汉译世界学术名著丛书《人类理解论》,作者约翰·洛克(John Locke),译者关文运,全两册由商务印书馆1959年出版, 1983年第四次印刷。(橋樵的简号)
第十章 把握力(Retention)
“人心在进一步地趋向知识时,还有第二种官能出现,这种官能就是把握,它是能把由感觉和反省得来的简单观念加以保留。”
“保留的途径有二:第一,它能把心中当下所得的观念,现实地在它的眼前保留一时,这就叫做思维(contemplation)。”
“第二途径,就是记忆(memory)。记忆就是曾经在心中印过的观念,或那些隐而不显的观念,人有能力回忆起来。”
“所谓观念既然只是人心的现实知觉,而且我们如果知觉不到它们,则它们不存在。因此,我们说,人心能把自己的观念储存在记忆的仓库内,意思是说,人心有一种能力,在许多情况下,可以唤起它以前所有的观念,而且在回忆时,还附加另外一种知觉,知觉到自己以前曾经有过它们。我们所以说,观念存在于心中,正是指这种意义,所谓存在并不是说它们现实存在于那里,只是人有能力回忆那些观念。”
“注意和复述有很大的力量,把观念确立在记忆中。不过附有快乐和痛苦的观念,原始就能自然地印下最深而最久的印象。”
“感官的最大职务,就在于使人注意到那些有害于或有利于身体的各种东西。因此,自然就安排好,使痛苦常伴随着某些观念而来,使快乐常伴着另一些观念而来。”
“痛感可以爱儿童方面代替了考虑和推理,而在成人方面,它的动作也比考虑较为迅速,因此它便可以使儿童们和成年人都以维持生命所需的速度,来避免痛苦的物象,并且使两种人牢记,在将来发生惊觉。”
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