文/吕馥旬
尼采曾在《所有打不倒你的，终将使你更强大》说过一句话：“平常之人只懂得守规矩，而一个思想家，却时刻都在琢磨着怎么打破常规。”
意公子就是这样的思想家，她的不守规矩，打破了常规，带给了我们一种创新性的教科书风格。虽然其他讲艺术史的书籍各有各的特色和专业程度，但是就是意公子她这独具特色的风格，才使得《大话西方艺术史》在同类型书籍中的脱颖而出。
为什么那么多讲艺术史的书，就《大话西方艺术史》影响力最大？它最吸引人的地方在哪？
你很难想象，一个对艺术一窍不通的人，凭一本书就能茅塞顿开。
《大话西方艺术史》以直白、风趣的语气讲艺术历史故事，让人能够快速读懂，并对其内容印象深刻。我本以为艺术史是深涩难懂、枯燥乏味的，而意公子的另辟蹊径，却使得这本书极具趣味性和奇特性，让读者不禁啼笑。在条理清晰、排版得当的基础上，这本书带着意公子本人的独特观点和文字风格，使得它虽深奥却易懂，所以我把称它为“不带学术味”的趣味教科书。
而它最吸引人的地方，就是它给人一种“一点就通的学习体验”。
如果你问我最喜欢这本书哪里？我会毫不犹豫地告诉你，我最喜欢的，是意公子这种调侃式的语气，不仅拉进了读者和她的距离，更是一番享受。仿佛她带我走进了一个大型艺术展，找了个最佳的位置坐下来后，她坐在我身旁，泡一壶淡香花茶，备一桌精致甜点，一段段艺术史娓娓道来。
我想，再难、再杂的艺术史，在她的“翻译”下，很少人会听不懂、记不住。因此，跟其他艺术史书籍相比，很难找到这本书的缺点。
本文我从诙谐式标题、曲折式成长故事和升华式评价三个角度，告诉你意公子是怎样做到给人一种“一点就通的学习体验”的，这其中又蕴涵了哪些教育学和心理学原理？
01 诙谐式标题：
搞笑，是为了提高趣味性，增加了读者继续往下读的吸引力
百度上对“诙谐”二字有三种解释：一是幽默风趣；二是笑话。这个词可褒可贬，在这里，显而易见，它属于褒义，重在幽默风趣，引人发笑这个方向解释。
教育学原理的众多名词解释中，提到一个名词——讲授法。
讲授法的名词解释和基本要求为：“讲授法是指教师通过语言系统连贯的向学生传授科学文化知识、思想观念，促使他们的智能与品德发展的方法。讲授法的基本要求如下：（1）讲授内容要有科学性、系统性、思维性、启发性、趣味性（2）要讲究讲授的策略和方式（3）要讲究语言艺术。”
讲授法，不局限在课堂上，对教科书、演讲、培训等场景下，都是适用的。因为它的目的都是传授科学文化知识和思想观念，因此它的基本要求，在其他场景也同样适用。
讲授法的基本有求中，提到了趣味性。
趣味性，不仅是教学的最重要的要求之一，也是对教科书的要求之一。如果历史书千篇一律，都是以事件和时间为名，除了没半点特色，还会让人产生厌倦，可《大话西方艺术史》却摈弃了像往常史书的标题，搞笑的同时又提高了趣味性。
就像下面的四个标题，会不会让你感到好奇？很想看个究竟？
“画个圈圈诅咒你”
“女神与女汉子？”
“虽然我驼背，但我不是忍者神龟！”
“”胶原蛋白，弹、弹、弹！“
“画个圈圈诅咒你”，让我想了于2005年8月3日上映的国产动画《喜羊羊与灰太狼》，第283集登场的潇洒哥最喜欢的口头禅就是这句“画圈圈诅咒你”。
没想到，意公子能联想到艺术的起源，将潇洒哥的口头禅和旧石器时代的壁画联系起来，既令人感到意外又有趣。不得不说，这样的标题很有特色。
试想一下，如果这本书想往常讲艺术史的书一样，用一本正经的标题，是不是就不会像今天这样，被很多人所喜爱？
答案是肯定的。
给大家看其他，讲艺术史的书籍目录，这个举例只是为了给大家更清晰的感受一下《大话西方艺术史》标题的特色，不是为了贬低其他书籍，所以在这里不透露这些列举的书籍名称。
如下图：
（1）
（2）
这两张图，都是讲艺术史的书籍目录，一本正经，一目了然，没什么不妥。只是我们看多了这样的目录、标题之后，心里多少会产生厌倦、排斥心理，很难提了了兴趣。
美国心理学家布卢姆说过：“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。”
而意公子的《大话西方艺术史》的标题就不一样了。
诙谐式的标题，既提高了读者趣味性，又吸引读者往下读，丝毫不觉得枯燥无味。这是学校教师们在日常教学里最重要的一个要求，更是教科书里最需要贯彻的基本要求。
02 曲折式成长故事：
离奇曲折、扣人心弦，读者的好奇心越发强烈
英国作者伊恩·莱斯利在作品《好奇心》里说：“除了食物、性和庇护所之外，好奇心是人类发展的第四驱动力。”
伊恩·莱斯利在这本书里把人类的好奇心分成了两种，第一种是人类的天性，叫“消遣性好奇”。第二种是人类大脑的探索思考，叫“同理性好奇”。
意公子在《大话西方艺术史》这本书里，利用离奇曲折的故事对艺术家的人生经历进行渲染，一个个故事扣人心弦，不仅提高了读者阅读体验、学习体验和学习效果，还使读者的好奇心越发强烈，想要继续读下一个“故事”。
意公子利用的，是读者的“同理性好奇”，这种好奇心不局限于人类的天性，更引发了人类的思考和深入探究。
因为意公子讲的艺术家人生经历，读者对这个艺术家会更加熟悉。这种熟悉，不仅是表面上对其人生经历的了解，也是对这个艺术家的性格、人品、三观、一生的追求、作画风格和作画目的。知道了艺术家的作画目的和人生经历，也就在欣赏其作品时，能体会到他当时作画的心情和他所在的那个时代之艺术风格。
教育学原理中有个概念叫“动机理论”，意公子就是利用这个理论，写出引起读者好奇心的成长故事：
“动机理论是指关于动机的产生、机制、动机与需要、行为和目标关系的理论。动机是心理学中的一个概念，指以一定方式引起并维持人的行为的内部唤醒状态，主要表现为追求某种目标的主观愿望或意向，是人们为追求某种预期目的的自觉意识。动机是由需要产生的，当需要达到一定的强度，并且存在着满足需要的对象时，需要才能够转化为动机。”
读过小说的人，大都清楚被一个极其生动的故事吸引是什么样的感觉。一层层探不到的薄纱，呼之欲出的真相，曲折离奇的故事情节，一步步把读者套牢，直至故事结尾，读者还在方才的故事情节里流连忘返，不想就此离开。
写故事的人，定是把读者的好奇心这个心理特征用到极致，才会有这种效果。
这背后的原理源于心理学里的“动机理论”，通过引起好奇心，达到一定的强度，就能唤醒人心中的内在机制，使人不自觉地关注这个事物，并以接近这个事物为目标而努力。
弗朗西斯·培根说：“知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。”
· 牛顿能发现万有引力，是因为他对一个从树上落下的苹果产生好奇心。
· 瓦特能改良蒸汽机，是因为他对烧水壶上冒出的蒸汽产生了浓厚的好奇心。
· 伽利略能发现单摆，是因为他对摇晃的吊打也十分好奇。
好奇心，是人的天性，更是学习者的必备心理动力之一。它可以让任何一个人被自己的内在动机所驱使，去做自己感兴趣的事情，在探索欲望的驱使下，学习效果往往会事半功倍。
03 升华式评价：
独特观点和精炼出来的重点，提高了“一点就通的学习体验”
这里讲的升华式评价，亦是升华式结尾。
也许有些人会有疑问，意公子不过是用自己的想法总结了一下每个章节说的内容吗，在这里用“升华”二字恐怕不太恰当，用“感悟式”或者“总结式”会更加合适。
可是，我还是要坚持说：“这是升华式评价”。
因为意公子把对每一个介绍的艺术史最后，都会写上自己的观点，评价那个时代的艺术风格和要求，或者根据自己感悟和理解，说说她对某个艺术家的一生追求和作品的看法。她写在最后的，都是独特观点和精炼出来的重点，让人对她所讲到的艺术史的了解更加深刻。
这跟那种简单作总结的结尾，是不一样的。
如果你还是否定了我的观点，不妨跟我一起来，简单了解一下意公子。
意公子，本名潇涵，是意外艺术的创始人，擅长用轻松有趣的大白话讲解艺术，致力于把艺术大众化，变成每个人都能轻易读懂高冷的艺术。她和她的团队用不到两年的努力，很快就超越了同行，意外艺术成为国内最大的互联网艺术社群。
她说：“我认为，如今的艺术还普遍停留在高端市场，不是大众不喜欢艺术，是国内的艺术传播方式和语言都太闭塞和太传统，艺术呈现的方式太学术太难理解，很少人用大众普遍能理解的语言去表达艺术品的美丽，也没人去挖掘艺术家创作背后的感人故事，难产生共鸣，所以意外艺术一开始要做的便是以一种接地气的方式将艺术大众化，以最基础的科普艺术作为起点来做。”
所以，意公子在每一个章节的最后，都是带有属于意外艺术特色的升华式评价。每一个评价，都是为了读者更能理解艺术。读者能看懂、读懂、记得住和鉴赏艺术，那就说明意公子成功了。
事实上，意公子确实成功了。
虽然一开始意公子和她的团队有90%的人都不是艺术专业的，在大家看来是外行人，很容易受到大家的质疑。但正因为他们很多人都不是艺术专业的，更能知道大众对艺术的痛点，更能针对性的帮助大众普及艺术。
意外艺术于2014年推出的国内第一档艺术脱口秀《艺术很难吗》，一期不超过10分钟的艺术脱口秀超越了大多数同类的节目，甚至是《罗辑思维》，成为了最受欢迎的知识类脱口秀，同时也成为了一种品牌——意外艺术。
有趣、轻松、简单、独到又接地气，是意公子的专属风格。
带着“意公子”风格的《大话西方艺术史》，直接提高了读者“一点就通的学习体验”，不怕读者看不懂西方艺术史，就怕读者不够看。
结语：
这本书除了帮我们普及西方艺术史的基础知识、教我们如何看懂艺术，还培养了一些艺术初学者和非专业人员学习艺术的兴趣，适合像我这种没有艺术基础的人看。
非艺术专业的人读艺术史，已经脱离了学校那种为学业而读的动力和限制，现在只为自己的喜好读，为自己审美读，为在成长之路上不断精进前行的自己读。
越读书，越渴望学到新知识。
然而，人和知识总会以各种各样的方式相遇，求知的路也是永无止境的。我抚摸了一下那七彩的书海，那里装满了知识的金海，上面张满了帆，在闪光的金海上航行。这船是千千万万中的一艘，也正是这一艘艘船，组成了光明灿烂的前行的求知船队。
在这金灿的求知路上，我不觉加快前行。
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