今日化浊发布一篇《谈写作》专栏文章，因此缘由，越看“谈”字，隐隐有不解之处。
“谈”之一字，意义如何，人尽皆知，言语谈论是也。
然而，若论创字始末，缘何仓颉先生，以“炎”为“谈”字部首，赫然使其有炎炎之意。
浊初以为是简化字的关系，然翻阅“谈”字古体“談”，亦是炎炎。
由此或许有可说道处。炎者，焚火也。
若从偏负面角度理解，人心有不甘，才会出言语。
犹如人有不知我者，故而出言辩解；人有误会于我者，故而发声澄清；人有敌意于我者，故而回声以狰；人有不顺我心意者，故而历声作勉强。
此时，“谈”之一字，炎炎其心，确然是说者，心有不甘。
若从正面视角去看，火光之暖，能融曲折，使人甘愿。
犹如人或有不知理者，与其说教，可使明理；人或有错行者，与其谈论利害，可使归正；人或有胆怯畏惧、当作未作者，与其勉励，可使无忧。
此时，“谈”之炎炎，是光是辉，消融曲折，及与不甘。
故而“谈”者，若为己而谈，则易徒增炎火，若为人而谈，则能消融曲折。
君子无诤，舍其前者；君子善谈，取其后者，两相宜矣。
仓颉先生诚然善教，寓意于字。
2021-03-16
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本文标题：说辞：“谈”
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