在上一篇中聊到了“讲故事”的能力让智人发展到了现在，还提到了“神”也是在不断的进行进化的。之前提到“讲故事”的时候，我表示自己记不清是在哪里看到这个观点的了，现在应该差不多可以肯定因该是在《人类简史》中看到的，因为我在未来简史中看到了相同的观点。
关于世界
我们平时生活中按照一定的标准对我们生活的世界进行分类，比如分成：
- 主观世界
- 客观世界
这是很容易理解的，符合我们日常生活认知的。但是，本书的作者却不这样认为，他向我们阐述了在主观世界和客观世界之间，还有另一种层次的存在： - 主观世界
- 互为主体（intersubjective)
- 客观世界
好了，我们来说说这个“互为主体”现实。
这种护卫主体的现实，并不是因为个人的信念或感受而存在，而是依靠许多人类的沟通互通而存在
上一篇文章中的“讲故事”就应该是这种“互为主体”现实。我过古代的各种神话人物，神仙，天帝，等等都算是这种“互为主体”现实。当然不同的民族，都会有属于他们自己的这种现实，书中提到的法老，暂时还没有看到的上帝，都应该是这种现实的一部分。
说到这里我们就应该可以了解到，“互为主体”现实是一种得到大家公认的想象出来的情节，而就是“互为主体”现实把智人团结一起。把大量的智人团结在一起，就成为了智人从其他生物种类中区分出来的原因。
以前看到过这样的一段描述，说“如果鸟类当中也有上帝存在，那么上帝一定是一只鸟。”这句话也是在描述这种“互为主体”吧。
为什么猫没有成为世界的霸主
为什么自然界中有那么多的物种，有比智人大的，有比智人灵活的，甚至还有能飞的，那为什么最后智人成为了这些物种中的“霸主”。
原因就是我们刚才提到的“互为主体”现实。而为什么智人能够在主观世界和客观世界中再分出一个层次呢？因为一个即使到了现在也非常火热的词：想象力。
是的，因为“互为主体”都是一些让大家都相信的想象的场景。因为“想象力”才创造出这么多不同的主体。那为什么“猫”没有成为世界的霸主？作者提到，猫只能够回忆起它看到过的东西，它能想到一会老鼠可能会出现，但是它想的东西，都是它已经见过的。
这样的论述有多少可信度，我自己也不确定，至少作者没有给出科学界公认的证明。但是，如果作者之前关于智人是如何走到霸主地位的论述是正确的话，那么猫没有想象力，可能也是真的。
“神”在我这里长这个样子
在之前的文章中说过，我是个无神论者，但是其实真的是这样吗？今天忽然发现，不是无神论者，只是“神”在我这里披上了另一件外衣。
在读这个作者的三部曲之前，我也想过自然界有那么多的物种，为什么是人类发展到现在的地步。很遗憾，我没有作者那么多的知识，不能分析道那么深层次的地方。但是对于作者的分析，我还是可以提出一个问题，用来引出我的结论。
** 为什么只有智人拥有想象力？其他物种没有呢？**
对于自己不知道的问题，人类可能习惯性的给出一个自己的答案，我的答案是：因为我们是外星人啊。至少我们身体中含有外星人的基因。
宇宙那么大，应该不会只产生了一个地球文明，还应该存在其他文明。它们可能很早之前来过地球，并对地球上的某种生物——智人，进行了改造；或者我们本来就是从外星球过来的。
这就解释了我们和地球上其他物种的不同。当然我还有一个证据，人类现在的力量不能说与自然分庭抗礼，但是也已经有足够的能力改造自然，对于一个在自然环境中自然进化产生的物种，怎么会拥有这样的能力呢？
不过，现在想想，我的意识里可能给“神”换了一个包装，在我这里，面对解决不了的问题的时候，我引入了“外星人”，用“外星人”来解释未知的事情，所以在我刚才的描述里：
“神”化妆成了“外星人”。
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