今天晚上7点，准时坐在电脑前，跟随马增信老师读《教学勇气》。这本书在去年五一的时候在郑中三小和新网师的一群人共读过。那三天是我人生被照亮的三天，被帕默尔照亮了，被《教学勇气》这本书照亮了，也被新网师这群人照亮了。今天再读这本书有一种重新回家的温馨感。
今天共读的是导言部分《源自心灵的教学》。我是一名站在讲台上用心教学的老师，所以课堂上常常有我难以抑制的欢乐时刻，当我和学生发现可探索的未知领域，走出盘根错节的迷局困境，体验到令人豁然开朗的思想闪电时，教育教学工作真的是我所知的我最适合的最美好的工作。当然也有让我垂头丧气，心烦易乱的时刻。死气沉沉的教室，沉默不语的学生，再加上一个不知所措的我，失败之极。所以，我算是熬过苦日子的老师，但是却对苦日子不以为意，源于我喜欢我的学生，我热爱讲台，我更热爱教育，所以我读这本书觉得是甘之如饴。
教学、教师、教育和任何真实的人类活动一样，无论好坏都要来自于内心深处。作为教师，只要在教学中，我们就会不知不觉的把自己的内心状态投射给学生学科，课堂是我们心灵的镜子的反射。如果我们每个人都甘心情愿的去照这面镜子，敢于直视镜中的自己的模样，那么我们就会获得认识自我的机会，所以，对于教学来说，优质的教学应该是认识自己，也认识学生，同样认识学科。不过一切的前提都在于教师能够认识自我。我们教师的任何自我认识都是有助于教好我们的学生。带好我们的学科，优质的教学，依赖于我们教师的自我认知。尤其尤其是现在，教育学对我们个体与集体的生存及生活质量是至关重要的，所以我们教师如果不去拓展提升自己的教育教学能力，可能真的难以适应这个日新月异的社会变化。如果不能适应，那就会让我们陷入不知所措或者无能为力的困境冲突中。而且教师的地位现在处于两个极端，一种是特别尊敬老师，尊重知识，敬畏真理；再有一种就是抨击教师，怀疑一切，他们恐慌，对教师，对教育各种苛求，有的人甚至把自己不能解决的问题，或者说不能对付的事情，就找一个替罪羊一一教师或学校。
所以这就需要我们教师自己有内心的景观。通过理智的、情感的、精神的三个重要途径去描绘自己的内心景观全景图。三者是相互依存的，不分彼此，相得益彰的，交织于人的自我之中，而且结合在教学之中，反映在教室里。有一些特别优秀甚至卓越的教师，在他的课堂上，他就是那个学科，他就是那个教育，学科、知识、课堂跟教师这个人完全融为一体，简直浑然天成。
继续教育培训中，有很大一部分老师们都在想能让专家大咖提供一些日常教学中可用的授课妙招、窍门或技巧等，让他们在课堂上站稳脚，他们想的很实际，他们觉得这是教学的捷径，其实呢，这是一种没有唤醒教师自我和学生自我的一个表现。因为我们不管从事什么样的教学工作，各有所长的教学方法是重要，但最重要的是自己内心活动的自我洞察力。我们对自己的内心世界越是熟悉，我们的教学或者说生活就越是踏实，简单一点说就是我们越能参透自己，那么我们的生活和工作就越踏实。 好的教学一定不能降低到技术层面，要“让真正的教师及时到场”，也就是说心有所思，才身有所行，这才能取得切实的教学成果。
当然在此过程当中，教师一定要进入一个学习共同体来支撑自己的内心世界。学校的教育就是要指引学生心明眼亮的做事做人的人生大道上。我们的学校领导一定要鼓励，作为引路人的老师，学会探查学生的内心世界，这样才能不辱使（师）命。
有人可能要说了，那现在就要抓学习，因为孩子有升学的压力，甚至还有人以好学生来评价老师。他们用好学生的数量和质量来当做评价老师的一个标准。岂不知，好的学生他自有内在的学习力，根本不依赖于学校、老师甚至课堂，他能自学成才。教师的作用就是创造一些条件来促使学生尽量的多学，从而达到优质教学。
我一直认为认为真正的教育是在幼儿园和小学。因为只有这两个阶段的教育是真正关注孩子，把孩子当“人”的，它关注孩子们的心灵，对孩子无条件的支持和信任，这种感情也是最真实的。而现在的教学，用量化以科学研究的方式，把学生当做植物、动物，甚至小白鼠，缺少了作为人的温情，它把学生与知识与学科与教师分离，让孩子的心灵与教师教育学科进行连接。我很喜欢叶澜教授说的一句话，“教师要有生命自觉，那就是明自我，明他人，明环境。这和帕默尔的“认识自我”是一个道理。
学习在路上，继续努力！
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