学习之道3

今天继续阅读学习之道。虽然孔子的原文读起来很难理解，但通过于丹老师的分析和举例，使我更容易消化吸收。虽然我读的很慢，几乎是一章内容可能要读2,3天，但细细消化和回味更容易将知识吸收。带着疑问式的回答，一环扣一环，最终找到最本质的终极答案才是果！

这个世界上有绝对的正确吗？真正的学习，学到的知识一定是带着环境来的。有时候在一个环境里面，你该这样做，但在另一个环境里，你该那样做。很多事情其实就是需要通过在不同的角度上思考来解决，换一个角度看，结果也许就会大不一样。这对我们的学习是一个启发。

我们需要通过不断学习去了解自己，跟世界建立有效的联系；即使是“仁”“智”“信”“直”“勇”“刚”这样的美好品德，都得在学习中完成定位和制衡。

孔子就说，一个特别仁爱的人，他如果不学习，不思考，会有一种弊端，就是愚笨，也就是容易受人愚弄。比如说，总做以德报怨的事情，就会被人愚弄。你能说这个人不仁爱吗？但是他没分寸。

孔子说，一个人很聪明，但是他要老不学习的话，最后的弊端就是这个人会活得太飘忽不定，没有根基。

孔子说，信誉好吧？笃诚守信，像尾生抱柱那样，水来了都不走，这人就未免太过愚呆。如果再不好学的话，就会容易被人利用而使自己受到伤害。我们知道，过于诚信而不知权变的人有时候就是容易被人陷害。

孔子又说，我们都喜欢正直的人，但是正直的人有时候说话不好听，说出的话尖刻得直刺人心，让人非常不舒服。就像鲁迅先生写的，给一个孩子做满月，有人来说这个孩子长大能当官啊，有人说这个孩子长大能挣钱，有人说这个孩子肯定会死的。最后这个人说的是真话啊，你能说他不正直吗？但是这个话不好听。

孔子又说，好勇而不好学者，弊端是什么呢？就是他容易被人利用去作乱。他遇事不经过脑子，不问就里，就直接采取行动了，一个一个的乱子就起于这种有勇无谋者。

最后，孔子说，一个人刚强，刚强不好吗？“好刚而不好学”，这个人就会极端狂妄。因为他刚愎自用，那就难免有狂妄自大的地方。

在这个世界上，很多东西过犹不及。人生不是说找到了一个好的基石，就会一成不变地好下去。

我们应该怎样建立自己的价值体系？

我们都是要在自己的生命里去完成自己的人生格局。有些人终其一生，造的城池很大，那里面的亭台楼阁、花草树木无边无际，你可以有这样的计划，有那样的梦想，你可以去安置自己的人生，经营一生的事业，调适自己跟朋友、社会的所有关系。

也有的人，心思就绊在一根毫毛上，可能是一级工资、一个职称、夫妻间的一次口角、朋友间的一场误会——这都是一根毫毛，你有可能就被绊住过不去，因为那也是你全部的心所用力的地方。

我们会看到，同样一件事，在不同的人手里，他的思维方式不同，最后的结局也一定是不同的。

在今天，如果我们每一个普通人都用自己的心去完成一种激活，开始真正融会贯通地学习，都站在通权达变的大智慧上，那我相信，古往今来所有的知识都会活在我们的经验体系里，所有圣贤的智慧都可以成为照亮我们自己生命道路的火把。