列夫·托尔斯泰：“皇帝是历史的奴隶。”
明朝的最后一位皇帝——崇祯。作者是明史专家樊树志先生，复旦大学历史系的教授。
崇祯是一个励精图治的皇帝，并不昏庸，而且能力很强。在明朝的历史上，崇祯绝对不是一个糟糕的皇帝，他每天都在努力地工作。崇祯特别励精图治，想要做一番大事，反而使得明朝最后走上了灭亡的道路。
崇祯皇帝说过一句最有名话：“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣。”这句话也得到了很多历史学家的认同。很多历史家认为明朝的衰败不是始自崇祯，而是始自万历。
万历和崇祯之间还隔着两代皇帝。崇祯的名字叫朱由检，是泰昌帝朱常洛的第五个儿子。泰昌帝接了万历皇帝的位，但是继位不到一个月就驾崩了。朱常洛的驾崩是一件非常奇怪的事，野史相传是万历皇帝的郑贵妃在搞鬼，所以他寿命很短。朱常洛把位子传给了他的儿子朱由校（即天启帝）。朱由校是崇祯的长兄，他没有孩子，他是一个木工高手，整天在后宫做各种木工的研究。他不是简单地打造家具，而是造出来一些有机关、有机巧的东西，很多太监、宫女围着一块儿拍手叫好，是一个发明的爱好者。
朱由校最常说的话就是“朕与厂臣”，“厂臣”指的是谁？咱们看那个武打片经常说“厂公”，下边的人叫此人“厂公”，上面的人叫此人“厂臣”，指的就是东厂太监魏忠贤。朱由校等于把掌管整个天下的权力赋予了魏忠贤，而自己基本上不问政事。魏忠贤和朱由校的乳母客氏（这个客氏的名字叫客巴巴），这两个人一内一外，互相勾结，到什么程度呢？朱由校没有一个孩子成年，所有的孩子都早早地夭折了，甚至有的孩子刚怀上，就被他们害死了。所以朱由校没有一个孩子，到最后只能传位给自己的弟弟，崇祯就是朱由校唯一的弟弟。朱由校在别的事情上很糊涂，但是唯一一件事做得很对，就是他始终对自己的弟弟特别好。他经常把朱由检（那时候崇祯还叫朱由检）拉在身边，还曾经讲过一句话叫作：“吾弟当为尧舜。”最后，天启帝在驾崩之前把皇位传给了朱由检，朱由检于1627年继位。
因为一切权力几乎都掌握在魏忠贤手上，所以全国各地都在给魏忠贤建生祠。崇祯皇帝根本不知道哪些人可以信任，但就是在这种情况之下，他仍然非常有手腕、有技巧、有耐心地清除了整个魏忠贤的团体。他是怎么做的呢？第一天上朝，当大家向崇祯皇帝启奏的时候，皇帝讲的第一句话就震惊了朝野，这是之前他当王的时候根本不可能的做派，他用非常清晰而威严的声音，说了一句：“知道了。”就这一句“知道了”，底下的大臣就觉得这个皇帝相当地有权威。然后他先批准客氏迁出宫，因为客氏是先皇的乳母，现在先皇已经去世了，所以乳母不应该再居住在宫内了，客氏就被迁到了宫外。这样一来，就断了魏忠贤在内宫之中的一个非常重要的同盟。然后罢免了崔呈秀，崔呈秀是兵部尚书，也是魏忠贤非常重要的一个支持的力量。他只是露出了这样的一些倒魏的风向，底下的大臣们就闻风而动。因为反对魏忠贤的人也很多，于是大臣们纷纷地上奏折，产生了大量的倒魏舆论，但是皇帝始终隐而不发。魏忠贤也知道很多人弹劾他，因为他每天先看奏折，看到了大量奏折都是弹劾他的，但是因为皇帝从来不说，没有任何反应，所以魏忠贤觉得皇帝依然会仰赖自己，这个皇帝跟之前的天启帝是一样的无为之君。古人都讲究一个廉耻，你看到别人弹劾你，你就应该主动上书说我要回家，就是引咎辞职。在魏忠贤是看来，这是个走过场的事，因为大家都会这样，所以等到弹劾的奏折足够多的时候，魏忠贤就“引疾辞爵”，意思是“我老了、病了，我打算回家”。结果这一次，崇祯皇帝批准了。他是十一月初一的时候让魏忠贤到凤阳担任祖陵司香，就是勒令他离开京城到凤阳。凤阳是什么地儿呢？是明朝皇帝的祖陵。因为朱元璋是凤阳人，所以那个时候在凤阳有大量的朱氏的祖陵。而司香就是管坟，到那儿去管祖陵。魏忠贤出城的时候摆起千人的车阵，就是排场极大，而且带着武装部队，还有很多装着金银财宝的大车跟着。这件事情一下子让崇祯怒不可遏：我让你去凤阳司香是给你一个改过的机会，你竟然还如此胆大妄为，还私藏兵甲带着部队招摇出城，你是想干吗？然后勒令锦衣卫抓他。这时候，魏忠贤走到了阜城县（阜城县距魏忠贤的老家也很近），他一看大势已去，怕得要死，在阜城县上吊自缢，这个人其实是外强中干的一个人。只有一个叫李朝钦的太监也跟他一块儿上吊殉葬，他的那些金银财宝就全部散落民间，随从的人抢了就跑，整个作鸟兽散。这就是崇祯皇帝上台的铁手腕，不动声色地清除了阉党。在这个大刀阔斧的清理逆党的案件当中，大家能够看到新上任的崇祯皇帝既有大刀阔斧、杀伐决断的一面，同时也有绵密细致的一面。他不愿意冤枉人，认真地审理这些案情，为很多的志士仁人平反昭雪，让当时的朝廷朝纲为之一振，大家都觉得这个皇帝励精图治、能力很强。
接下来我们就说到“中兴之治”。崇祯想要掀起一番明朝的中兴，面临的第一个问题就是袁崇焕。我们过去读明和清之间的交接历史，会觉得袁崇焕是一个非常具有悲剧性色彩的人。袁崇焕是广东东莞人，落籍在广西，在1619年中了万历朝的进士，在1626年任辽东巡抚， 守宁远。宁远那个地方是一个重镇，努尔哈赤、皇太极他们每次带兵入关，就要从宁远那个地方过。在守宁远期间，袁崇焕显示出了非常强悍的军事力量，他主要用的武器有两样，一样叫“万人敌”，主要是用被子，在被子里边装上芦花、炸药，把这一面装着芦花和炸药的被子点着了以后从城墙上面扔下去，“砰”地一炸，底下会烧死很多的清兵。这是一招。还有一个就是红夷大炮。当时的人没有见过红夷大炮那么大的炮筒，大炮轰过去的威力极强，声音震动极大。据说打努尔哈赤的时候，一个叫唐通判的人去点炮，这人没经验，点完炮以后站在旁边，没躲起来（实际上真正有经验的人点完这个炮要立刻跳到一个坑里边，赶紧躲起来）。唐通判没经验，一点完，大炮打出去，他当场就被震死了。所以当时的人讲：“苦了唐通判，好了袁崇焕。”袁崇焕在这儿立了军功。这么一个获得宁远大捷的立了军功的袁崇焕，在阉党时期也被魏忠贤逼着辞官。所以等魏忠贤倒台了以后，有人就向崇祯皇帝推荐袁崇焕，说这个人可堪大用。推荐袁崇焕就十个字：“不怕死、不爱钱、曾经打过。”你能遇到一个不怕死、不爱钱、曾经打过仗的人，这就是财富而且袁崇焕打仗有一个特点，别人打仗都是把自己的家小先安顿好，让他们躲在安全的地方，然后自己来打仗。袁崇焕打仗时，是把自己的老母亲和妻子都置于军中，就是让军队里面的人知道我的老婆、孩子、我妈都跟大家在一起打仗，所以军心就非常稳定。包括袁崇焕的左膀右臂祖大寿，行军的时候也带着自己的八十老母，所以这是一支非常有战斗力的力量。崇祯皇帝在平台召见袁崇焕，跟他聊辽东的事情到底应该怎么平定。当时的努尔哈赤、皇太极、多尔衮他们已经相当强大了，经常会进犯关内，已经成为心腹大患，崇祯皇帝深深为此担忧。袁崇焕讲了一句话叫：“五年而辽东外患可平。”你给我五年时间，辽东外患可以平定。崇祯皇帝大喜，他说，没有想到有这么好的一个预期，你竟然有这么大的方略，太棒了。周围的阁臣听了以后也无比振奋，说终于找到一个能干的人了，五年就能够平定辽东。出来以后这几个阁臣就和袁崇焕说，咱们现在讨论一下五年的细节，怎么能够五年平定辽东？袁崇焕说，我就说说而已，这叫“聊慰上意”，只是安慰一下咱们老板，让皇帝能够开心一下，不会五年内平定，哪那么容易。阁臣们面色大变说，咱们这位皇帝可是一位明主，岂可浪对？就是你怎么能跟皇帝开玩笑呢？你这可不行。这件事情让袁崇焕也变得很紧张，袁崇焕觉得自己就是说大了。按历史书上的记载，袁崇焕是一个特别爱说的人，确实比较容易夸张地表达。他打仗是玩命，也厉害，但是当时对崇祯皇帝的这个承诺确实太高了。那怎么办呢？他就只好提各种各样的条件，各种要钱、要兵权，最重要的是他需要大权独揽。崇祯皇帝对他真的是相当依赖，全同意，你说的一切我都照办，要钱给钱、要撤谁就撤谁，就你来负责这个平辽东大业。把袁崇焕架在那儿，他更没办法了。袁崇焕上任以后，做得最有争议的一件事就是杀了毛文龙。毛文龙是明朝的大将，他守在皮岛（皮岛是一个海上的岛屿）。但是毛文龙守在这个地方以后拥兵自重，成为当地的一个土皇帝，自己还做贸易、收税，他那个皮岛还挺富裕，自己和自己的毛家军们生活得很愉快。袁崇焕到皮岛去视察，一问底下的人，发现所有的将领都姓毛，就问这毛文龙怎么回事。他说：“这都跟我姓，这全是跟我姓。”将领一个个都改成姓毛。袁崇焕觉得毛文龙尾大不掉，将来肯定是一个心腹大患，因为他已经没法受朝廷节制了。袁崇焕还认为，就算自己把他杀了，这个岛自己派人照样能够管得住。他在带兵去劳军的时候，跟毛文龙喝酒聊天聊得还挺愉快，两个人还有一种相见恨晚的感觉，结果第二天升帐，他突然之间当着所有人的面宣布毛文龙的十二条大罪，斩了毛文龙。斩完第二天，他升起祭坛祭祀毛文龙。你说他心里多矛盾？他说：“昨日斩尔，乃朝廷大法；今日祭尔， 乃我辈私情。”公私分开，从公出我要杀你，从私情讲我很尊敬你。但是毛文龙死后，后金的部队确实就能长驱直入，所以这个是袁崇焕所犯的一个战略上的错误。在崇祯二年，也就是1629年的时候，皇太极发兵从喜峰口入关。他没有从宁远、从山海关进入，而是绕到了喜峰口，喜峰口山势很险，清兵还骑着马从山上翻过来入关。袁崇焕就入关救难，这一下子惹了大祸了，这个在历史上叫作“己巳之变”，因为那一年是己巳年。袁崇焕犯的错误是什么呢？他认为他应该尽快地回到北京，入京勤王，但是这其实是有忌讳的。“十一月十五日，袁崇焕赶到河西务与诸将计议前往北京，副总兵周文郁极力反对说：‘大兵宜迎击敌军，不宜入都。况且敌军在通州，我屯张家湾，离通州十五里，粮饷取给于河西务，理应在此战守。’”思是你应该在通州这个地方跟清兵决战，你不应该把战火烧到西直门去，你不应该把它带到北京去。又说：“外镇之兵未奉明旨，而轻易进至京师城下，断断不可！”咱们是戍边的部队，咱们今天没有收到皇上的指令就带着兵进北京，这绝对不可以，这有造反之嫌。袁崇焕不听，固执己见说：“君父有急，顾不了这些，倘能济事，虽死无憾！”就是袁崇焕认为自己非常忠贞。他说君父（就是皇上）今天有难，咱还能顾那么多吗？哪怕他要杀我的头，我也要先救他的命。然后就带着兵直奔北京，于次日晚抵达广渠门外，这一决策铸成了大错。皇帝最怕的就是你把部队带到我面前，你危害到我的生命安全了，但是决战就发生在广渠门外，发生在德胜门外这样的地方，我们今天那些交通拥堵的地方当年都是战场。“袁崇焕不曾料到皇太极施离间计，散布谣言说后金与袁崇焕有密约在先，故意引建州兵入内地。此举恰恰印证了民间的谣言，激起了公愤。”其实这些离间之计其实都是投降清军的汉人大臣给出的，他们抓了一个皇宫里的太监，然后趁那个太监背身躺在那儿的时候，几个大臣就在旁边聊天：放心，没事袁督军那边都安排好了，咱们里应外合，很快就进去了。然后再找一个机会把那个太监放走，因为太监是能够直接见到皇帝的人，等到太监回到宫里边把这些事对崇祯皇帝一讲，崇祯皇帝心里边就扎下了这根刺。而且最重要的是，从实际情况来看确实袁崇焕没有在外抵挡，而是把清军放到了北京城下决一死战。在这个地方打得也是真狠，广渠门外祖大寿、袁崇焕大胜。袁崇焕差点被刀就砍中了，祖大寿也是一个能征惯战的将军，两个人硬是把这个清军给打败了。但是等到袁崇焕进宫见到崇祯皇帝的时候，崇祯皇帝却说了一句：“着锦衣卫拿掷殿下。”就是捆起来，给我放在那儿。袁崇焕当时大惊失色，祖大寿惶惶、浑身战栗，不明白为什么。我们已经把清军打走了，我们已经成功了，怎么会被抓起来呢？你猜怎么着，祖大寿直接带兵就跑了，带着辽东的兵就出山海关回去了。但是还有小股的清军部队在作战，所以祖大寿一走，皇帝又慌神了，说怎么办？大家说只有袁崇焕能够叫回来祖大寿。于是袁崇焕在狱中拿笔给祖大寿写了一封信，让祖大寿回来。祖大寿都走到一半了，这时候收到袁崇焕的信，他和部队将领念着信，泣不成声，所有的将领都在那儿哭泣，觉得受到如此大的委屈，又不知道该怎么办。祖大寿的八十老母就在军中，这老太太听说这事，过来跟他们讲，此时正是我们报恩的时候，咱们为的不就是袁将军吗？那么我们应该立刻回去救难，先立下军功，再救袁崇焕。所以祖大寿又带兵回来，把清军彻底地赶出关外。这个时候其实袁崇焕还未必会死，因为当时记载，崇祯说了一句话：“还得南方人来守辽东。”他还是想用袁崇焕的。但是后来那些阉党开始大肆地攻击，把袁崇焕跟当时的内阁次辅钱龙锡绑在了一起。阉党为了攻击钱龙锡，拿出一些伪造的证据，说袁崇焕给钱龙锡行贿，然后这里边有大量的勾结、结党行为。这件事情触动了皇帝的神经，最后宣布把袁崇焕凌迟处死。明朝之亡从这儿就开始露出端倪，真正能打仗的人已经被凌迟处死了，接下来进入事事堪忧的阶段。
崇祯皇帝所面临的是一个相当不容易的摊子，水利和驿递（就是我们说的驿站）都造成了很大的经济的负担。咱们可以看一下他们当时怎么讨论问题的：“大臣黄承吴说：‘东南时患水灾，皆水利不修之故。’朱由检问：‘水利何为不修？’然后旁边的另外一个大臣就说：‘水利是东南第一大事，但修理需要钱粮。’朱由检听了沉思良久说：‘要修水利可扰民否？’”大家听出来这个转折了吗？本来想修水利，一听说水利要花很多钱，他马上问修水利是不是扰民呢？然后钱龙锡奏说：“臣等惟恐扰民，故行彼处抚按酌议。”意思就是让他们去商量一下。“水利话题告一段落，御史毛羽健见缝插针，呈上奏疏请减轻民间驿递负担。”驿递是什么呢？就是邮局，送信的。17世纪是邮政大发展的一个时期，在欧洲也面临这样的问题，当时法国国王的办法是把驿站交给了法国的邮政大臣，说这是国家的负担，我们现在承受不起了，交给你们家来承包。邮政大臣的家族开始承包整个欧洲的邮政的系统，他们做了两百年的欧洲首富。这变成了一个很赚钱的事。但是崇祯皇帝错失了这个机会，他没有把邮政发展起来，反而扼杀了这个邮政系统。最早建立驿站的时候是为政府的体系服务，尤其是为军事服务，但是当时80%的工作量都是为权贵们服务的。而且加上有驿站的设置，就要养大量的驿卒，要养大量的马匹、粮草，是沉重的国家负担。所以崇祯的办法是裁掉这些驿站。大家知道吗？在被裁掉的那些驿站的万千驿卒当中，有一个人就叫李自成。这就是引发了后来整个天下大乱的一个非常重要的触动原因，就是大量的流民失业。本来他是依靠着驿站讨生活的，这是一个生态体系，但他没有了工作以后，再加上天下大旱粮食出产又不多，那就只好“驱民为盗”，产生了造反的人。崇祯皇帝当时有一句感叹说：“今日吏治、民事、夷情、边备，事事堪忧。”什么事都让我非常地头疼。
崇祯皇帝上台以后，并不是所有的大臣对他都是言听计从，也有人给他进很有价值的进言，有一个叫作陕嗣宗的御史给他写了一个奏折，评价他时有一段“三不可及”和“五不自知”的言论，我觉得这一段非常有价值。
“三不可及”说皇帝好在哪儿呢？说古来帝王好学者不少，但像咱们这位皇帝这么好学的没有，这是第一不及——好学。第二，“声色不染，货利不求”，就是不贪，不像别的皇帝一样整天给自己捞钱，这个是不及的。第三个叫刻厉节约，从来不奢靡，叫作“云构不烦于土木，情思不及于花鸟”，你看跟宋徽宗比起来这强多了。所以这是崇祯皇帝好的地方，好学习、不好声色、不贪、节约。
“五不自知”，就是说五个皇帝的盲点象限是什么呢？第一个叫“今陛下批答不辍，顾问日勤”，就是什么事你都要问，什么事你都要有一个自己的意见，“使臣下凛凛于救过不及”，谁还敢畅所欲言？一个皇帝如果目光如炬，说实话是不好的。我在讲领导力的课的时候经常提到这一条，说挑毛病是这个世界上最容易的事，所以如果一个皇帝又精力旺盛，又喜欢挑毛病，事事都能够提出自己的意见，那么底下的人肯定是“凛凛于救过不及”。每天忙着补错，都补不过来，哪有时间去构思更大的事？哪有时间做创造性的工作？这是第一个问题。第二个说“今陛下一概疑之，以慷慨进言者为专擅，以一言偶误者为不敬，以修正意见者为肆欺变幻。臣恐日涉于猜疑而不自知”。就是崇祯太怀疑了，他觉得这些人只要一犯错就是发心不对，这个人包藏祸心。这种疑心可能是来自他那种不安全感，因为他是在政治斗争当中生存下来的，在政治斗争当中保持这样的敏感性是非常重要的，如果你没有这样的敏感性，没有自我保护的能力，你根本斗不过魏忠贤。但是在建设这个国家的时期，他需要的是放手 ，他需要的是信任，甚至有时候需要睁一只眼闭一只眼，让臣下的人有容错率，这时候才有可能能够把这件事情做好。这是第二个问题。第三个说皇上的官威太大了，叫作“敬大臣之心何在”。如果这样下去的话，你很有可能对大臣们太过傲慢而不自知。第四个就是“非可旦夕责效”，就是太急于求成，咱们这个王朝都这么多年了，有这么多的积弊在这儿，得一样一样地干。但是你什么都想一下子做好，会导致我们反而元气大伤，这是第四个。第五个，皇上聪颖太高、太聪明，“不患不明察，患有人乘明察而花言巧语中伤善类”，就是他过高地估计了自己的聪明程度。这个叫作“五不自知”。
我觉得这个奏折上得真是相当地及时，很可惜崇祯皇帝并不能够听得进去。他自己说：“自御极以来，夙夜焦劳。”就是整天都特别地累，你知道当一个领导没有领导力的时候，导致的结果就是上下都累，领导也会抱怨自己非常累，下边的人也会抱怨这活没法干，所以他觉得夙夜焦劳。
接下来民间起义开始发动，这一章叫《剿，还是抚》。就是在天启七年的时候，天启皇帝的最后一年，澄城县的一个叫王二的人造反。当时颗粒无收，大家没有饭吃，但是还要交相应的那么多的税，所以王二登高一呼喊了一句：“谁敢杀知县！”然后底下的这些人说：“我敢杀知县！”一大群人冲进县衙把知县杀了，这开始了西北地区的造反。这里边很多支力量，其中最著名的有这么几支：定边营的逃卒王嘉胤，然后安塞的马贼高迎祥（高迎祥是最早的闯王），榆林的捕快张献忠，还有米脂的驿卒李自成（李自成最早的外号叫八队闯将）。你看这些人的出身你就能够看出来，这些人本来可能都是有一些工作的，有自己的营生的，但是因为政策的问题“驱民而为盗”。杨鹤当时是陕西的三边总督，去进行招抚。他认为“皆吾赤子”，这都是我们的黎民百姓，你能够招安就尽量地招安。但是你知道这个农民起义军最厉害的在哪儿呢？就是你如果政策好，我就跟着你招安了，招安过两天觉得不舒服，我又造反了，所以招安基本上是无效的。后来洪承畴很快地接替了杨鹤。这个洪承畴打仗是很厉害的，叫作“荡平陕西”。其实农民起义军跟官军打仗是打不过的，但是打不过他们有办法，是什么呢？就是跑。我在陕西打不过你，我就去山西，我在山西打不过你，我就到河南，就这几个地儿跑来跑去。但是这些官员们有自己的防区，所以他们的办法就是守陕西的官员把起义军赶到山西就好了，山西那边赶到河南就好了，所以这些起义军非常难以被扑灭。实际上有效的方法应该是洪承畴一个人把陕西、河南、山西的军务全管了，那就应该可以统筹去作战了。但是洪承畴没有得到这个权力，崇祯皇帝迟迟不愿意给洪承畴更大的权力，因为他怕洪承畴军功太盛、功高震主。
崇祯八年，张献忠干了一件了不起的事，就是直捣凤阳皇陵。张献忠打到凤阳皇陵的时候，你知道内阁的人说什么吗？内阁的人说，不可能，张献忠他们不可能打到凤阳去。然后别人就问理由是什么呢？他们说：“贼起西北，不食稻米。”这些人是西北的人，他们是西北的贼寇，不吃米，他们到那边去干吗？这简直是昏庸到了极致。在过元宵节的时候，张献忠的部队化装成进城看灯会的老百姓进到城内，然后开始大肆地劫掠。这次进攻战略意义实际并不大，但是导致明朝的人内心产生了严重的动荡。最可怜的是老百姓，为什么呢？有一句话叫“贼掠如梳，兵掠如剃”。起义军从前面走过一波，就像梳子梳过一样，梳子梳头你最起码还能留一点头发，但是几十万的左良玉的大兵、几十万的洪承畴的大兵从后边跟过来再走一趟，就像剃刀剃过一样，所以真正是民不聊生。
直到后来崇祯皇帝看没办法，才让洪承畴做了西北五省总督，然后让卢象昇任东南五省总理。一个五省总督，一个五省总理，让他们两个人配合来剿灭起义军。剿灭还是相当有成效的，在最有希望的时候是打到李自成只剩三百人逃脱，然后又遇到了一股部队再次作战，李自成只带着十八骑人马逃入商洛的山中。你想想看，其实很有希望直接剿灭李自成，这个叫初见成效。
但是在这个时候，清军又从喜峰口入关了，清军其实不是为了攻占北京，他们是草原民族，是来劫掠的，来这儿抢劫一些东西，就走了。清兵入关以后，当时的兵部尚书张凤翼用了一个什么方法来对付呢？慢性自杀，他觉得这事我没法弄了，这个责任太重大了，我也不会打仗，于是他就每天吃大黄。每天吃一点大黄，每天吃一点大黄，逐渐地加量，最后死了。宣大总督梁廷栋（宣大总督负责守住北方的门户）也这样，也是吃着大黄慢性自杀死了。当时真是搞得崇祯皇帝措手不及，崇祯皇帝让杨嗣昌接任了张凤翼的兵部尚书，然后卢象昇接任了梁廷栋的宣大总督。杨嗣昌向皇帝保证说：“下三个月苦死功夫，了十年不结之局，是在我皇上赫然一震怒间尔。”就是皇上只要下定决心，咱们把这个十年不结之局给它彻底解决掉。他们当时所定的策略叫“十面张网”，就是卢象昇、洪承畴，加上从北京调过去的孙传庭的部队，把这些起义军的部队围在中间。张献忠投降了，但这个叫诈降。张献忠带着大量的部队诈降给谁呢？投降给了熊文灿。熊文灿这个人是一个好大喜功的人，大家要把张献忠整个打下来时，熊文灿没有那个勇气，但一听说张献忠要投降，他马上就来劲了，因为这算他的功劳。关键是张献忠手里边有大量的钱财，因为他到处劫掠有很多的财宝，所以张献忠用了大量的金银财宝贿赂熊文灿，熊文灿就让张献忠投降了。但是投降以后，张献忠没有交出一兵一卒。按理说你投降就应该解散部队，然后你的部队应该编到我们的体系里边来，老百姓该回乡的就回乡。但是张献忠一个士兵都没有交出来，还是自己管着自己的人，而且粮饷还要从熊文灿那儿来。“万一他真的是投降呢？”熊文灿为了能够获得这么一个可能性，把张献忠养了很长时间。
就在这个时候关外又出了事，叫“内忧外患”。杨嗣昌就提出跟清兵议和，议和这个事其实是皇上首肯的，但是这位崇祯皇帝从来不愿意承担道德上的压力。如果是皇帝提出来可以议和，皇帝说可以光明正大地做这件事，那杨嗣昌就可以放开手脚干了。但是杨嗣昌跟清军议和消息一传出来，马上就受到了弹劾，然后崇祯皇帝又动摇了，觉得不能够拿这么大的江山去跟那些外族议和，这是很丢脸的一件事。但是清军那边传出来的话很简单，叫作“夏秋必有举动”。多尔衮说，你要么就答应我的条件，咱们赶紧谈好条件议和，和平相处，就像宋朝结一个澶渊之盟一样，要么我夏秋一定会有异动。崇祯皇帝在攘外和安内这件事上始终摇摆不定。那边李自成和张献忠其实已经有机会可以扑灭了，但是他听说清兵“夏秋必有异动”，他就把洪承畴和孙传庭调往北方进行边防。把最能打的洪承畴和孙传庭调到了山海关，去守着北方的入口，就等于给李自成和张献忠留了一口气。在崇祯十一年的时候，清兵从墙子口、青山口入关，纵横两千里，一直杀到山东、杀到河北这些地方。大部分的官员关起城门不管，就不敢跟清军交战。但卢象昇这时候主战。“十二月十一日，卢象昇率部赶到巨鹿县贾庄，被清军包围。从早晨战至下午，炮穷矢尽、身中四箭，又受三处刀伤，还呼号督战不停，从马上跌下，阵亡，年仅三十九岁。总兵虎大威、杨国柱弃总督于不顾，突围而逃，全军覆没。”卢象昇是主战的，但是有很多部队就直接没有战，只是尾随着清军，远远地看着清军在两千里地之内不断地劫掠。崇祯皇帝大怒，杀了三十六个官员，其中包括武将，也包括文臣，孙传庭也因此入狱。孙传庭因为这件事牵连入狱，但实际上他很冤，因为接手这件事的时候，已经到末局了，清军都已经走了，但是崇祯给孙传庭也安上了一个罪名，关起来了。
在崇祯十二年时候，张献忠再次造反，而且张献忠这次造反的时候曝光了一张贪腐名单，所有收过他黑钱的人全部被曝光出来，令朝廷颜面尽失。杨嗣昌亲自督军跟张献忠打仗，在玛瑙山还完成了一次大捷，杨嗣昌特别地振奋觉得有机会能够剿灭起义军。但是，杨嗣昌对于张献忠的围剿政策总是慢半拍，他在军事上不够快捷，所以总是离张献忠有几天的路程。甚至张献忠嚣张到什么程度，杨嗣昌向天下发布布告说，有擒张献忠者，或者斩杀也行，“赏银万两”。然后有一天，杨嗣昌的那个衙门门口贴了一张布告说：“有斩阁部者，赏银三钱。”张献忠的部队（或者密探）能够深入杨嗣昌的衙门口，贴上这样的布告，而且非常讽刺地说杀了阁部只赏银三钱。这种尾随追逐的政策直接导致了洛阳陷落和襄阳陷落。大家知道洛阳住着谁吗？住着万历皇帝的一个非常宠爱的儿子，福王朱常洵。然后襄阳住着襄王，这两个人都被杀了。这个事情传到京城以后，崇祯皇帝痛哭不已，这是自己的叔叔，自己的叔叔都不能够得到保护，他觉得非常愧对，说我真是应该羞愧而死。然后底下的大臣就讲，皇上你不要太难过，“此系气数”。我觉得这话说得也实在是难听，说这是咱们大明王朝的气数。然后另外一个人也跟着附和说：“气数所致，皇上不必过于挂心。”然后朱由检说：“就算是气数不足，人事总有可为。”但这些年来打过什么胜仗呢？一路上都是这样丢盔弃甲的，连我的叔叔都被人杀了。十三年的时候，崇祯皇帝要求洪承畴出山海关，解锦州之围。当时多尔衮带着部队已经包围了锦州，洪承畴出山海关，正好是清军期望看到的东西。因为清军当时围锦州，它的目标只有一个，叫作“围点打援”。咱们看军事题材的电影就知道，我把你这个地方围起来，我不是为了打你，我是要打增援你的这些人。所以洪承畴带着部队到了锦州以后，就陷入了清军的重重包围中。“叱咤风云的洪承畴此时已是穷途末路，遵旨极力死守的松山孤城已毫无实际意义，不过束手待毙而已。崇祯十五年三月，松山副将夏承德叛降清军，俘获洪承畴做见面礼，松山陷落。然后锦州守将祖大寿陷于绝境无可奈何，献城投降。”这时候新任的兵部尚书陈新甲提出来说，咱还是讲和吧。皇帝说，可以，没问题。但是其他的大臣又进行攻击，叫“堂堂天朝，何至讲款”。你看崇祯的痛苦就在这儿，他没法坚持一个可行的战略，他的脑海当中总是被道德绑架、犹疑不定。每次只要有人提出来说“堂堂天朝，何至讲款”，就有人出来背锅，这次背锅的是陈新甲。陈新甲觉得自己问心无愧，执行的是皇帝的这个策略，没想到皇帝出卖了他，所以陈新甲下狱。
接下来这一章就到了亡国篇了。闯王李自成这时候三围开封，把开封府围得水泄不通。然后崇祯皇帝没办法，看手边还有什么人能用，能打仗的都没有了，想起来监狱里边还有一个——孙传庭，然后就把孙传庭从监狱里边放出来。孙传庭特别兴奋，很激动说，你只要给我几万兵马，就没有任何问题。然后孙传庭开始去和李自成作战。李自成在这一次兴起的时候，已经吸取了前面的很多教训。他的作战能力和他的政治方针都产生了一个巨大的改变。之前他们是以劫掠为生的，他们是起义军，需要民间补给粮食。但是这一次他再出征以后，他喊出来的口号是“闯王来了不纳粮。”就是我要团结老百姓，所以民心向背一下子就显示出来。最后老百姓纷纷打开城门，然后迎接闯王，叫作“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王”。李自成在襄阳建立了自己的政权，叫大顺政权，这是崇祯十六年的事。同时，张献忠在湖北的武昌把自己称作大西王，也建立了自己的政权。孙传庭的部队主要守在潼关以内，就是关中地区当时受孙传庭的控制，还是比较安定的。大家想一下这个地图：关中地带、西北，这是孙传庭的部队；然后河北、北京，崇祯皇帝在这儿；中间的这段河南、山西这一带是闯王力量最强盛的地方。这个时候崇祯皇帝出了一个主意，他要求孙传庭出潼关和闯王决战。这在历史上是一个重演，就像当年唐玄宗要求哥舒翰出潼关去和安禄山决战，是一个道理。潼关不能出，为什么呢？因为潼关有天险，守着潼关的天险，西安这一带是安全的，整个西北地区是可以控制的。但是如果出了潼关，一旦让闯王的部队过了潼关的话，那么天下一大部分都会被闯王控制。但是崇祯皇帝说只能这样，因为没有别的部队可以调了，他就强力地要求孙传庭出潼关。当时有一个阁臣跟他说：“皇上只此一副家当。”你看这话说得多惨，说您今天就这一副家当了，你没有家底了，这就是你最后的依靠了，你怎么能把他们也拿出来呢？但是没办法，孙传庭出了潼关跟闯王打了一仗。最后孙传庭被崇祯皇帝定义为“轻进寡谋”，实际上这个“轻进寡谋”的人就是他自己，是他要求这样做的。孙传庭阵亡，闯王的部队进入西安，把西安改名为长安，这就是大顺王朝的都城。在大顺永昌元年的时候，当时的气氛我们给大家念一下，感受一下这个国之将亡时候的气氛：“崇祯十七年的春节就在这种形势下到来了，正月初一日，北京城内大风震屋，飞沙咫尺不见，日无光。讲究迷信的官员以为是一种不祥之兆，占卜以后证实了这种预感：风从乾起，主暴兵至，破城，臣民无福。”这一天的元旦早朝，照例有皇上接受群臣朝贺的仪式，朱由检一大早来到了皇极殿，殿上只有一名值班的官员，上朝的钟声早已响过，不见一人上朝。值班官员对皇上说：‘群臣不闻钟鼓声，以为圣驾未出，来者更迟，不如再令鸣钟，开启东西长安门。’朱由检下令再鸣钟，不准停歇，果然文武官员们陆续从东西长安门而入，在皇上天颜正视之下，惶恐得不敢过中门，文臣直入武班，武臣直入文班。”整个朝上完全乱了，乱糟糟的，人们以为这是一个更不好的兆头。然后大家讨论到平叛，这个的事核心就是没钱了，没钱怎么办呢？唯一可以信赖的就是皇上的内帑了。内帑是什么？就是皇上的私房钱，你得把你的钱拿出来平叛了。朱由检说了一句话：“今日内帑有难以告先生者。”说完潸然泪下，说我这儿也囊中羞涩，我也没钱。这个确实是钱的问题。但问题是什么呢？各位，“三个月以后李自成进入大内，查出库藏金银数量十分惊人，待仓皇撤退时，用骡马载运从四十多个地窖中搜罗来的三千七百万两金银”。这个都是罗雀掘鼠之辈藏起来的。我相信崇祯皇帝不是假装的，他是真的不知道自己有这些钱。这些藏在地窖里边的钱，都是宦官们贪污藏起来的。还有很多人提出来，干脆迁都，就是不行咱们就南迁。这个崇祯皇帝怎么做决定的呢？“朱由检做出了与他本意大相径庭的决断”，就是朱由检其实一开始在不断地问人南迁如何、如何安排南迁，甚至他都参与了很多南迁的安排的工作，但是到最后，等他真的要行动的时候，他又被道德绑架了，他认为南迁是一件很丢脸的事情，南迁是抛弃了祖宗家业。接下来就到了亡国的这一刻了：“三月十二日，李自成农民军逼近京郊，朝野大震。朱由检召集群臣询问有何对策，举朝束手无策，有人提出关闭城门，禁止出入，此外一无所为。”就是大兵来了，皇帝问这些大臣能干吗？大臣说把城门关上吧，除此之外没有任何建议。“三月十八日，李自成指挥农民军冒雨猛攻，然后李自成派人来跟崇祯皇帝谈判，说再给你最后一个机会，可以割地讲和议，割西北一带分国而王，并犒赏军银百万两，此后可为朝廷内遏群寇，犹能以劲兵助制辽藩，但不奉诏觐。”就是我跟你平起平坐，我可以帮你打清军，气得朱由检推倒龙椅匆匆而去，朱由检觉得这根本没法谈判。实际上李自成想做的就是南北朝，而且只要百万两的犒赏银子。朱由检如果知道他的地库里边有几千万两银子，我觉得说不定他就答应了，但是他当时认为自己已经完全没有钱了。太监曹化淳按照‘开门迎贼’的公约打开了彰义门，向农民军投降。”那农民军进城以后，有一些大臣确实是为社稷而死的。有人死国，也有人改换门庭，很多人就开始准备上大顺国的朝了。李自成手下最重要的军师叫牛金星，大家如果听过闯王的那个评书，你会知道牛金星负责筛选这些官员，当时所有的这些人都去巴结牛金星。看看崇祯皇帝的结局：内侍们劝皇上急走，朱由检将信将疑，便带了心腹太监王承恩跑到煤山（就是今天景山公园的景山）上四处瞭望，但见烽火烛天，内城确已陷落，才返回乾清宫，布置应急善后事宜。他对结发妻子周皇后说：‘大势去矣，尔为天下母，宜死。’”然后皇后答应，说没办法。“两个人痛哭流涕稍倾，心境平静下来，意气自如地坐下，命左右侍从进酒，他正襟危坐，连饮十几杯左右，侍从紧张地伏在地上，仰视不敢动。朱由检命他们立即传旨给后宫嫔妃及懿安皇后，要她们自尽，叫‘莫坏皇祖爷国体’。”“然后传主儿来（就是把儿子们叫来），太子及定王、永王匆匆赶来，还穿着宫中的服装，朱由检训斥道：‘此何时，可弗改装乎？’（你还敢穿这样的衣服吗？）立即命宫女取来旧衣，亲自为他们换上，系上衣带，告诫道：‘尔等今日是太子，王城破，即小民也，各自逃生去吧。不必恋朕，朕必死社稷，有何面目见祖宗于地下？尔等切要谨慎小心，若逢做官的人老者当呼为老爷，幼者呼为相公，若遇平民长者呼为老爹，幼者呼为老兄，或称为长兄，呼文人为先生呼，军人为户长，或称曰长官。’又说：‘万一得全，来报父母仇，无忘我今日诫也。’”大家能听到，大难临头的时候父亲给儿子的这种交代，因为太子什么时候把别人叫过老爷？所以崇祯得教会他的儿子，到了社会上你要用这样的方式求生。临别时，他大声说：‘尔三人何不幸而生我家也！’”你们三个人怎么这么倒霉生在我们家，然后送这三个皇子出宫以后，来到坤宁宫，见周皇后已经上吊自尽，连声说：“好，好。”十六岁的长平公主徽媞在一旁痛哭不已，朱由检对她说：“尔何为生我家。”挥剑向她砍去，公主用手臂挡了一下，手臂被斩断，立刻昏厥了过去。这就是后来我们在很多武侠小说里边看到的独臂神尼的来源，就是这个公主的胳膊被砍断了一只。后朱由检就和王承恩两个人来到了煤山下，朱由检在寿星亭附近的一棵大树下上吊自杀，王承恩也随之自缢，这个时间在十八日后半夜，也就是十九日的子时。“朱由检生于万历三十八年，就是1610年十二月二十四日，卒于崇祯十七年，就是1644年三月十九日，享年三十五岁，虚岁。他的死意味着明朝的灭亡到来。今天大家还可以去景山公园，看崇祯皇帝上吊的那棵歪脖树，据说崇祯皇帝留下了很多的话，每种记载不同，但是大部分的含义就是无脸见先祖，所以他把头发披在前面挡着自己的脸。还说“无伤我的百姓”，不要让百姓遭难等等。这是崇祯皇帝最终的结局。李自成后来把崇祯皇帝收殓了，在崇祯皇帝的棺材前边，四拜垂泪，因为毕竟这是他的皇帝。他虽然是造反的人，但这依然是他之前的皇帝，所以李自成还希望能够给他一个得体的结尾。
但是李自成在北京并没有能够待得住。到这儿，就要讲到一段八卦，过去我们讲“六军恸哭皆缟素，冲冠一怒为红颜”，讲陈圆圆的故事。陈圆圆到底是怎么回事？她是一个名妓，据说是田贵妃的父亲田弘遇把陈圆圆收在自己家里边，本来是想把她送进宫里边去讨好皇帝的，后来没进去，田弘遇就把她留在了自己的身边。陈圆圆是一个很有脑子的人，她就跟田弘遇讲，你看现在天下将要乱，如果李自成的兵进了北京，咱们得找一个靠山，得找人能保护咱们，所以我有个建议，听说那个叫吴三桂的是个大英雄，你把他找来，我愿意奉献我自己，让吴三桂来保护咱们。田弘遇觉得不错，就把吴三桂请来跟陈圆圆见面。一见之下，两个人相互都很倾心，一个是少年英雄，一个貌美如花，两个人就结为夫妻。这时候吴三桂收到军令要回到山海关去驻守，本来想要带陈圆圆走的，结果后来不知道为什么没去，陈圆圆就留在了北京城里边。后来有人说，吴三桂问来问去别的事都不重要，最后听说李自成想要霸占陈圆圆，一下子怒了，所以就发兵来进攻北京。但实际上，樊树志先生在书里边讲这个基本不太可能，吴三桂发兵最主要的原因还是首先国亡了，其次家破了。吴三桂觉得自己力量不够，所以他向清军泣血求助，自己穿着孝服跑到多尔衮的帐下痛哭很长时间，最后说动多尔衮，派了十万铁骑跟着他一起打农民军。农民军之前的战斗力很强，但是跟这个关外的铁骑一打，马上就溃败。四月二十九日，李自成在武英殿称帝，第二天便开始撤离北京，就是只在北京当了一天皇帝，然后北京形成了权力真空。多尔衮是一个相当有政治头脑的人，他要求吴三桂接着去追李自成，北京交给他们。而且多尔衮为了笼络人心，还发布告示，要臣民们为崇祯帝挂孝哭灵三日。大家知道清朝的皇帝对于崇祯皇帝还是有一分敬意的。顺治十六年十一月十四日，顺治帝前往明十三陵祭扫。“十七日，至祭思陵，失声而泣连呼：‘大哥，大哥，我与若皆有君无臣！’”他把这个崇祯皇帝叫大哥，说我跟你一样，都是咱俩想干事但底下的人不给力。这个思陵成为十三陵中最为简陋的一座，前面十二个皇帝都有他们的孝子贤孙帮着打理，崇祯皇帝这儿是清朝人帮着建造的，所以就显得简陋了很多。
这个人其实挺能干的，他在进行政治斗争的时候是相当有能力的。但是当他需要建设一个国家，需要团结一批人的时候，在不是仅仅靠怀疑和亲力亲为就能够完成一些事情的时候，就显得有些过于多虑和自负。所以大家有机会可以读读这本书，虽然有点难读，但是故事还是非常精彩的！
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