道德经十四章——道纪

这一章节，继续阐述道，道看不到听不到摸不到，本章也是全文的重点之一。

先贴下原文：

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状、无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。

道是什么呢？当你要去抓住它的时候，它表现出恍恍惚惚的样子，无法明晰。当你恍惚看待它时，它又是存在着。

对于我而言，这一章节我不是很看重，和之前的一些章节，还有之后的一些章节，都是 味道道进行阐述，一番阐述后，其实能够让人知道大抵什么是道，但是道有说不清，一说就错，于是就恍惚着，可是当真要明晰时，每个人又有每个人的道，不一样的见地和认识。

道是存在着，但又是恍惚的。道又是重要的，掌握了道，就能掌握本质，能够用于现在，知道事物运转规律。

但是，究竟什么是道，又有谁说的准呢？又有几个人说的准呢？

所以，对于道，我有我的看法和见地，你有你的看法和见地，但是你和我的道未必一样。而道，也许本就是这样。