苏东坡的名声

苏东坡的名声大，和当时的王安石皆是北宋的大拿。名声大，因为他的性格豁达乐观，为人所推崇。因为他爱民惜民，地方工程做的贴合民意。也因为他没有官架子，乐于和普通百姓打成一块。他为人公正无私，是别人家的孩子。遭遇乌台诗案后，依旧能乐光从容的面对，这种心胸是常人所不能比的。

苏东坡的名声大，很大程度上是因为他在绘画、诗词领域的造诣，而不是政治能力的彰显。他和王安石的论争，不论谁输谁赢都是没有意义的。因为改革最终没能够贯彻下去，北宋并未能从根本上改变积贫积弱的局面。

王安石的改革措施在某种程度上提升了当时宋朝的国力，从对西夏的用兵胜负就能看出来，这是事实所证明的。而苏东坡从眼前的的利益出发，以极大损害了百姓的正常利益为依据，认为改革是乱政之举。其实历史上任何一次改革都是会遭遇诸多的阻碍和反对声的，因为改革好比对一个人进行脱胎换骨式的的改造，没有不适是不可能的。王安石正因为看到了这一点，才提出了“祖宗不足法，天变不足畏，人言不足恤”的观点。他的改革勇气和魄力是超乎常人的，也彰显了他高人一筹的政治才干。

因而相比之下，苏东坡的政治能力属一般。他的名声大，因为他对“文人画”派的开创，他的“以诗入词”和别开生面。 尤其是词作内容朴实真切，极易产生情感共鸣。

作为一个文人，他喜爱读书，接触了儒家文化的同时，也广泛涉猎佛学和道家文化，对医学和印度的瑜伽都有过尝试。加上为人洒脱不羁，自然流露出一种名士的风流。他确实具备以诗为文的才气，所以词风带有一种豪放的气息。

苏东坡的名声，也得益于他博爱、忠君、爱民的人格魅力。人们的爱戴和传颂人，让他才气多少被夸大化了。在林语堂写的《苏东坡传》中，描写的便是一个有血有肉、活脱脱的才子形象。只不过他的经历和他的词作，让他的事迹在民间广为流传，在那样一个崇尚科举和诗词的时代背景下，人们自然更愿意去了解熟知这样一个才子。

苏东坡的成长与早慧，得益于父亲苏洵的悉心教导。少年时期的他并没有“孔融让梨” 的佳话，却又着非常崇高的志向。因为仕途的不畅，苏轼几度被贬。可每次都能乐观豁达的看待，甚至以田间的劳作为乐，表现出一种脱俗不羁的处世态度。

在林语堂的文字中，我们不难发现不论是与弟弟苏辙的交谈，还是对待妻子的言语，都表现了一个普通人的平淡的世俗情怀。正是因为这种平易的情怀，可以看出他无意于政治官场中的升迁和权力追求，无意于如王安石那般对伟大成就的执着和热衷。
所以，苏东坡的名声，归根到底是当时百姓给予的。