孔丘的知名度乃从受人误解来。生前，卒后，本土，外域，一贯普遍受人误解。如果不误解而理解孔丘，孔丘的声誉早就销歇。
在与上帝的冲突中，我有了哲学，在与魔王的冲突中，我有了爱情，在不与什么冲突的寂静中，我有了艺术。（叶芝：从我们与别人的冲突中，我们创造了修辞，从我们与自己的冲突中我们创造了诗。）
莫扎特的音乐差一点就是幼稚胡闹，他始终不会差这一点，凭这一点莫扎特遥遥于才华教养、功力、观念之上。
中国人醒了，不是觉醒的，是吵醒的。
我与自然有过长期的--情人间的争吵，终于讲和--生活上的妥协，而非艺术上的迁就。
多记印象，少发主见。
继“迷惘的一代”而来的是，“全无心肝的一代”。
五四时代的白话诗，（新体诗，自由诗）是时代的产物，只够佐证该时代的畸形，姑故系史学范畴的事，而非文学范畴的事。文学没有怜悯姑息可言，夹生饭不是风格。
电影，这门后来居上的艺术正要成熟，纷纷烂掉了。
满目坏电影，看一次等于受一次辱。
偶尔看到了好的电影……报了仇似的痛快。
除了极少数中的个别者，其余的我是当做景物看的，景物一直欠佳，看只是呆看。
那个别者对面行来，及近相视莞尔。没有理由停步，珊珊走过去了，想回望而未回望，故不知那人回望否。
朋友交谊亦如逆水行舟，不进则退，既退复进者鲜矣。
《素履之往》摘句3
《素履之往》摘句3
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