美文网首页民国烟雨梦我在灯火阑珊处百态人生
【你为甚没活出女神样】岁月有枯荣 贵族自修行——学马睡觉的女先生

【你为甚没活出女神样】岁月有枯荣 贵族自修行——学马睡觉的女先生

作者: 阿莲简师 | 来源:发表于2017-12-12 10:01 被阅读201次

文/阿莲

“我们夫妇先后都给点名叫上舞台。登台就有高帽子戴。我学得诀窍,注意把帽子和地平线的角度尽量缩小,形成自然低头式。如果垂直戴帽,就得把身子弯成九十度的直角才行,否则群众会高喊:`低头!低头!'陪斗的不低头,还会殃及主犯。当然这种诀窍,只有不受注意的小牛鬼蛇神才能应用。我把帽子往额上一按,紧紧扣住,不使掉落,眉眼都罩在帽子里。我就站在舞台边上,学马那样站着睡觉。谁也不知我这个跑龙套的正在学马睡觉呢。”

——杨绛《干校六记》

文革,被批斗,一个女反动资产阶级学术权威,学马睡觉瞒天过海。气氛如此紧张,而她,竟向马匹学得了一个秘诀,发明了一个被批斗者的耍滑诀窍——学马睡觉,神不知鬼不觉。

她是那个疯狂的年代的受害者,但她却用风趣幽默的口吻,为特殊年代做了个注脚。那个年代,荒唐荒谬招摇过市四处漫溢,文斗武斗横冲直撞随处可见。而她,叙来独有一份幽默,只当是生命的一段历程。似乎云淡风轻,沉静静默。

这其中自有一种历经荣耀与枯败后,才修炼出的人生的智慧。

也因了这份智慧,她译作著作颇丰,并以高寿105岁的姿态,慢慢地,去和他们仨团聚去了,回家了,安静的、有尊严的、从容优雅的。

她——杨绛——名副其实的世纪老人。我们回顾她的一生,原来,沧海变桑田也好,桑田变沧海也罢,岁月欣欣向荣也好,岁月残存枯败也罢,她都向着贵族应有的姿态,或携手或独自,从容地澄明地,走在修行的路上。

01. 钱钟书是谁?——杨绛的丈夫

杨绛年轻时,读过这样一句话:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”她深以为意,便抄录了这番话给他看。

他看后,缓缓吐出几个字:“我和他一样。”

她默默点头:“我也一样。”

多么情深意长的爱恋。他是谁?他是钱钟书。钱钟书是谁?那时最流行的回答是——杨绛的丈夫。

在上海,杨绛比钱钟书率先出名,一部《称心如意》让她成为与丁西林齐名的喜剧作家,后被导演黄佐临搬上舞台,大获成功,好评如潮,让她一夜成名。之后两年,杨绛又写下喜剧《弄真成假》、《游戏人间》和悲剧《风絮》。她的《称心如意》和《弄假成真》,甚至被称为是中国喜剧史上里程碑式的作品。

以致于当时很多人介绍钱锺书时,都这样介绍:“这位是杨绛的丈夫”。

妻子竟然在自己之前,声名鹊起。他怎么能忍受这样的刺激呢?纵然夫妻恩爱,也不能让夫人小瞧了去。于是他放弃了部分教职开始写《围城》。《围城》的巨大成就自是不必赘述,他们就这样在事业上你追我赶。

杨绛的《干校六记》、《我们仨》都是畅销书,看不到任何写作技巧,却也充满了人生的哲思,也是一种境界。长篇小说《洗澡》被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。由她翻译的《唐•吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作。

她通晓英语、法语、西班牙语,她文笔不凡,行文淡雅,正如她的人生。

其实她在大学时便因出色的创作而备受任课教师朱自清的欣赏。1933年夏考上清华大学研究院外国语文部,求学清华,一贯爱好文学的杨绛开始自己创作,并选修了朱自清先生的“散文习作”课程,朱自清很赏识她,认为她的第一篇散文《收脚印》上乘佳作,没有什么地方需要他修改,并且和第一篇小说《璐璐,不用愁!》一起被他推荐至《大 公报•文艺副刊》上发表。从此杨绛的创作也一发不可收。

钱钟书是谁?——杨绛的丈夫。杨绛是谁?——钱钟书的夫人。这样的称呼既合适又不合适。他们是单个个体,又相爱相依。

那句最流行的话语——“最贤的妻,最才的女”¬¬¬——来自依赖了她一辈子的丈夫的评价,她该受,她也受得起。她就是这样的“新女性”,她独立自由有事业;她也是旧式家庭钱家的媳妇儿,得到全家上下一致欣喜。

02.国破,爱国;国安,爱家。

国破的年代,她是爱国者。这是知识分子的良知。她曾呵斥日军,她也不去国外躲避。

那是在沦陷的上海,一次杨绛乘公交车遇到日本兵检查,愤怒的她低头侧视,表达不合作。一位日本兵竟然伸出肮脏的手,猛地把她低着的头抬起来,杨绛忍无可忍,一字一顿地地大声呵斥:“岂有此理!”一下子把日本兵给镇住了。在那个日本人杀中国人如草芥的岁月里,她这出金刚一怒,需要多大的勇气啊!当时,她和丈夫钱钟书宁愿忍受贫寒,也拒绝为敌伪机构工作。

1949年3月,国家也正动荡不安,牛津大学、香港大学都来函高薪聘请,他们便和胡适讨论去留问题。最后,他们依然留下来了。正如她所说:“一个人在紧要关头,决定他何去何从,也许是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不逃跑,只是不去(注:去,离开)父母之邦。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国文化,爱祖国文字,爱祖国语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静留在上海,等待解放。”

他们当年留在祖国,不是一时兴起,而是深思熟虑,是一种骨子里的爱国情愫,是自己的选择,而且不是盲目的选择。

她的这种选择的决断力也源于家教。她出生于无锡一个有名的知识分子家庭,其父亲杨荫杭学养深厚,早年留日,后成为江浙闻名的大律师,是一个相当有决断能力的人。杨荫杭在京师高等检察厅厅长任上,因为坚持审理交通部总长许世英受贿案,宁可被官官相护的北洋政府罢官,也不乱判。上海沦陷时期,他路遇一位熟人,因其当了汉奸便对其视而不见。是父亲的言传身教,教会了她说“不!”她上中学时,一次不想做学校要求的事,回家和父亲商量,想借父亲名义拒绝。杨老先生对她说:“你不肯,就别去,不用借爸爸来挡。”“你知道林肯说的一句话吗?Dare to say no!(要敢说不)”。

而国安的年代,她是一个不折不扣的爱家者。她用最饱满的热情投入一家人的生活中,从一个大小姐,变成了一个老妈子。

在钱杨伉俪 50 多年的婚姻中,她以其巨大才情,却长期甘于做钱钟书背后的那个 “灶下婢”,悉心照顾他的生活。上海沦陷,艰苦度日,她就把女佣的工作兼任了,对于一个书香之家的大小姐来说,劈柴生火烧饭洗衣等等是外行,经常给煤烟染成花脸,或熏得满眼是泪,或给滚油烫出泡来,或切破手指。但做灶下婢,她也心甘情愿。因为,她急想看钱钟书正开头写的《围城》,她知道他的价值。

她随时准备收拾烂泥。她住院生女儿,这位丈夫每天来探视时,都会带来又在家里“闯祸”的消息。这个“照顾”她的男人——著名作家钱钟书,也是一个“拙手笨脚” “一团痴气”的丈夫。每天去医院探望,一站在杨绛床前,这位才华卓著但生活能力不足的痴丈夫开口便道:“我又做坏事了。” 他出了家门就不分东西南北,穿衣服不分内外前后,对家务更是一窍不通。今天是灯不亮了,明天是饭煮不熟弄坏了门轴,后天又打翻了墨水瓶,大后天又弄脏了房东家的桌布,砸碎了台灯。看到他惭愧又着急的模样,杨绛哭笑不得,还得安慰到:“有我呐,不要紧,我会洗,我会修。”

后来他因出版《围城》而出名了,有名气自然就多了些不相识的人。对那些不相识的人,他有浓浓的书生意气可以不管,但她还是要去应付的。她出生于知识分子兼官宦人家,人情更练达。她站在他面前为他阻挡这些不必要的繁琐,让他安心创作。

她的娘家爹心疼女儿,气愤地说道:“钱家倒很奢侈,我花这么多心血培养的女儿就给你们钱家当不要工钱的老妈子!”但她处之泰然。她说:“从大小姐到老妈子,对我来说,角色变化而已,很自然,并不感觉委屈。为什么,因为爱,出于对丈夫的爱。我爱丈夫,胜过自己。我了解钱锺书的价值……”她始终不觉得照顾丈夫、女儿是一种牺牲或者束缚。正相反,她甘之如饴。

她倒是一个生活的全能选手,还要照顾对方的精神不受伤害。她也是乐意的,为家,她从来都不抱怨。“有我呐”是她的口头禅,一直说到丈夫生命的尽头。

那年她83岁。她手上提着暖壶,扶着墙艰难地一步步走着,原来她要去打开水,钱先生肺炎高烧住院,她陪住,守护。9月30日,她病不支,请得生活护理住医院照顾锺书。她在家做后勤工作,每天把有营养的菜换着花样做好、打碎,送到医院。屋漏偏逢连夜雨,第二年,他们唯一的女儿钱瑗也生病住院,院报肺癌转脊椎癌病危。

女儿所住的医院和丈夫所住的医院,相隔大半个北京城,然而她却以当时只道是寻常的语气:“钟书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他,为他送饭,送菜,送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院,在西山脚下。我每晚和她通电话,每星期去看她。但医院相见,只能匆匆一面。三人分居三处,我还能做一个联络员,经常传递消息。”

难怪,钱锺书的弟弟钱锺鲁说:“她像一个帐篷,把大哥和钱瑗都罩在里面,外在的风雨都由她抵挡。她总是想包住这个家庭,不让大哥他们吃一点苦。”

然而,女儿竟然第一个“回家”了,接下来的难题是:怕先生因丧女之痛,雪上添霜,影响治疗及健康。她想:“我得编一点讲,不然他要问。也不能告诉他,告诉了就要坏事了。”她除了周日,每天都去北京医院陪侍钱先生,只有礼拜天不去,讲的是那天去看阿圆:上星期我去看圆圆了,昨天又和圆圆通电话了。时间长了,怕谎言穿帮,她就拿出当年写小说剧本的本领,写了一个圆圆病情提纲,以便长期笑脸相骗。如此良苦用心,令人落泪唏嘘。

但他们认真活过,爱过。他们曾经经历的一家的爱恋,却是如此细水长流藏精彩。

当年她午睡,天真似孩童的钟书用笔饱蘸浓墨,意欲画花脸,她突然醒来,未遂。后阿瑗出生,钟书故技重施,成功然被她训斥,故不敢再犯。然而每日帮助自家猫斗战对门情敌猫,即使已经睡下,也必须起来助战,倒也成了他们一家的饭后点心。有趣的是对门住的,是林徽因一家。

他写《围城》,她每天阅读新鲜出炉的几百字,放下稿子,两人会相顾大笑。

她懂他,他也懂她。

她是发自内心地热爱她所做的一切,不矛盾,不纠结,不分裂。他所说的,她都信;她所信的,她就做。

03.文化风波里的安然静默

的确,文革这场风波,再现了一个黑白颠倒、群魔乱舞的时代。杨绛和钱锺书共同的朋友傅雷夫妇自杀了,老舍也自杀了,他们该何去何从?

是金刚一怒,振臂一呼,还是自杀避辱?

他们二人都是绝顶聪明之人,杨绛应对事宜,更是一贯从容。于是他们选择了“忍”和“化”。

挂牌子写罪名,他们忍了。“我们草草吃过晚饭,就像小学生做手工那样,认真制作自己的牌子。外文所规定牌子圆形,白底黑字。我给默存找出一块长方的小木片,自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下,两人各按规定,精工巧制;做好了牌子,工楷写上自己的一款款罪名,然后穿上绳子,各自挂在胸前,互相鉴赏。” 作为已经被“揪出来” “资产阶级反动学术权威”,但并不太难过,反而“像小学生做手工那样”制作自己的牌子,完成后还与丈夫钱锺书各自挂在胸前,“互相鉴赏”,还真会化解。

剃“阴阳头”,她又忍了。一位用杨柳枝鞭她的姑娘,拿着一把锋利的剃发推子,剃光了她的半个头,故意留了另一半不剃,这就是当年革命小将流行的整人辱人的“阴阳头”,按说已经是奇耻大辱了。她却按照“兵来将当,火来水档;总有办法”的思维,在上楼的时候“灵机一动”,想出一个办法来,就是用她的女儿几年前剪下的两条大辫子,“费了足足一夜的功夫,做成一顶假发”,由此还笑着说:“小时候老羡慕弟弟剃光头,洗脸可以连带洗头,这回我至少剃了半个光头。果然,羡慕的事早晚会出现,只是变了样。”第二天她戴着假发又可以光鲜地出门了,化丑为美,也是兰心蕙质加极好心态才能办到。

游街,她也忍了。她还被“游街”过一次,戴着高高的尖尖的帽子,胸前挂着写了罪名的牌子,被革命小将们押解着游街。同被押的是一个滑稽的队伍,而她是那个队伍的首领!而她却这样写道:当时虽然没人给照相摄入镜头,但她却能学孙悟空让”元神”跳在半空中,观看自己那幅怪模样,更可笑的是背后还跟着七长八短的戴高帽子的“牛鬼蛇神”。你们能逼我‘游街’,却不能叫我屈服。我忍不住要模仿桑丘•潘沙的腔吻说:‘我虽然‘游街’出丑,我仍然是个有体面的人!"游街都体面,也还幽默得出来,也只有她这样的从容才能度过难关。

打扫厕所,忍了,还让厕所焕然一新。她被勒令和打扫厕所的小刘颠倒岗位,于是她分到了两间污秽的厕所,于是她郑重地置备了几件有用的工具,如小铲子、小刀子,又用竹筷和布条做了一个小拖把,还带些去污粉、肥皂、毛巾之类的东西和大小两个盆,放在厕所里。不出十天,污水四溢的女厕所焕然一新。她还把便池帽擦得一尘不染,闲时就坐在上面掏出书看。另一个让她意想不到的是,她还可以把家中的一些可能会惹来麻烦的字纸罪证带入厕所,塞在脏纸篓里,然后倒入焚化脏纸的炉里烧掉。对此,她还打趣说:“假如我是特务,收拾厕所就为我大开方便之门了。”生活已经把她锤炼成了一个幽默的智者。

诸多的“忍”和“化”,是杨绛在一切都颠倒的文化风波里自制的“隐身衣”。这些小小的荒诞事的背后,也是一种无所畏惧的智慧和勇气,和一种自甘卑微的隐身哲学,身处卑微,人家就视而不见见而无睹,从而可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。如当年曲折的东坡,万人如海一身藏。她的智慧,保全了一家性命;她的静水流深,不害人,也不说违背原则的话,只管专心翻译写作。

甚至,用自己静默的智慧,救下了他人的性命。那是在“五一六分子”大清查中,杨绛所在的学部造成10多人受迫害致死,青年研究员郑土生也受到无情打击,他想到了自杀。在自杀前,他想到自己还欠杨绛75元钱,便走进办公室将剩50元的存折和25元现金塞进了杨绛的办公桌内。第二天,杨绛发现后,感到郑土生此时还钱不正常,连忙赶回办公室,正好遇上郑土生。他低头不语,她也没多说什么,她向来不是一个说多话的人,此时更不便引起别人的注意。她只是上前递给他一个小纸包。纸包里是郑土生前天还来的钱和存折,还有一张小纸条,纸条上写着:“来日方长,要保重身体;要耐心、冷静、坚强。这些钱,我不需要,你拿去买些生活必需品吧!”她的静悄悄的话语,给了郑土生活下去的理由。如果没有她当年静默的救命,就没有后来的著名的莎士比亚研究郑专家。

这场巨头的文化风波里,她做得最多的事就是利用被斗的空隙安静地读书。她最本初、最纯粹、最持久的信仰是读书。读书,是与高贵的灵魂对话,她说读书是“隐身”地串门:要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。读书让她内心更宽厚,情怀更悲悯。读书,让她成为喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉,让她通行在贵族的路上。

在这条通往贵族的路上,历经波折和冲击,她都以难以想象的坚忍平和,不吵不闹,不急不躁,吞饮着暴风骤雨般的苦难,然后化险为夷,转危为安,终究是保存了实力,历练了从容,向着贵族之路,增了修行。

04.优雅地老去

自家茅屋都没有了,还惦念着别人安危。文革中杨绛总是自己省吃俭用,每月在给丈夫钱钟书买糖浆的时候,就帮雪上加霜的同事侯自明也买一份,按时在每月的25日为他送上门。还坚持为他家寄钱寄粮票。特别是在逢年过节,她更是要寄上一笔钱,让他家也能过上一个像样的节。慈悲之心,这从上世纪70年代开始一直到90年代,从未间断。

在她85岁高龄时,她们一家三口同商定用稿费及以后的所有版税在清华设一奖学金,她不用个人名字,取名“好读书”,旨在让那些好读书的贫寒子弟,能够顺利完成学业;后来,奖学金捐赠的留本基金累计2434万,受到资助的本科生和研究生达614位。那些受她资助的学生更是自强不息,厚德载物。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,她也逐渐在老去,一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。他们三人就此失散了。只剩下了她一人。 她也想逃走,但是逃到哪里去呢?她压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现场,尽她最后的责任。 90 高龄,她绷紧人生之弦,为丈夫坚守到、奉献到最后一刻:钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记,多达 7 万余页,被她接手过来,陆续整理得井井有条。

“我生边缘的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天、过好每一天,准备回家。” 字里行间,可见老人早就不惮于生命的终结。

是的,她有卓越人生,也陪伴和催生了钱钟书的辉煌人生。所以她静如水,安如磐,生如轮,死如归。所以,她可以优雅地老去,有尊严地老去——等待回家。

在她心里,“回家”其实是一件幸福的事情。孤独了将近20年的她,要去到那一个世界,与挚爱的丈夫和女儿团聚,何尝不是一种幸福?她就像当年庄子的“鼓盆而歌”。她,只是遵循自然规律,有尊严地,优雅地,温婉恬静地,老去。

她借翻译英国诗人兰德的诗,写下自己无声的心语:“我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”

岁月悠悠,该有多么丰饶而柔韧的内心,才能修得如此贵族之行?

05.极简主义女先生

她是清华大学西语系教授,传播中外文化,教育后辈,孜孜不倦;她教的何止是清华的学生?她立言立行,立身立德,天下的青年,何人不受她指点迷津?特别是这个浮躁世界里的浮躁人生,每每因为读她而暂得安宁澄澈。

所以,她是先生。“先生”不是指太太的配偶,而是一种尊称——既富有学识又德高望重能给人指点迷津的人,与性别无关。今天下之大,能称先生之女士有几人欤?她有卓识才华,有君子之风,吐气如兰,就能对得起“先生”二字。

是的,她眉目舒展,通透自然。她关爱青年学生,她曾告诫年轻人无数箴言,她说:一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。她说,她只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡,闻之令人泠然清醒,肃然起敬。

她用她那久经岁月的沉淀下的淡定和豁达,添平俗世人生的皱纹,她用她的看似云淡风轻实则精雕细刻的文字,让每一个你成为更好的自己。

云山苍苍,江水泱泱,先生之风 ,山高水长。她,就是女先生杨绛。

枯败也好,欣荣也好,岁月变幻的模样,把她修行成了幽默的深刻的安静的精神贵族  ——自性清净,宽厚隐忍,从容优雅,淡泊澄明。先生她静水流深,洞察一切却不被矛盾束缚,不被欲望捆绑,她拥有和谐的生命,拥有长久的快乐,拥有真正的自由。

她是物质的极简主义者,常常做减法,生活朴素。

她的寓所没有进行过任何装修,纸要反正面用,甚至没有专门的书房,只有一间起居室兼工作室,也充客厅,但每间屋子里都有书柜、有书桌,所以随处都是书香。空闲时,她会拿起笔墨练习书法,没有纸,就在房东送的餐巾纸上练。她出入简洁,92岁的高龄挤公共汽车去看望已离开她家的老保姆。有一次,有位编辑夸她穿的鞋还挺别致,她说是钱瑗的,当时编辑都快哭了。但她自己,非常满足。

她更是精神的极简主义者,常常去除贪念,去繁就简。黄永玉从湘西老家带点笋等土产送去,都是敲敲门,放下就走,由他们开门取。她淡泊名利,对祝寿等事尤其看淡,常常仅自撰小文为念,甚至去招待所“躲清静”。

她会及时去除精神上的繁芜,即便是爱恋。

少年时重同乡情谊的费孝通单恋过她,在获悉钱钟书是其男友后急了,找到她“吵架”。他的理由是,他更有资格做杨绛的男朋友,因为他们从少年时就认识了。但她说,少年朋友只是目的,不是过渡。君子“发乎情,止乎礼”,各自成家,保持友谊。有一次费孝通和钱钟书同行访美,同住一个房间。费孝通主动送邮票给钱钟书,让他寄家信给杨绛。钱钟书回家跟杨绛谈起费孝通的好心,还淘气地打趣:费孝通和我,是“同情人”。

拥有同一个情人的两个文化人保持了醇厚的友谊。钱先生走了后,费先生亦是白发苍苍。

光阴似流水,他提着一捆社会学的著作,来请阿季(杨绛小名)"斧正"。久别重逢,嘘寒问暖,两人天南海北闲聊一番后,她忽然意识到有点失态了,就下了逐客之令。他亦素有自知之明,起身告辞。颤巍巍地走下楼梯时,他恋恋不舍,一步三回头。阿季淡淡说道:"楼梯不好走,你以后再不要知难而上了。"

他与她,从少年到白发,从爱恋到尊重,从友谊始,到友谊终。

而钱钟书与她,从认识那天起,就从未分开过。一辈子伉俪情深,一生恩爱佳话。回顾他们的相识,却是这样有趣而耐人寻味:

1932年早春,清华大学古月堂门口,两人初偶遇,她觉得他眉宇间“蔚然而深秀”,他看她“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐“

他急切地澄清:“外界传说我已经订婚,这不是事实,请你不要相信。”

她也趁机说明:“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多,也有人说费孝通是我的男朋友,这也不是事实。”

《圣经》有言:“有的时候,人和人的缘分,一面就足够了。因为,他就是你前世的人。”

他们就是这样:

偶然相遇,怦然心动;一眼就是一生,一生都钟情。

女神经典语录:

1. 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。

2.在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

3. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

女神修炼手册:

1.付出和幽默,是美满爱情的幸福秘诀。

2.人生不必背负太多,请做减法。

3.丰饶柔软、从容淡定、优雅澄澈,你就是精神贵族。

相关文章

网友评论

本文标题:【你为甚没活出女神样】岁月有枯荣 贵族自修行——学马睡觉的女先生

本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/lijgixtx.html