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导读

本文是范雎逃亡秦国，由客卿升到宰相这段时期的最后一个故事。在这个故事里，范雎“君子报仇十年不晚”，对之前加害于己的仇人进行了羞辱。

自译部分

魏王派须贾出使秦国。范雎穿着破烂衣服，到驿馆拜访。须贾见范雎的窘迫模样，惊讶道：“范叔，别来无恙吧？”便把范雎留下请客吃饭，饭食间，须贾取出一件丝质棉袍赠与范雎。

酒宴结束，范雎充当车马夫带领须贾来到秦国相府。车马停歇，范雎对须贾说：“我先为您入相府通报一下”，便转身进入宅院。须贾左等右等，等不来范雎，便向门房打问。门房说：“这里没有什么范叔，刚才进入宅院的，是我们宰相张禄。”须贾一听此言，顿感五雷轰顶，知道范雎范宰相刚才有意羞辱，便跪爬着行进到院内，请求范雎的宽恕。

范雎此时正在宅内准备大宴宾客，见着须贾的窘相，痛斥了一遍他的不义行为，最后告诉他：“你之所以不死，只是因为刚才送我的丝质棉袍，多少能证明你还恋着咱俩旧情。”于是请宾客们上座，让须贾坐在下座，把一盘马饲料（草拌黑豆）当做他的宴食，让其服用。

宴会结束，范雎让须贾向魏王捎一句话，“请把魏齐的项上人头带来，不然，我们可要屠尽大梁（魏都）”。

须贾回国后，将事情原原本本告诉了魏齐。魏齐也受到了惊吓，逃奔至赵国，藏匿在平原君家中。

司马光对范雎争权中所作为的评价

穰侯援立秦昭襄王，为其摆平路上的一切灾害，并推荐白起为大将，南攻楚，东伐齐，打的让天下诸侯服气而愿意事秦。秦国力日渐强大，穰侯居功至伟。虽然穰侯有些专权骄横吧，但也不是范雎说的那么不堪。范雎此人，也不是像表面上流露的那样为忠厚老实，为秦谋划，只不过是想把穰侯拉下马来，让自己占据那个高位，所以一得到机会便死命扼住对方咽喉绝不撒手。

范雎所作所为的最终结果，是让秦王绝母子之义，失舅甥之恩。总而言之，范雎是个危险分子。

读书笔记

1、关于四贵与秦昭襄王宫廷夺权的思考前文已阐述，本文不过多思考。而且本文关于范雎羞辱须贾的故事，也可以用作“君子报仇十年不晚”来说，但我也不太想说这一点。

2、通过本文应该深思的是，为什么资治通鉴在读者眼里的形象不同？有的人读通鉴，是说这是本教人积极向上的，为善的书。而有的人读通鉴，说这是一本鬼气森森，刀斧手遍布的书。有的人通过通鉴，学到了阴谋诡计。有的人通过通鉴，看透了人间沧桑。

比如说范雎逃亡秦国后上位的故事。我一直觉得作为帝王书，司马老先生是用范雎的话（范雎的这些话一定是经过文人渲染呈现于纸面）以警示后代帝王对权利的牢牢把控，毕竟，在范雎的阐述中，说明了赵武灵王和智瑶的悲剧。结果在范雎位居高位，顺利复仇后，司马老先生竟然话锋一转，说穰侯的可怜之处。这不免让我有些迷茫。

到底什么是人间正道？具体事情具体分析的话到底什么能称为正确的决定？譬如范雎此事，我也了解司马老先生最终所指，一定是范雎与穰侯同为一丘之貉，但如何看待权利与亲情的辩证关系？

利己者，一定会说把控权利是正道，最终的结果不一定是坏结局。而利他者，一定会指责范雎的卑鄙，指控争权夺利的恶劣性，但最后导致的结果在某一方面上来看，不一定是好结局。历史有时候又是一种赌博游戏，各种条件叠加下，不知最终的走向，而已知的确定结果又由后人费劲脑汁随意评说。

对于秦昭襄王夺权此事的决策，在历史进程上来看，不会有错。但我们应该通过司马老先生对此事的不同态度上来思考，仁者见仁智者见智在一定程度上来看，是一种模糊的概念，只由一个人的信念来决定最终的领悟有一些片面，如何在已知的条件下摒除未知条件的影响，更好更真更全面地做出正确决策的这项技能，是应该有意识培养的。

3、范雎已被司马老先生刻上了危险人物的烙印，包括本文中刻画的对须贾、魏齐展开的报复行为，更是将这烙印烧的更红透了一些。我们接下来还是随着文章，继续看看秦国在“远交近攻”的大战略下，在范雎为政下，如何一步步蚕食周围各大势力。