老师昨天的引导词在前面只是把先让身体放松改成了先让心灵放松，这样一个小小的调整，自己却象有大不同的感觉。好像自己心灵对身体的统摄作用猛然间加强了一样。
百会穴膻中穴打开时，继续让更深一层的意识随着能量发散出去，仿佛是把掌管身体各个部位的官僚小神灵派出去培训了一样，身心开始呈现出没有官管的放假状态，然后出现了《道德经》里小邦寡民的境界，鸡犬之声相闻，老死不相往来。没有什么担子需要来挑，没有什么责任需要承担，只需要在光的照耀下伸个懒腰，懒洋洋地喝杯茶。好像这才是自己的一种本质状态。心里暗喜，想明天再进一步派出一队去，就更清静了，转念一想，这样的暗地里高兴，是不是自己动了心机，在做自以为得计，却可能是错误的事情？
光流转到玉枕穴时，很快睡意朦胧，直接躺下睡着了，音频停下来，醒了来，还是感觉很困倦，索性像小倩一样又睡了一觉。有些疑惑，昨天早上意气风发的各种宇宙内事都属自已管的情怀，今天却又另一番躲进小屋成一统，不管春夏与秋冬的作派，哪一个更是真实的自己呢？
老师昨天的引导词在前面只是把先让身体放松改成了先让心灵放松，这样一个小小的调整，自己却象有大不同的感觉。好像自己心...
“小邦寡民”，你要尽量管理，使你管理的单位变小。“寡民”，管理的人数少一点儿。 在老子生活的时期，周王室已经开始解...
原文：小邦寡民，使有什佰之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘...
八十章 小邦寡民，使有什佰之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。...
老子:小邦寡民：使有什(shí)伯(bǎi)人之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之...
——《道德经》学习笔记 第八十章原文： 1、小邦寡民。 2、使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。 3、虽有舟舆无...
罗老师版本： 小邦寡民，使有十百人之器毋用。使民重死而远徙。有车舟无所乘之；有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其...
自然无为，小邦寡民；虽有甲兵，无所陈之，至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻邦相望，音气之声相闻，民至老死...
小邦，寡民，使十百人之器毋用，使民重死而远徙，有车周无所乘之，有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之。甘其食，美其服，乐...
小邦寡民，使有十百人之器而毋用。使民重死而远徙。有舟车无所乘之；有甲兵无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，...
本文标题：小邦寡民（2022.5.8）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/lfsqurtx.html
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