我看着眼前的这个生物,他像鸡却不是鸡,像鸟,但也不是鸟。每天人们路过的时候都会去瞧一瞧它,他们把这叫做观赏,并把观赏的事物叫做孔雀,哼,孔雀。多么美的一个名字。这披的五彩布的鸡,这不会打鸣,不会下蛋的鸡。噢!我有一身它们没有的羽毛,我会开屏的呢,想象一下它的美丽吧!太阳照耀的它的羽毛。然后尾巴像扇子一样打开。反射的绚丽的光彩。
行人驻足,人群中发出一声声惊呼,"哇,哦,多么美丽",随从的小孩子隔的铁丝伸手指其它问:"妈妈,这是什么东西"。
这是什么东西?孔雀恼了:"什么东西",我可不是什么东西,我是高贵的孔雀,把尾巴的毛给全张开了。发出了鬼知道是什么声音的声音,他妈妈指的其羽毛对她儿子拉了拉,看……看多么美啊!
于是这个小儿子开始逗弄的孔雀,用身体,用声音,用棍子,让孔雀开屏。开屏,这本来是雄孔雀为了吸引雌孔雀开的求偶行为。但现在呢?连小孩子都会欣赏这种美了。
孔雀在笼子里怡然的待的,我们在观看它的美丽,一种动物在观看另一种动物。不仅是观看,但是要把其囚禁这某个地区,可以时时刻刻的看的它。这就是人的私有属性吗?,我感到疑惑和不解。但更让我觉其不安的事是,笼中的动物不以自己失去了自由而悲哀,反而为每日的苟且存世而庆幸的。,
于是我便开始寻找,以此证明这并不是个例,我以我所学的知识解释这一切,便终于让我从一门生物的学科里找寻到答案,他告诉我了们物竞天择,适者生存。写满了自然的残酷和生命的无序,他把大鱼吃小鱼的事实摆在人的生命面前。
我不信,关上书本,但在世界中一一验证。却发觉,无一处不稳合,我又从老子中得知说天地不仁,以万物刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗的说教中得知:"原来如此,
哈哈哈!原来如此,这终归是个人吃人的世界"。从古至今,从东到西,不论看起来是多么的gentlment,都是如此,不管它是奴隶社会还是封建社会,无论它是资本主义还是社会主义。这一点从来没有变过,我现在才知道,……我以为人类是进步的,是文明战胜了野蛮。是民主战胜了专制。可你往回看,却发觉这只是大自然的小把戏罢了。
孔雀,这应当是称作美丽的生物,我可是错怪你了。在孩子眼中,他还不懂的什么是美和丑,可我们懂的……哈!哈!哈!我们这作为已成熟的人知道你你是美的,就算是被关在笼子里面也是美的。你有的上万的眼,把全部的美丽集中在你的尾巴,每一次开屏都引来游人的惊讶,或许,你是自愿走进人的囚笼的,大自然太残忍,太无情,那里只有弱肉强食,那里不需要美。可人类需要,你就把自己的自由换作了人的阿谀奉承。我想起了牛汉的一首写老虎的诗
华南虎
在桂林
小小的动物园里
我见到一只老虎。
·
我挤在叽叽喳喳的人群中,
隔着两道铁栅栏
向笼里的老虎
张望了许久许久,
但一直没有瞧见
老虎斑斓的面孔
和火焰似的眼睛。
·
笼里的老虎
背对胆怯而绝望的观众,
安详地卧在一个角落,
有人用石块砸它
有人向它厉声呵斥
有人还苦苦劝诱
它都一概不理!
·
又长又粗的尾巴
悠悠地在拂动,
哦,老虎,笼中的老虎,
你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?
是屈辱的心灵在抽搐吗?
还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?
·
你的健壮的腿
直挺挺地向四方伸开,
我看见你的每个趾爪
全都是破碎的,
凝结着浓浓的鲜血!
你的趾爪
是被人捆绑着
活活地铰掉的吗?
还是由于悲愤
你用同样破碎的牙齿
(听说你的牙齿是被钢锯锯掉的)
把它们和着热血咬掉……
·
我看见铁笼里
灰灰的水泥墙壁上
有一道一道的血淋淋的沟壑
像闪电那般耀眼刺目!
·
我终于明白……
我羞愧地离开了动物园。
·
恍惚之中听见一声
石破天惊的咆哮,
有一个不羁的灵魂
掠过我的头顶
腾空而去,
我看见了火焰似的斑纹
和火焰似的眼睛,
还有巨大而破碎的
滴血的趾爪![2]
我为这样的猛兽失去了自由而心痛,孔雀,你是睿智者,你知道敌不过自然的无情,就算是有美丽的翅膀也无能为力,何况还不能够飞呢。你这卑鄙无耻的动物,我感到你的无奈,但瞧不起你的孱弱。
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