文/金之广
杨柳依依杨柳,即柳树,从植物学上讲,属于杨柳科,落叶乔木或灌木。
儿时老家,在大门口,有一柳树。树干倾斜,树皮粗糙,树枝遮天。
小时候调皮,经常爬树。故家门口的柳树,成了乐园。
尤其春天,枝条变绿,抽出嫩芽,随风飘荡。清明时节,齐鲁大地,家家插柳。
那几天,天天爬树,折下柳条,拧成哨子,吹奏出的声音,或低沉,或尖锐,或抑扬顿挫,弥漫于温暖的春风里,荡漾在蔚蓝的晴空下。
在中国传统文学里,团圆,就是喜剧,以月亮为意象。离别,就是悲剧,因“柳”和“留”谐音,故中国的古人便把“柳”,作为抒发情感的意象,包含依依惜别的真情和不舍。
古典文学尤其古典诗词,常有这一幕景:
俩人或多人,聚集小酒馆,或驿站,或边关,面带惆怅,心情压抑,把酒话离别。 离别之时,折柳赠之,眼泪婆娑,十分不舍。
杨柳本无情,离人自有情,杨柳本无泪,离人自有泪。于是,自作多情的中国古人,寄情于杨柳,诉说离别的痛苦。
《诗经》云:“昔我往矣,杨柳依依。今来我思,雨雪霏霏。”这是最早记录杨柳和离别交融的文字,从此以后,历代文人墨客,纷纷效仿。
唐宋已达高潮。
从王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,到刘禹锡的“长安陌上无穷树,唯有垂柳管离别”,从周邦彦的“柳荫里,烟里丝丝弄碧”,到柳永的“杨柳岸晓风残月”。
无不是让这朴素的杨柳树,承担和寄托了人类自古以来就难以隔断的情感和不舍。
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