “养成良好习惯,直到终身由之的程度,是一条规律。”
不注重良好习惯的养成,是无视规律,违背规律,是语文效益低下的根源。
“对话”在西方是学生问教师,不是我们所习见的教师问学生。
这是根本区别。但我们仍然在反其道而行。顽疾难除,皆因教师习于考问,而怯于答问,而心中其实无问。
语文之外的其他学科所教所学的是教材的言语内容,而语文学科则以教材的言语形式为教学内容;换言之,其他学科重在教材“说什么”,语文学科则重在教材“怎么说”,以使学生从中学习如何具体理解和运用语言文字的本领,培养读写听说等语言能力。对于其他学科教材的言语,懂得它们“说什么”就可以了。如果要去揣摩“怎么说”,也仅仅是为了更好地理解它“说什么”。而对于语文学科来说,明白它“说什么”固然重要,但却是为了理解它“怎么说”。(王尚文)
在语文教育中过于追求客观性、确定性,过于追求理性目标、线性序列和共性标准,很大程度上背离了本学科的规律。(巢宗祺)
需要我们进一步搞清楚的,是语文阅读教学的人文性,必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科,不只是语文课,历史课、政治课都具有人文性。这就说明不同学科的人文性,应通过各自的学科特点来体现,不能将人文性游离开学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性,如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等具有工具性色彩的扎实教学,就很可能出现“空”“偏”“远”“杂”的现象。
我们能否这样认识:语文教学的工具性是其基础,它具有本体意义,没有这个基础,语文教学就失去了赖以存在的根基,不称其为语文教学;人文性是语文教学的主导价值取向,它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神,持之以恒地健全学生的文化人格,如果失去主导价值取向,语文教学就不可能较好地完成自身的任务。(陕西师范大学文学院畅广元教授)
三、开读小马宋《朋友圈的尖子生》(130-177)脱不花 纵剑商海潇洒恣意
1、中¥情¥局官员会花费大量时间针对目标对象制作个性化的“钩子”,一个合适的“钩子”通常包括下面3个要素:
初次见面的理由(如罗胖见面会)
建立联系的理由(如合作出书和节目策划)
持续见面的理由(“甲方闭嘴”这个活动持续了大概5个月)
2、建立信任和能够密切往来的基础:
建议信任、密切往来,需要通过自然的、循序渐进的方式推行接触,靠自身的专业能力证明自己值得信赖,“若每次会谈时你都为客户端上一杯拿铁咖啡,你或许会得到对方的喜欢,但这种喜欢其实仅仅停留在咖啡因层面上——你的殷勤不是续约的保证。”
3、人的发展其实又遵循一个马太效应(所谓强者越强,弱者越弱的道理,就是你上升到的层级越高,就会发现机会越多),所以也就会越来越好。
4、最取巧的学习方式:做一名精巧的复制者和模仿者,代入导师的角色,观想她们的行为和思维。
5、方希《写一本天衣无缝的书》:
写作是件麻烦事,不过反正都很麻烦,干嘛不做点有难度的呢?有难度是有价值的前提,那些难度不大的事留给平庸的人做吧,费这个劲干什么。要写一本内容和形式天衣无缝的书,我的建议就这么几条:
第一,一定是自己说话的德性,既不是S的,也不是B的,更不是SB的,只是自己的;
第二,想想自己在干的事和价值目标,要全面匹配;
第三,想想目标读者,他们都在你笔记本的对面,对着他们说话,掏心窝,捞干货,亮绝活。
6、修行不是为了躲一个清静,修行的基础是精进与担当。做事也是修行,商业也是修行。
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