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几句话概括这本书
人情是啥？
面子是啥？
人情和面子怎么发挥作用？
本书用社会学术语给你定性定量的讲一讲~
感想
在阳志平老师的网站看到这本书，标题也新鲜，于是买来，两三天时间读完。
这本书是论文集，共收录4位社会学家，10篇论文，主要讨论中国人的人情与面子“是什么”以及“如何运转”，并不解决“怎么做”。
（关于怎么做可以直接看阳志平老师的别人凭什么帮你？）
这书严谨朴实，学术味浓厚，引用了相当多的试验，参考文献也列了好几页。然而读来十分有趣！
一是感叹：一直说不清道不明的“面子”，居然可以这样定义，细分，统计衡量，并程序化。书里讲的东西每个中国人自然都心领神会，然而用如此学术的方法写出来，我第一次看到，觉得很是新鲜。
二是确实加深了理解。许多下意识的行为背后的心理，若不是作者解释，自己都不曾意识到，细想觉得甚是贴切。社会学家果然洞若观火啊~
我最喜欢以下几篇：
人情与面子：中国人的权利游戏
科举制度下的权力游戏：《儒林外史》中“范进中举”的社会行为分析
儒家社会中的道德与面子
中国人的面子观
hwang, 1987:948
上图涵盖了全书的大半核心理论。本书第一篇论文就详细解释了表格各部分。
分配社会资源有三种原则:
- 公平法则：谁贡献多，谁得的报酬多。按劳分配。
- 均等法则：每个人都平均分配资源。均等分配，大和谐。
- 需求法则：谁的需求大，就给谁多。按需分配。
在团体比个人意识更盛的中国，人情概念便可“”视为普遍性的均等法则之一例”，“强调人际和谐即社会秩序的重要性”。
人与人有三种关系：
- 情感性关系：
如家庭，密友，小伙伴等，情感成分浓重，长久而稳定。
个人和他人维持情感关系，维持关系本身即是最终目的。 - 工具性关系：
与情感性关系相对，维持关系是为了获得其他目标。比如：店员和顾客，护士和病人等。双方可能彼此名字也不知道，关系短暂且不稳定。 - 混合性关系：
人情与面子影响最大的关系，比如同学，亲戚，师生，同事，老乡等等，有点感情，但可能不完全真诚；往往需要礼尚往来维持这个关系。
什么是人情？
- 人的情绪反应，喜怒哀惧爱恶欲。不通人情的人，我们说他冷漠。
- 人与人相处时，可交易的一种资源。
我做人情给对方，对方便欠了我的人情。 - 中国社会中人与人相处的社会规范。
平常要礼尚往来，问候拜访等；一方有难要帮忙，做人情；欠了别人人情，也要回报。
这些形成与我们中国深厚的儒家思想相关，见下图。
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别人凭什么帮你，判断依据:
混合关系下，自然是代价与预期回报的比较衡量。
什么是面子
面子是个人的社会声誉，“脸”更多指个人基本尊严。不过面子和脸在不同地区，意义有重合。
面子有需有实。确实是个人人生经历累计起来的是“实面子”，这是真名誉；不过我们也可以通过印象整饰工程来“做面子”，装点门面。
在人际互动中，面子可增可减、可以转借、可以交换、可以撕破、可以敷衍。一个人往往拥有不止一面，而且如果人们形成了个集体，这集体也要共有一个脸面。真是复杂啊！
蛮好玩的书，只摘录这些吧~外国人读起来，绝对要晕了，哈哈。
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