“山川异域,风月同天”。关于我们的邻国,一个美国历史学家写了一本通史书籍,书起1600年,终至2000年,从德川幕府到本世纪初,岛国波云诡谲的历史勾连着东亚诸国沉重屈辱的近代史。当下反观,几点现象值得思考。
其一:德川时代的中日。
公元1600年前后(明,万历朝)日本经历织田信长、丰臣秀吉、德川家康三足争霸,德川幕府后来居上完成统一大业。此后250多年,以德川幕府为代表的武家政治成功架空以天皇为象征的公家制度,成为日本实际统治者。(隋唐宋时,日本大规模吸收儒家思想,却没有将君臣纲发扬光大,天皇硬是被门阀冷待两百多年,也是够独特。)
由1630年代到1850年代,日本处于江户德川幕府时代,中国则跨明清两朝。这一时期,包括中日在内的东亚国家与西方的关系大为减弱,而第一次工业革命、资产阶级革命恰巧均发生在这200多年间。
德川时代,日本已不再派遣“谴明(清)使”西去取经,中日官方交流几乎为零,明清两朝受北部边疆各势力牵绊,难以像元朝一样越洋“讨伐”日本,自此日本彻底脱离了东亚“朝贡圈”,当然,日本也从未有承认其从属过中华朝贡圈。有趣的是,德川时期中日两国几乎不约而同走上了闭关之路。
我国这边,自明朝初年开始海禁(尽管海禁在明代个别时期有过放松),“片板不得入海”的政策延续至清,到乾隆时彻底闭关。明清朝廷一是当惯了天朝大国,自然瞧不上西方几个传教士和不行三拜九叩之礼的通商使节,主观不情愿通商是有的;二是以农为本重农轻商的儒家治国思想绵延千年,短时间内也难形成海进思维,与英、荷、葡这些海洋国家贸易往来缺少自上而下的共识;三是出于海防安全行保守策略。德川幕府那边,一是怕基督教教坏了本土民众,打开国门于稳定统治无益。二是认识上的历史局限性,毕竟德川之前的日本战乱频仍,好不容易实现了统一,禁止所有外国人到日本内陆,由幕府统揽外交贸易是最优选择。
而17世纪,资本主义革命在西方次第开花,1689年英国人用光荣革命建立君主立宪制,资本主义这艘巨轮终于驶向大洋。而彼时,康熙大帝正坐在紫禁城把玩西方奇技淫巧,德川幕府也已施行闭关政策50年左右。直到1840年第一次鸦片战争,尖船利炮摧毁了清王朝的闭关梦,13年后的“黑船事件”击碎了德川幕府的锁国梦。新兴资产阶级作为新事物代替旧事物封建阶级,是历史必然。只是德川幕府被推翻后,日本全盘西化走上了资本主义道路,从压迫者转为施迫者并与西方列强一道进犯周边。昔日中日统治阶级一样,国家结构相似,可19世纪末截然不同的命运值得深思。
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