死生由命，是说善终者；对于意外者，岂不是在于自己的“内心”被诱导?
2019年9月13日，周五，天水，中秋，中雨
事情终于明朗，车辆鉴定报告出来了，司机驾驶着改装的车辆。肇事挂车挂靠在兰州某运输公司，也许是节约钱的缘故，挂车的三者险仅投保70万元，交强险11万元，这个肇事司机无赔付能力，这几天好不容易拿来2万元。在两个死亡家属的指责下就如木鸡一般傻傻呆呆，一股任你处置的样子。
交警也无法，挂靠公司不出面，不闻不问。好在在交警的大力协调下，保险公司打过来两个死者的丧葬费用各3600元。
死者已矣，尽早入土未安好。便通知老家的人抓紧在当地公安部门开具土葬证明，也通知阴阳掐算亡者的安葬日子和时辰。
晚上问及家族近年发生的一些事情，有的是天命如此，比如父亲的去世，80春秋，也算正常。但是母亲摔伤，住院三月，过了一年另一只腿有摔伤，又是住院三月，紧接着父亲脑梗，住院三月，此后不能行走，困在斗室三年，最终于去年11月24日去世。期间还有姊妹家中发生重大变故。
这如此种种，是天地的尽数，还是真有神灵的存在?亵渎了神灵或者是鬼怪?
阴阳说：家中是否有神?又说死者家中在去年正月是否摔碎了一个碟碗，近年嫂的老家是否有女性不正常的死亡?
我自信任何事物的生老病死皆有定数，所谓死生由命，富贵在天。但家中连接的事情发生，却令人怀疑天数怎么如此巧合，这真令人唯心起来。
境由心造，日月星辰江河湖泊的运行当然不是由心境而生，所谓“我心即世界。”但一些事情的发生，的确使人唯心起来，比如在自由的状态下你是呆在家还是出门，是外界力量让你跌倒摔伤还是自己的心念使自己跌倒?难道，冥冥之中真有神秘之物操纵人的内心活动和行为?
说家中有神。的确，老家中在捡回来一个膝下有两个孩子的塑像，据说是寿星。这寿星据说是应该敬在庙宇之内，不应该放置在家中。但是这寿星在三年前已经被请出家门，难道在这过程中对寿星产生了不敬，寿星发怒?其二，说是春节打破了碗和碟子，这就有些穿凿了，谁家不打破碗碟?至于说老家有女人非正常死亡，难道真有灵魂会找上门?在科学没有确切回答之前，这是牵强附会了，何况，这事是没有的。
细思这些年的风风雨雨，倒是有一些事在脑中出现，反复徘徊起来。
小朱入赘，清明上坟时说祖坟后山壁上有一洞，说请老家阴阳掐指算过，此洞破坏风水，是不好的。于是次年清明大家抱砖提水，砌筑了洞口。
当时没有细想砌筑洞口有什么不妥，现在认为的确不妥。如果洞口的确有鬼神作怪，但在砌筑洞口前，家族中也没发生严重的伤亡事情，家人中时有吵骂之事，但是哪家不是如此呢？这样看来，如果确有鬼神，确有风水一说，砌筑洞口，是破坏了风水，打扰了鬼神，使得鬼神生怨发怒。砌筑洞口本为日子更为平安，但在洞口存在多少年没有这大事发生，但现在竟然出现如此死生大事，应该是适得其反。
是否惊扰鬼神不敢妄言，但砌筑洞口的确是破坏了风水。
山壁洞口是天然而成，非人为而作，洞在刮风时可通风，下雨时可通雨。外界的山风可从洞口吹倒祖坟坟莹，山上的雨水亦可通过洞口流到祖坟坟莹，如果人为砌封洞口，岂不是破坏了自然的风水?
如此看来，砌封洞口，在唯物的角度来看，的确是破坏了风水，从唯心的角度来想，是惊扰了这里的鬼神，让它们生怨生恨，迁怒家人。
在细细一想，这一系列的事情，却有人为的蛛丝马迹。比如他杀，在刑法学上有句话叫“所有的他杀皆为自杀。”怎么说?为什么有他杀?除了战争，不就是熟悉的两人之间因故生怨生恨吗？不就是陌生的人来劫财劫色吗？不就是遇到暴戾的垃圾人吗？
如果在熟悉的人之间少有经济往来，不给他人劫财劫色的环境，遇到暴戾之人赶快回避或者甘作韩信忍受胯下之辱，岂不回避了死亡之寓?
在这次事故中，有许多可能性来避免车祸。比如车速快或慢几分钟；比如天不下雨，视力良好，较早的发现失控车辆；比如不去天水；比如对方很痛快的打来货款；甚至推远一些说，根本就与不信无义之人没有交集，就根本没有天水之行了。
亡者已矣，是鬼神索取了性命，还是披着人皮的鬼怪索取了性命?
有一点是确切的，被鬼神索取了性命，是天意；被披着人皮的鬼怪引诱，却是自找，是外界的诱惑蒙蔽了自己的双眼，麻痹了自己的心智，如幽灵引导，步入深渊。
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