《金文成〈大学〉学习笔记104》
【是故言悖而出者亦悖而入，货悖而入者亦悖而出。】
今天是戊戌年癸亥月戊辰日，十月廿六，2018年12月2日星期日。
言，是言语。悖，是违悖不顺理。货，是财货。
上一节，曾子讲＂财聚则民散，财散则民聚＂，这一节接着指出说，＂财聚则民散＂，但也要知道，人散去了并不就意味着财聚，事实是，民散之后，财不终聚，则岂敢聚敛。
同理，＂财散则民聚＂是说，能让人聚起来的地方，财不终散，则何惧散财。
这就像说话一样，和别人说不合道理的话，别人就会用不合道理的言语回敬，这叫做悖而出者亦悖而入。
同理，用不正当手段得来的财富，也会以不正常的方式散失掉，凡是不义之财，既不能保存，也不能守住，这叫做悖而入者亦悖而出。
综上启示，第一，出和入，都要合乎道理，在＂君子爱财，取之有道＂这件事上不能自信，也就是说不能不慎。每次出门前，除了敬礼孔子，也会面对＂财神＂发此誓言。每天不间断地警告自己：君子爱财，取之有道。出和入都要合乎道理。
第二，宁可把钱投出去没听见响，也要拒绝聚敛，持续投资绝不聚敛，这是人生必要的勇气和智慧。
为什么这么说呢？因为＂有人此有土，有土此有财＂，其实这不是什么逻辑问题，也不是什么＂必然规律＂。
这是信念。
曾国藩说：＂只问耕耘，不问收获＂。这是信念。
照着做，不问为何者，乃至于不问结果者，是为信念。
不聚敛，促流通。这是我的信念。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜大学＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
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