在多部典籍中对《颜氏家训》的评价都是很高的，它被誉为是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作，是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。
作为传统社会的典范教材，《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，《颜氏家训》对后世有重要影响。
首先，把读书做人作为家训的核心。其次，选择正确的人生偶像，再次，确立家庭教育的各项准则。他的文章内容真实，文笔平易近人，具有一种独特的朴质风格。
《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为中国古代优秀文化的一种。它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用。
历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”。被后世广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚，可见《颜氏家训》影响之大。
那么它是在何时由何人所著，作者的生平又是怎样的呢？据典籍所载，《颜氏家训》的著作者是颜之推（531年～591以后），字介。
颜氏原籍是琅邪临沂（今山东临沂北），先世在五胡乱华时随东晋渡江南迁，寓居建康。他早传家业，12岁时听讲老庄之学，因“虚谈非其所好，还习《礼》、《传》”，生活上“好饮酒，多任纵，不修边幅。”
他博览群书，为文辞情并茂，得梁湘东王赏识，19岁就被任为国左常侍。侯景之乱后，梁元帝萧绎于江陵自立，颜之推任散骑侍郎。
承圣三年（554），粱自立之前为西魏的属国，西魏因不满粱自立，遂伐梁，后破江陵，西魏宇文泰（西魏的实际掌权者，北周政权的奠基人）命于谨、宇文护等率步骑五万侵南朝的梁都江陵。
城破后，梁元帝被执处死，江陵男女十余万口，被掳北上，驱归关中，分赏西魏将士作奴婢，颜之推也在其中。（此等事情在历史上屡屡上演，皆因统治阶级疏于武备，耽于享乐，今国人当警之，方免于先人之耻）。
他为了能逃回江南，有一次乘黄河中涨水，从弘农（今河南省灵宝市）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但此时南方陈朝代替了梁朝，颜之推南归之愿未遂，便留居北齐任职，官至黄门侍郎。577年齐亡后又入周。隋代周后，又仕于隋。
纵观颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。颜之推一生留下的诗文著作有,《颜氏家训》、《古诗二首》、《还冤志》、《集灵记》、《观我生赋》等。
在《观我生赋》中对于自己身经亡国丧家的变故，以及“予一生而三化”的无可奈何情状，作了痛苦流涕的陈述，且悔恨道：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧舜不能辞其素朴，桀纣无以污其清尘，此穷何由而至?兹辱安所自臻?”
悲愤之情，溢于言表。这是在他身经历乱后的感思，《颜氏家训》是他对后世影响最大的一部著作了。是在他历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，寄人篱下后的立世精髓了，
他的后人在其家训的影响下能人辈出，纵观历史，颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现。单以唐朝而言，就有注解《汉书》的颜思古，书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿，凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人，可见一斑。
家训人尽皆知，那么他的诗文呢，所谓有果皆有因，如此一位贤人，他的诗文怎可错过。本文选其古诗一首，探其意志。诗文如下：
古意.十五好诗书
十五好诗书，二十弹冠仕。楚王赐颜色，出入章华里。作赋凌屈原，读书夸左史。数从明月宴，或侍朝云祀。登山摘紫芝，泛江采绿芷。歌舞未终曲，风尘暗天起。吴师破九龙，秦兵割千里。狐兔穴宗庙，霜露沾朝市。璧入邯郸宫，剑去襄城水。未获殉陵墓，独生良足耻。悯悯思旧都，恻恻怀君子。白发窥明镜，忧伤没余齿。
此文读来多少有些令人唏嘘呀，也许是因当时所处政治环境所虑，兼用典颇多，所以有些诗句是很隐晦的。
想我十几岁时就诗文名满天下，十九岁上时因你元帝赏识我那比屈原还要好的文章，兼而学识渊博，就做了右常侍等官职，时常伴你左右晏饮，经常随你去你所钟爱的游赏之地。
时而登山摘摘灵芝。时而亲吻碧绿的芳草。（真乃神仙日子呀）从中可以看出他们之间是有君臣相知的一面，可谓知己也（此二人的关系是什么情况？）。然而，福之，祸之所伏也，正所谓，好花不常开，好景不常在呀，正当歌舞升平，一派祥和之像时，突然“风尘暗天起”。
变天了，此前梁曾是西魏臣属，萧绎登帝位以后不再称臣于西魏，捋虎须了，因此西魏大军进攻了江陵。战争的结果就像当年“吴师破九龙，秦兵割千里。”啥意思，说的是战国时期吴王阖闾伐楚，在孙武和伍子胥的统兵之下，把当年的强楚打的是几乎要灭国，伍子胥鞭尸楚平王，
可谓残也。秦国和楚国的一仗，楚战败，割地近千里予秦国（此事似有相识呀)。这次的战况不亚于他们呀，正可谓“覆巢之下，焉有完卵。”
首都都被攻破了，什么宗庙社稷，宫中宝物，一切皆废，全部劫掠而走，西魏的入侵，从客观上暴露了梁元帝的腐朽没落，不堪一击。
诗人此处多用典故，是含蓄表达的。为的是因身居北齐，生怕直言会带来祸患的缘故吧。在残酷的政治斗争中，身处北齐的他，追忆往昔，深感内疚。
“未获殉陵墓，独生良足耻。”两句除了儒家的忠君思想外，多少还是有些对元帝当初知遇之恩的感念吧。现在身居异域的他，终日里的愁思，怀念故国旧都江陵；内心无限的悲痛。
因不时的思念元帝萧绎，遂有“悯悯思旧都，恻侧怀君子。”末句“白发窥明镜，忧伤没余齿。”更是愁思的递进，窥视明镜里的我。如今白发丛生，忧思深而白发生。此句深表其忧伤时间之长，感情之切，溢于言表。
至此“白发”“余齿”，两词与首句“十五好诗书”正好相呼应，前后构成了全诗的反差和欢乐与忧伤的悬殊对比。此诗篇当是颜之推本人一生的总结吧。
家训
轩辕
规训持家必圣贤，善扬恶抑孝为先。
志当年少存高远，万险千难勇乐攀。
身静俭德勤勿懒，信诚毅立世苍间。
人生祸损源于满，穗饱腰弯益自谦。
本文写作者：轩辕
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