2019年11月27日，台湾艺人高以翔在录制综艺娱乐节目的过程中因猝死离我们远去。
他走了，生命的枷锁突然间断裂，没有丝毫预告，留给这世间，仅有最沉重的哀痛和对他所有的美好记忆。
悲歌可以当泣，痛定应当思痛，然而此后很久都没有得到节目方和蓝台的相关官方道歉，即便最后出了声明也未见有丝毫悔恨之意，更多的是他们继续为自己的恶行欲盖弥彰。看吧，这可笑的资本当道、娱乐至死的世界啊，留给他的，却只有冷漠和无情。
一
距离高以翔离去已有两周，每天新闻的头条充斥着的都是他生前帅气的身影，我在一开始的震惊和难过后，一直总想写点什么，想了很久，却又不知从何谈起。想想自己写下的这篇文章，也不知会有谁想站出来和我一样想要抵制这样的大环境呢，即使有也可能大多是无处伸冤、无以为力而草草了事罢了。可能更多的人觉得我是在无病呻吟，若真这样认为，那可更是有写的必要了，因我要为高以翔事件背后折射的荒谬时代哀悼，为这个娱乐时代下致死的万千大众默哀，更要为那些尚有觉醒却因无可奈何而选择沉默的人鸣不平，而不屑且对我叫停的你都不会懂。我们愤恨，我们抓狂，我们对自己想抵抗世界力量的单薄的可笑深感可恼。 如此想来，确有很多话要说了。
如果你看微博，每天一定少不了看到各类吃瓜、粉丝群众集体向逃避事实的蓝台发出歇斯底里的烂骂，除此之外，就是背后那些操纵这热点的媒体营销号们的各种作怪行径。刚开始，即便你我不认识高以翔，也都为会为这样美好的一个人离去深感难过和可惜，可到了营销号这里，怎么就变了味了呢？观之更多让人有种视觉疲劳之感又无以反驳。他们见缝插针，如赶鸭子上架一般，三天两头发悼念，或流于文字或剪以视频等形式，只为自己蹭流量上热搜，他们这样蘸着人血品馒头，可不是吃着有多香做得就有多下作吗？而在我们看来，他们悼念以翔是假，利益所趋才是真正价值之所向呀。这，该是怎样的一个荒谬不堪的娱乐时代啊！
而最让我悲哀的是，滋长他们这些尽显鬼蜮伎俩、熟视无睹之态的，正是身处在这个物欲横流、娱乐八卦掌控生活的时代下的“娱乐废人”，他们就如同一个脑袋空空的透明躯壳，每日沉浸于无聊信息、影视娱乐的汪洋大海中，日渐洗脑又一步步将自个儿沦为娱乐的附庸，好似残废了一般，“废人们”在欲望充斥、感官刺激的庸俗文化中悠哉乐哉，却偏偏夺走了这浮躁利欲世间中拥有最弥足珍贵品质的高以翔，这又是何等的造化弄人啊！
鲁迅先生曾写的这句话，你一定记得，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！”先生的思想之所以伟大，是即使过了近百年也依旧光彩熠熠。如今受利益蛊惑而趋之若鹜的中国真人秀以及综艺节目方同鲁迅笔下凶残卑劣的反动军阀可谓如出一辙，只是通过了不同行径在深深玷污着整个时代的鲜红血液罢了。
而反观即将进入2020年的我们又何尝不是依然身处于“被庸人设计”、“似人非人”的世界中呢？在这样粗鄙的娱乐时代下，我们的思想被逐渐扼杀，我们停止思索，也不再想要进步，却又引以为荣、习以为常；纵观身边的人，上至父母领导和长辈，下至朋友同事和孩童，哪个不是在闲暇时刻乃至上班时间，陷于刷微博头条、抖音快手等软件带来的欢愉中呢，而他们定是对于所处的娱乐时代欣欣然亦乐此不疲，说什么都无事无补，说不定他们还给我们这样的人定下一个“愚昧无知”亦或是“你不也一样”的骂名？谁能说不是呢。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》里曾预言：“我们将毁于我们所热爱的东西。”但他并没有想到的是，原来娱乐不仅至死，更能真的致死，并且这样的悲剧每一天都在上演着，而我们每个人便是这戏剧里的小丑，演绎着整个娱乐时代掌控下的悲哀。当知识仅仅披着娱乐的外衣，当文化变成了快文化、短阅读，当萦绕耳畔的新闻都逐渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神的时候，试想褪去娱乐的外衣后，曾经那博大精深的国家文化，又将变得何等不堪一击和粗鄙浅薄呢？适当的娱乐可以缓解精神上压力或者平衡生活中疲倦心态，但像“娱乐废人”那般沉寂于物欲横流的欢愉中无法自拔，必将变的麻木不仁、内心枯竭而不再拥有自我。
布热津斯基在著名的“奶头乐”理论中提出“采取娱乐化、低智化、游戏化、低成本化，轻易地获取刺激性快乐的办法来消除80%人口的不满和不安感”，而各类娱乐越多、游戏越普及、真人秀与综艺越随处可见，置身于这样环境下的“废人们”就活得越得以安分。因为欲望轻易被填满，所以更愿意安分；因为进取心被逐渐磨灭，所以不再向往挑战的人生与未知的事业；因为无所为又自甘堕落，所以接受贫穷一生，虚度一生。
二
高以翔君，他很好，好到用一切完美词汇形容他都不过分。
他本身就有显赫的身世，却少有向外界提及。本可过着贵公子的生活，享受精致体面的一生，然而误入这本不属于他的圈子。本可不用进入娱乐圈这复杂名利场来证明自己的他，最终还是想通过自己的努力来诠释一切。
可谦虚善良的他可能太单纯、太不圆滑了，他以为只要认真演戏提高演技就可以像在加拿大一样留得演艺圈的好名声，就如同他想着自己只要卖力地在浙江卫视的综艺节目中奔跑肯定有所收获一样，可事实大相近庭，他终究却最终沦为了这时代下的牺牲品。
然而，高以翔之死所映射的娱乐工业悲剧，只是这时代问题下的冰山一角。如果说明星是这个事件下最明显的受害方，那么隐藏在悲剧背后的无数影视娱乐制作产业的从业者比那些明星惨的更为恶劣了，他们是这一疯狂行业的“影子受害者”，也不知道有多媒体人早已为此葬送了自己的宝贵年华。娱乐工业可以致死，其他行业又何尝不是呢？频频跳楼的富士康员工、相继猝死的程序猿、抑郁自杀的校园老师等，都难逃中行业命运资本利益追逐桎梏。而这个冬天整个微博头条，公众号都充斥着自杀、抑郁、家暴、猝死、90后压力……这些很丧的字眼，热度只上不下的迹象着实让人感觉既惊嘘又可怕，可怕到连这些字眼的话题也不断有商家来当做卖点来营销，只要跟互联网打上了交道，一切都有可能成为燃爆点。
看过《熔炉》，对“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是不让世界改变我们”这句话难免不悲伤欲绝，对自诩为”中国的堂吉诃德“崔永元敢说真话揭露娱乐圈的黑暗内幕后被迫了消失很长时间的新闻深感无奈，却更对他曾说过的那几句“为什么我眼里的世界越来越差？是我的问题还是世界的问题”、“在我想不清楚的时候，我决定用最简单的方式度过。放生讴歌这世界上的美好，不遗余力地谴责这世界上的丑恶”“现今中国最大的问题是对这些朴素哲学问题越来越缺失关怀，研究世俗规则的人越来越多”越发感同身受。是啊，我们活着的这个社会，随时就会吃人的老虎一般，一天天地在吞噬我们灵魂的最深处，不由得让本真的自己开始怀疑，是否还需这样苟延残喘地活着？想想也难怪有那些扛不住生活所压，最后或抑郁或自杀的人了。
而这一切的一切要想改变，终究都需要有人来发声，去反思整个社会背后暴露的问题。对于高以翔事件，出了问题直接指责责任方固然可取，但我们更多的是需要不再沉默并选择用力和血来抗争的人，那些今朝站在道德的高点辱骂责任方、明朝继续着往日一般的感官刺激综艺的人，并不能改变什么，问题也只会停留在僵持状态，而矛盾终将会被激化。
三
斯人已逝，生者自省。
到底怎样才是正确的出路？谁也未可知。选择虚无茫然度过是一生，选择拼命前进而抑郁或猝死也是一生。但这都未免过于极端了，真正能改变这一切甚至使自己不再迷失的，终究还只是我们自己啊。我也坚信，时代在洗牌，真理也终将获胜，而亲爱的你，即使前路在茫然，请都不要放弃让所处的时代得以改变的微小希望，可以吗？
记念高以翔君，愿天堂的你一切都好，我们也会更好！
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