尔时，读完小说，夜深且凉，月色早已染白了窗外竹林。恍恍间，忽感书中之“侠气”奔涌胸间来回激荡，在我的理解中，“书剑”二字，一书一剑，一文一武，一阴一阳，一双双矛盾在风云诡谲的江湖中凸显，活脱脱蹦出四个字：“恩、怨、情、仇”。于是提笔写下一首七言古体诗：
百年功名入尘土，仗义持剑岂非独。
黄沙万里连飞雪，四海红花成江湖。
书中埋伏了两条线，明线是江湖第一大帮派“红花会”坐第四把交椅的“文四爷”——文泰来夫妇被清兵一路追捕，因文四爷掌握了当朝圣上乾隆爷的惊天秘密，各路红花会英雄进行解救而为串联，与此同时，各路红花会的分舵主齐聚一处，预备推举总舵主。从而陆续引出武当侠士陆菲青以及其弟子李阮芷与各路群侠、以及来夺回圣经《古兰经》的回人部落相逢的场景，陆菲青在客栈救了文泰来以及红花会坐第十四把交椅的金笛书生余鱼同，并推荐至武林侠士周仲英——周铁胆老英雄之庄园中。哪知朝廷重臣张召重（此人是武当高手，但为人心狠手辣，小说结尾处尤甚）设计骗了周铁胆小儿，得知文泰来夫妇以及余鱼同的藏身处，将文余二人抓捕。文夫人骆冰逃出后误以为周家告密遂结下梁子（但最终不打不相识，群雄大打周家庄后得知其中原委后与周仲英结为好友）；一方面陆菲青快马加鞭去红花会群雄聚会处告知文泰来处境，众人立马推荐总舵主主持大局并加以营救，于是男主角陈家洛出场。这一路的场景就围绕着救文泰来的曲折经历迅速铺开。
暗线则是陈家洛最后得知乾隆爷是当时“狸猫换太子”的戏法换来的皇上，其实他们是俩亲兄弟（小说，不可为信，权当一笑），陈家洛让乾隆到北京大举起事，光复大明祛除满族。但乾隆想，虽是丰功伟业，但求得现世安稳也未为不可，于是一直欺骗陈家洛及红花会众，想引诱他们到北京后一举剿灭。
两条线相互交织、井然有序又精彩纷呈。其中也包括了营救途中，陈家洛认识了回族部落首领大女儿霍青桐，从此爱怨纠葛萦绕心间（但陈家洛因见霍青桐与女扮男装的李阮芷关系亲密而隐隐不安，其实是李阮芷在帮霍青桐夺圣经的时候两人不打不相识而结为好友，她其实是爱的是余鱼同）。直至最后陈家洛因一直的误会没有解开，遇到了霍青桐的妹妹“香香公主”后互生爱慕，但心中也牵挂着霍青桐。当时有朋友在空间留言中写道：“我一直觉得陈家洛喜欢的是霍青桐，突然冒出个香香公主，他就喜欢上了，所以这么多年，我一直觉得陈家洛是个渣男”。我回复道：“我觉得他只是在耍朋友上没有什么经验，在爱情上缺乏一些勇气，或许跟肩上的责任有关，让他无法不顾一切”。
事实上，小说中的爱情无不彰显着纯洁和大义，一言以蔽之“思无邪”。陈家洛与霍家姊妹；余鱼同、李阮芷；文泰来、骆冰；雪山双鹰；徐天宏、周绮等等，都是患难见真情，随着小说的深入展开，这种个人的小爱逐渐化为一种江湖上的“仁义礼智信”。
我看爱恨嵌于其中，不过也是小事，纵观整部小说，最堪称赞的莫过于金庸老先生对武打细节，特别是招数的细微精妙的描写，读起来气贯长虹，如临当前。但整部作品的意象，颇有大江东去，恩怨情仇付流水的沧桑感和厚重感。最重要的莫过于在当时的江湖背景中，一群好汉秉持着人性中最纯粹的信仰在生活，他们困恼，但勇往直前；他们被伤害，但最终选择以德报怨。他们嫉恶如仇，是非分明。他们急迫的想反清复明，是因为心系苍生，看着朝廷如此腐败，导致民不聊生，但当权者却丝毫不问不闻，如同刘伯温《卖柑者》中“金玉其外败絮其中”。他们心中震愤，慨然，所以想推翻当朝。这样的想法合情合理，但细致想来，真正反清复明后，社会真会一派光明吗？百姓又是否真能安居乐业呢？若真如此，明朝又怎会覆灭？这是简单的逻辑推理。其实我认为，从政治学的角度来看，小说核心的东西还是在于启发我们：“如何才能山河永固”。
或许答案在数千年的朝代更替中已然解答，就是要有真心为民的当权者，营造风清气正的政治氛围、宣扬和谐正派的社会环境，将美好的小家共聚成国，这样才能人人皆为向往，人人皆为巩固之，江湖儿女的千情百态无不是国家和社会的缩影而已。略感。
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