李小龙是我的偶像。喜欢他，当然离不开他的电影，他留给我们电影并不多，但个个都是经典。也为之后香港的武打片开了先河。在他的电影里所有的打斗都非常的真实，有张力，一招一式毫无矫揉造作。也是从看了李小龙的电影后又迷上了武术，喜欢上了双截棍。不知不觉家里就添了好几根双截棍，棍法没学会，倒是打坏不少东西，而被媳妇把双截棍都没收了。
练武和拍电影的人很多，但能达到李小龙成就的却是没有。他的一生都奉献给了武术，在融合了各种武术的基础上，他创立了截拳道，他对武术的理解已经上升到哲学的高度。他把武术和中国道家思想结合起来。真正的做到了把中华武术发扬光大，他的眼里没有门户之见，有的只是对武术的极致追求。只可惜天妒英才，年仅32岁就与世长辞了，但他的思想和精神却是影响了一代代的人。
他用道家的阴阳原理来解释武术：对于对手的力量不要顽抗，而要顺势而为。凡事发乎自然，顺其自然，不要刻意为之。当甲对乙施加“阳”的力量时，乙不要以蛮力来抗击它，就是不要以“阳”克“阳”，而是应该以柔克刚，顺应甲的力量。当甲的力量发挥到极限的时候，“阳”就衰弱转“阴”了，乙则在其力道将竭之际，发动力量（阳）来反击对手。这些动作都要发乎自然，而非竭力为之的。这就是我们看李小龙大斗时，看似后发，却先打到了敌人，他的还击动作确实是在敌人的动作之后发出的。都是近乎本能的反应，好像是敌人的动作引发了周围的机关一样，突然被打了，还不知道怎么回事，明明是自己要去打人的。
而且李小龙强调习武，不仅是修炼身体，更是修炼内心。一个争强好胜，自以为是的人是没法练好武术的。练武的人要学会放空自己，才能让自己融入自然。
深入的了解李小龙，你才知道，李小龙不仅是伟大的武术家，还是哲学家，诗人。而他所有这一切的成就都是来自于他的热爱-----武术。他认为习武的目标就是自我教化，要去了解那个内在的自我。这个内在的自我才是真正的自我。李小龙是这么想的，他也是这么做的。他用习武练武来表达正真的自我。
下面这段摘自李小龙的遗作《生活的艺术家》：没学武术的人根本不知道怎么防御、拦截和攻击，更不知道怎么理解自我。当有敌人攻击时，他会本能地去抵抗，因为他只会这么做。但是一旦开始接受训练，他就会知道如何防御和攻击。该在那里用心，以及该在哪里应用其他技巧-----这会让他的思维在某些时刻停顿一下。因此，每当他企图攻击对手时，他都会干到某些异常的阻碍（因为他失去了最初天真无邪和自由自在的心态）。
其实除了武术，很多其他的体育竞技，比如我最喜欢的乒乓球，看那些世界冠军的对决，运动员挥舞着拍子，我们的眼见都跟不上球的速度。如果说运动员是看到球飞向哪边，然后再奔向那边挥拍，那肯定来不及击到球，完全都是本能的感觉在打球。可是要达到那样自然反应去击球的状态，就离不开平时的那些枯燥无味，成千上万下的来回击球动作的训练。让每一个刻意训练的动作，融入到了自己的下意识的动作中去了，这个时候才进入另一个境界。
那么写作是否也是这样呢，不断地写，不断的练。通过写作去发现自己的内心，寻找真正的自我。然后按照一个个的套路去练习写作，将这些练习的套路融入成自己不经过思考，没有刻意去套某一个套路，而是自然而然的就写出来了。
这样想的时候，我模模糊糊的感觉到世上的万事万物似乎都是相似，相通的。就像那个称作“道”的东西，它一直存在，且万事万物都按照它去发展、变化。
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