巴别塔

巴别塔事件的始作俑者，是被称作“世上英雄之首”的宁录！

宁录是巴比伦帝国、亚述帝国的王者。

宁录，希伯来意为反叛上帝的“勇者”。

宁录巴不得伸手抢夺上帝的所有，甚至夸口与上帝征战好像猎杀动物一样简单。因此，希伯来有俗语说：宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。

在宁录建立的第一个国家、巴比伦的巴别大城中，他曾计划并成功着手建造一座通天的塔。

宁录深思熟虑，不惜重价，吩咐人

烧制坚硬的砖块代替以往既不规则又很笨重的石头;

用防水、防潮、柔韧性能强的石漆代替普通的灰泥，

作为建造巨塔的材料。

石漆是沥青，宁录使用的有可能是储藏在地下的天然沥青（不过有历史记载的对天然沥青的使用，最早在三千年前，且是阿拉伯人），最不济也是经过提炼的石油沥青。相比灰泥，显得极为奢侈。

巴比伦城的街道是由烧过的砖块配上石漆建成，是历史上第一个使用沥青的国家，是现代沥青混凝土路的先驱。

这塔建立，将：

以宁录个人的叛逆魅力作为根基（以人为本）、

以圣水阿努神为笼络人心的信仰（背离真神）、

在塔上亵渎的演讲以控制本该敬畏上帝的百姓、

飘摇在众人之上享受上帝才配承受的尊贵荣耀！

那时，宁录认为他在这地的出现如同吼叫的狮子威震四方，示拿就是这个意思。

巴别塔事件发生在示拿地。这些地名都是宁录起的（当时也只有他有这样的大胆和狂妄，他死了以后，很多人被动或自发的称他为战神）。

我们已知宁录先后建立两个强大的国家：巴比伦和亚述，宁录称这两个国家为通往神的门、征伐世界的开始（一个阶梯）。

（由创世记第十章得知，往期回顾链接：创10  挪亚后代的去向）

虽不是该隐的后裔，却实际拥有该隐的精神，实际的血气作为更是大过该隐！

骇人听闻！！！

巴比伦文明是四大文明古国之首，在文学、数学、神学、法律各个范围皆有不可磨灭的贡献，但宁录最初只是想集结世界上最优秀却亵渎的人才、最忠心却愚昧的狂徒，与自己为伍，与上帝为敌。最终，宁录和他的国度都归于无有。

（宁录在上次分享第二栏提到过，如有需要请点击链接进行复习：创10  挪亚后代的去向）

（关于该隐及其背叛精神，如有需要请点击以下链接进行复习：创4:17-24 该隐的后人）

图为亚述楔形文字，是目前已知最为古老的文字。

图为巴比伦汉谟拉比法典

图为宁录与巴别塔

“成为一样的人民”（信仰，心智，目标高度统一，就是”一样的人民”的意思）。

“既作这事”是什么事？他们开始从挪亚虔诚的地步滑跌，开始玷污被上帝视为圣洁的人类，人违反与上帝立下的约定，在生活中自害己命。

（如需回顾洪水后的约定请点击以下链接：创9:1-17  立约彩虹）

”没有不成就的了”，这是说上帝如果不插手干预他们现在的所作所为，按照上帝的公义，他们将再遭灭顶之灾。

他们随着自己、不按正道将要成就的，必定不是塔顶通天；

人类随着自己、不按正道将要成就的，必定终是毁灭自己。

“我们下去”

“我们”，可能指上帝的三个位格，也极有可能是上帝指派去完成任务的众多天使。

“下去”，这不是唯恐王权不保的上帝下去为自己做什么，这是上帝要给愚昧的人开出活路、提供帮助！

上帝给狺狺狂吠却自以为如狮吼叫的宁录众子（众子指他的百姓）提供的帮助是：

1变乱他们口音、

2分散在全地上。

彼此之间变乱口音，是说亲朋、密友、同伴之间言语不通，在一定层面上，也指他们之间不能达成共识，互相反目。

分散，原文中有疏导他们各自散开的意思，我们在火灾、爆炸等等灾害时才用疏散这个词，不错，上帝这样做，确实是在帮助他们远离灾害，为要回归正途。

主耶和华啊，现在，也请指教我们：何为正路！

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