客官你好，我是掌柜呆子。
书接前文接着说。
王昭君出塞后，被称为：宁胡阏氏。
她嫁到匈奴非常努力地和大家交流，认真地学习本地文化，也同时教他们一些汉字和汉族的风俗习惯。
他的出嫁不仅和个人的命运息息相关，更是和两个国家的命运紧密相连。那她个人的生活幸福吗？
确切地说，我们无法判断她是否幸福，她和单于呼韩邪民族不同，生活习惯千差万别，不知道他们有没有共同语言，有多深的感情。
呼韩邪对她很好，他们生下一个儿子叫伊屠智伢师，她当上了母亲。可是没几年的时间，呼韩邪就离他们而去，留下了王昭君和儿子伊屠智伢师孤儿寡母。
呼韩邪的儿子复株累被立为新的单于。按照当时的匈奴婚俗，父死，儿子可以娶父亲的小妾们为妻，继续组成家庭生活。
她从小接受汉族文化教育，对于这种风俗她真的难以接受。她同时也非常思念家乡，而且两国边境安稳，她觉得自己的使命已经完成了。便借着这个机会给汉朝写了一封鼎鼎大名的《王嫱报汉元帝书》，大致的意思是：
臣妾有幸被选为陛下后宫，原以为可把自己的身体进献给陛下，死后也会留下我的芳名。却由于画笔下的丹青，远嫁到匈奴，我真心实意地以身相报陛下的恩德，哪里还敢怜惜自己？
只是现在匈奴的单于去世了，我只能专注于女工手艺消磨时光，天天向南遥望汉朝的边关，也只是白白地增加伤悲。臣妾家乡还有我的父亲和弟弟，只能盼望陛下稍施慈悲，让我返回汉朝吧。
01.
她把信让人送回大汉朝廷，满怀希望的等待回复。
汉元帝在昭君出塞的几个月后就死了，现在位的是他的儿子汉成帝。收到王昭君的请求后，汉成帝的回信只有三个字：从胡俗。
简简单单的三个字就决定了她的下半生，她如何伤心难过我们无法感同身受，但这个伟大的女人还是以国家和两国人民的利益为重，接受了这一切！
我写的文章是简简单单的叙述，但是没几个人能做到这一切！
于是，她又嫁给了复株累单于为妃。复株累单于对她也特别好，二人做了十一年夫妻，昭君又生育了两个女儿。
她力劝丈夫复株累单于结束匈奴内部战争，行善政，为百姓着想。由于昭君的规劝，复株累的经营，让战乱的匈奴有了少有的和平。
她还带去中原的文化、种植技术、养殖技术等等，她还教百姓种植桑麻，纺纱织布，栽树种花等等。 据说她还发明了“昭君套”的帽子和“昭君鸭”这道菜。
在她的影响和付出下，汉与匈奴出现了六十年和平无战事的历史性局面。所以，后人认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病，是人民的英雄。
她的事迹被写进史料，她的故事在民间流传，她的恩德被世世代代的人们所铭记，纵观中国历史上下几千年，有几个女子可为之？
史料记载在复株累单于死后的第二年，王昭君也因病去世，年仅三十三岁。
02.
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
匈奴厚葬了她，据说是安葬到了呼和浩特。
在呼和浩特时，我曾两次骑行去过“昭君墓”，那里应该是“青冢”或者称之为“衣冠冢”。现在叫“昭君博物馆”，位于内蒙古呼和浩特南郊，是国家AAAA级旅游景区。
我第一次骑行是自己去的，正赶上博物馆里面正在装修，所以只在高墙外望了望，没有进去。
过了一段时间我和朋友一起骑行过去，文中的照片也是我在当时拍的，由于有些场馆还在调试，所以，部分场馆没有对游客开放。
一进博物馆院子，就会看到昭君的一个很大的白色的塑像，我看到许多外地游客随着旅游团进行参观，说着一口我听不懂的方言，应该是南方或者香港、台湾地区的游客。
好多人慕名而来，认真听着导游讲述昭君的故事。
陵墓右边是白色的宫殿陈列她的故事和博物馆，左边是还原了她生活的场景和居住。墓前雕有联辔而行的双骑塑像，马背上塑像是王昭君和呼韩邪单于。耳听为虚，眼见为实。我也找到当时拍的一些照片，大家可以观看：
昭君已去，青冢犹存，昭君出塞给两国带来了和平稳定的发展环境，昭君的功绩不可磨灭，我们纪念这位女子已经两千年了，但这只是个开始！
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