20世纪是人才辈出的时代。乱世出英豪，有着客观的逻辑，乱世更需要求治的答案，这是人类普遍的愿景。
布热津斯基和邓小平
上个月底，世界上又一个伟大的战略学家和外交家去世----布热津斯基去世了，享年89岁。
度娘上的布热津斯基
布热津斯基是一位被个别人称为西方战略巨擘的人，他的一生提出过很多新奇的战略名词，其中有一个名词叫做“tittytainment”，中文译为“奶头乐理论”。这是一个魔性而邪恶的“奶头乐”（ tittytainment） 理论。
这是一种本能--难以抗拒
Tittytainment，是titts“奶头”与entertainment“娱乐”的拼合词，大概最早是由俞力工译为“奶头乐”的。1995年，美国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英（与会者包括撒切尔夫人、老布什、电缆新闻网络、惠普、日微系统的老板，比尔盖茨等等）的会议，主旨在于为全球化的世界进行分析与规划。
会议上，与会者一致认为全球化的高度、快速、激烈的竞争将使贫富差距、阶层分化增加，世界上会有20%的人搭乘全球化的快车一路驰骋，而80%的人会“边缘化”。这80％多余人口与20％搭上全球化快车的人口之间的冲突将成为今后的主要问题。日微系统的老板格基（John Gage）表示，届时将是一个"要么吃人、要么被吃"的世界（to lunch or be lunch）。
为了世界和平，曾任美国国家安全事物助理的布热津斯基提出了“奶头乐”理论。如何避免这80%的精英与20%的loser见的冲突呢，可以——给他们一个“奶头”，让这80%的loser心安理得的接受他们咸鱼的命运。换句话说，彼80%安分守己，此20%高枕无忧，需要采取温情、麻醉、低成本、半满足的办法卸除“边缘化”人口的不满。
布热津斯基表示，谁也没有能力改变未来的“二八现象”，解除“边缘人”的精力与不满情绪的办法只有一个，便是推出一个全新的战略“tittytainment”，即在80%人的嘴中塞一个“奶嘴”。
呐，给你个奶嘴
“奶嘴”的形式有两种：一种是发泄性娱乐，比如开放色情行业、鼓励暴力网络游戏、鼓动口水战；一种是满足性游戏，比如拍摄大量的肥皂剧和偶像剧，大量报道明星丑闻，播放很多真人秀，商品优惠活动、大众化视听娱乐……等大众娱乐节目。
你沉迷，你消失！
这类娱乐十分受欢迎，通过把令人陶醉的消遣娱乐及充满了感官刺激的产品堆满人们的生活，最终达到目的：占用人们大量时间，让其在不知不觉中丧失思考的能力。由于生活辛苦的大众不知不觉在“戏奶头”中乐不思蜀、丧失思考能力，因此社会对于不正统的通俗文化也就变得十分宽容，而商人、政府高层们也乐见其成
此时，那些被边缘化的人只需要给他们一口饭吃，一份工作，便会沉浸在“快乐”中无心挑战现有的统治阶级，这就是所谓的“tittytainment”——奶头乐战略。
hey，tittytainment
《娱乐至死》中有段话可以更好的理解这个理论：
“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。”
以 及，优秀日本电视剧《女王的教室》第一集，也可以说简单的表达了同样的意思：
女王的教室
布热津斯基写了一本书《大棋局》这本书语言很简练，不绕弯，直接告诉你他认为的这个世界的真相。有时间可以看看。
布热津斯基的基本态度与所有与会者大抵相仿，即认为让全球80％人口靠边站的全球化是独一无二的发展道路，同时届时处置边缘化人口的最佳办法实际上是"围堵"（containment）。之所以采用"奶头乐"一词，一方面曝露其温情包装的伪善；一方面又赤裸裸体现出迷信于"适者生存"的"成功者"对"失败者"的鄙视与冷酷。既然可布热津斯基要让全世界80%的低劣人边缘化，乃至消失，而且很不幸，大概95%以上的中国人都属于那个被计划消失的集合，所以中国人看这本书就要小心些，这本书该不会就是布热津斯基说的“奶头乐”吧？
今天吴晓波频道的推文中这么写道
内容截图
我不知道怎么样来形容我们当前的社会人民的思考情况。我想简单说一下我看到情况，中国的本土其实一开始没有任何综艺节目的，我看历史觉得---自古以来中国最大的综艺的节目除了帝王选秀可能没有其他的了。纵使宋代文化高度发达的时代，酒肆茶舍中的艺伎也不是没有品的粗俗女子便能进去的，她们至少要能和宋代的中坚力量文人士大夫附庸风雅，由此可见一斑，宋代社会的整体文化修养是比当下高出很大一截的。
生活的品质归根到底是自己的选择
当下赤裸裸的肉体可以被语言包装成一种通俗性的游戏，暴力可以被装裱成孔武有力的竞技运动，中国的娱乐文化似乎在04年之后快速井喷，我印象中我表妹那时候就经常守着电视剧看 快男超女，而我比较老土那时候看的是新闻联播和CCTV的海峡两岸。近来我已经许久没有打开电视，手机上也没装视频APP，我已经不知道当下最火热的电视综艺节目是什么了，但是从我经常在火车上看到情况来看无非就是哪个当红明星又在野外捉迷藏了。
我一直有一个自己的疑问--“捉迷藏”的方式无非那么几种，你还能跟 猫和老鼠比？
谁在和你捉迷藏？
但是不管我的语言系统如何的表达，我们不得不承认的现实就是【二八法则】正在中国上演，正如任何西洋理论来到中国的都会发生或多少的变质而形成“中国特色”一样，【二八法则】在中国也发生了一定程度的变化，而很多理论法则在中国的变化都容易趋向于极端化，在中国也许没有【二八法则】那么简单，它更有可能是【一九法则】，以9托1，请你想一想？
其实早在两千五百多年以前的春秋时代我们的先贤圣哲早已经参透了这些道理
老子在《道德经》说道---天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
天的运行规则是哪里缺少了，用多余的补上，世故旱涝相形相济以成自然之道；可是人的法则，老子说则不然，是用不足者“奉养”有余者。
对，我选择了【奉养】这个词，不管你是否愿意，一旦你成为了9你只能乖乖地被动地【奉养】那个“1”。
请看河上公注
河上公的注解已经足够平直，但同样耐人寻味，值得好好思考。
而我们从小看的那部 《射雕英雄传》中的 《九阴真经》中如此写道：
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
读了这段话你知道怎么从9到1吗？
是要——【假若】天机迅发，妙识玄通+刻意研精。对呀，要时机来时的一瞬间抓住，并且要好好的驾驭才能妙识玄通，可是前面还有一个——【假若】。所以现在能懂为什么郭靖是如此难能可贵？你说这个笨小子的天机在哪里？是江南七怪远赴漠北寻他教授武艺抑或是得到了道教玄门正宗全真派丹阳子马钰，长春真人丘处机甚至是元老级的老顽童周伯通的指点抑或是与北丐，南帝，东邪都走得近？我想都不是，而是一切都因为他"笨"！笨人才能做到聪明如杨康，黄蓉等学不会的左右互搏。所以郭靖的最大聪明是他的守"拙"。让他从塞北一个普通到不能再普通到的人一步步进入到武林第一集团。实现了从9到1。
2017新电视剧老子传奇
不正经插入广告-----比起现在那些改编真实历史到不能看的电视剧，诸如最近我身边的人看的楚乔传--简直侮辱屈原，或者更较之前芈月传，甄嬛传等，我更推荐今年的这个新剧【老子传奇】，他和历史不完全吻合，但给了你一个看我中华伟人的视角。并且建议如果你认为你啃不动 我们中华民族几千年来的卷帙浩繁的文化著作的朋友，那你就看最经典的那几个；如果这还做不到，那你就看相关的电视剧，最少也要白诸子百家的相关电视剧电影看一下啊。由此我始觉86版西游记的导演杨洁，87版红楼的导演王扶林等老一辈艺术家们的历史功绩是多么伟大，至少最大程度上尊重了原著，给现在这个浮躁的社会下的人一个接触原著的视角。而现在的无良编剧导演打着文化繁荣文化创新的幌子，看上去浑浑噩噩的，实际上有目的地糟蹋中国文化。
不过我还是很清楚，不管我或者其他人说什么，无不在老子说的----上士闻道,躬而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道。
laugh
每个人处在to lunch or be lunch的世界里，我们大多数人都是那个8或者9，其中的微小区别也许是有一部分人想变成2或者1但同时有一大部分人喜欢叼着那个奶头不断吮吸至死。
而我作为目前这个89我没有足够的底气和实力来证明我说的一切，但是我喜欢看到别人的嘲笑，因为在我很多迷茫不知所措的时候正是充满着愚昧无知的嘲笑恰恰告诉我应该怎么选择和走接下去的路。但是正如那句鸡汤说的，不怕万人阻挡只怕自己投降。
郭靖的虚构也许会让很多人心存侥幸，那是小说中才有的啊，但是如果你看看曾国藩呢？我想就算没有太平天国的动乱，从小就笨的曾国藩也一定能青史留名，而不是从小就聪慧的李鸿章等人。
【笨】才是对付这个世界最好的方法。
奶头就在你身边
那个奶头就在你身边，只要你想，头微微一凑，你就能吮吸到布热津斯基牌甘甜乳汁，你尽管回味无穷，我自顾吃我中国土产的糟糠谷物。
你是那条鱼吗？
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