《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？
他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。
关于幸福的定义，不同的人可能有不同的看法。积极心理学之父美国心理学家塞利格曼，在《真实的幸福》这本书里提出了一个对幸福的测量标准，那就是生活满意度。
他认为，真实的幸福包括积极情绪、自主的投入和对生活意义的追求这三个核心元素。在他后来写的另一本书《持续的幸福》中，他又重新对幸福做了更新。塞利格曼认为，幸福的内涵应该涵盖所有人们在追求的东西，包括人际关系和成就。作者说，幸福没有统一的标准，但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时，才会充满生机和快乐的情绪。实现幸福人生应该具有五个元素，要有积极情绪、要投入、要有良好的人际关系、做的事要有意义和目的、要有成就感。这五要素不仅能帮助人们笑得更多、感到更满足，还能带来更好的生产力，更多的健康以及一个和平的世界。
在《真实的幸福》中，幸福1.0认为幸福分为3个元素：积极情绪——愉悦人生（pleasant life）、投入——投入的人生（engaged life）、意义——有意义的人生（meaningful life）。
在《持续的幸福》中，幸福2.0认为，幸福是一个概念，包含5个元素——PREMA
P=积极情绪（positiveemotion）
E=投入（engagement）
R=人际关系（relationships）
M=意义和目的（meaning and purpose）
A=成就（accomplishment）
积极情绪即我们的感受：愉悦、狂喜、入迷、温暖、舒适等等。积极情绪是一种主观的变量，由你的想法和感受决定。投入、关系、成就、意义则兼有主观和客观的成分。
投入即心流，沉浸在某项活动之中，时间停止，自我意识消失。投入的时候是几乎没有思想和感觉的。体验心流需要利用自己的优势和才能，埋一个突破点。
“对投入的追求往往是孤独的、以自我为中心的，而人类不可避免地要追寻人生的意义和目的。“有意义的人生”（meaningfullife）意味着归属于某些超越你自身的东西，并为之奋斗。”——这句话解释了我之前对心流的疑惑，心流是忘我的，没有自我的，它可以彻底把我消耗掉，我变成了工具人…
“成就（或成绩）往往是一项终极追求，哪怕它不能带来任何积极情绪、意义、关系。”追求成就人生的人们，会经历心流、产生积极情绪、也很有可能为了实现更大的目标——意义。
社会性是人类已知的最成功的高等适应形式，它甚至比眼睛的进化作用还要大。积极关系对人类太重要了，是的，我认为它不仅决定了人类幸福，甚至还决定了人类生存。
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