泰山封禅被中国历朝历代定为国家大典，他是中国历史上封建帝王的一项极为隆重的改治活动。而且，泰山封禅也是国家兴不盛，政权稳固的标志。那么，泰山封禅始于何时呢？
对于这个问题，历史上有下列几种说法。
第一种认为泰山封禅应起无怀氏以前很久的时代。
(尚书序疏)说，在上古时代泰山封禅者万佘人，仲尼看后不能尽识，所识仅12家。
由此可以看到：古代帝王封禅应该开始于无怀氏以前很久很久的年代。那些部落酋长在登泰山祭祀时都 〃刻石纪号，到管仲。孔子时代，就己经有许多无法识别了。
第二种说法认为是从黄帝开始。(韩非子，十过篇)记载：黄帝大合鬼神于泰山之上。这儿韩非所记载的鬼神，实际上应是当时各部落的酋长们。黄帝时天下太平，在自古以来的帝王中，只有黄帝登泰山封禅祭祀时山川鬼神最多。
第三种说法认为从舜开始。我国最古老的一部公文汇编史工书(尚书)中(舜典)记载：岁二月，东巡守，至于岱宗，祡，望秩于山川。(礼记，王制)也有相类似的记载。司马迁虽然也引证了管仲对齐桓公讲述无怀氏等封泰山的事，但(史记)中确切记载古代帝王封禅活动，却是由舜开始写起。
最后一种说法认为从秦，汉开始，隨代王通对自古帝王都封禅的传统说法提出质疑。他明确地说：封禅非古制，实从秦始皇，汉武帝开始，清代马端临对王通的说法表示赞同。马端临指出，天怀氏至三代即封禅的说法，盖出齐，秦始皇，汉武帝登泰山封禅，(史记)，(汉书)都有详细记载。这此不仅在秦始皇，汉武帝本纪里有记叙，而且在(封禅书)(郊祀志)里也都作了专门记叙，应该是确信不疑的。
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