2014.6.3
艺术之情感的真诚性所属才是我们给予的人文关怀之至，即在于我们引向内在自我的同感化自觉之触动，是心的敞开，给到他人以必要的和善，帮助的促成性——至少也是就个体化觉知的唯美性提炼——凝练，即在于我们的一种秩序化之美的自发性作为。
是一种意识物化固化的多元素有限展开，是一种导向的群类化共有可靠的个体性作为，是我们自我表达的求同性绽放，还在于不断打开和不断汇聚的意志型守望，是一种价值传递，在于本我的诗意性生存的感受性表达，即是对应生命的无限感恩之崇敬，颂赞以及回馈的热爱和对于光明力量永恒的执着。
是给到我们世界之光明色彩音声形体的独有性之敬仰，是一种融入了的自我适应（适然），即是我们依存的彼此之共有性承载，亦即是生命的进程性选择之必要的作为——取舍是彼此的兼容性效用，还来不及我们反复征求。时间是一种既定方向展开的动态状态，给到我们以阶段性感受的不断深入强化和独立的执有性满足。
终又归于一种静之恒久的动态化延续，即是生命的神圣性传承所在。有变化才给到既定持有的珍贵，即是一种守望的心态，才给予我们静穆淡泊的抒怀，而非一味念执的贪婪剥夺转嫁抑或破坏。
不过是一种狭隘无知的自私和恐惧，是自我的狂妄——在于偏颇。
即是一种残忍。
2014.6.1
意义是引向生命本我之富足的内在性价值导向，是我们持有的积极性作为之必要的把握。
伟大是一种引向平常的无限之可承受性兼容——宽容——包容的多元化给到释怀，即是我们放下了自我偏执的中和性关怀，是一种体谅的尊重，以及个体之作为与否的内在恒定性价值所在。
盲目的个体偏好，无异于一种转嫁的适求，是对于富有的骄矜，对于他人之缺失的愚弄，即在于一种嘲讽——无关乎有心与无心，都是一种无知的放任。
是对于执此守彼的不知，不智性偏狭。
原谅是对于彼此的关切性宽容，是内在平复的自如性。
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