《身份的焦虑》是英国作家阿兰·德波顿著小品文集。该书主要讲述了德波顿借助于哲学、艺术、宗教的力量审视了对于身份焦虑的根源，教人们如何巧妙地去克服这种焦虑感。
身份的焦虑是一种担忧。担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重，这种担忧的破坏力足以摧毁我们生活的松紧度；以及担忧我们当下所处的社会等级过于平庸，或者会堕至更低的等级。
身份的焦虑来源于什么呢？
从自我角度出发是因为我们有所求——获得他人的爱，让自己感到被关注。而他人对我们的关注之所以如此重要，主要原因便在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性。我们对自己的认识很大程度上取决于他人我们的看法。我们的自我感觉和自我认同完全受制于周围人对我们的评价。
现今的社会信息也会让我们产生一种势力倾向。我们往往会将社会地位和人的价值之间完全画上等号。在书中作者指出，如果媒体能少刊登一些名人八卦以及他们如何奢靡的无聊话题，代之以发掘日常生活中的不平常的意义，我们所有人对自己身份的焦虑将在多大程度上得以缓解啊！其实不管人们处于何种权利阶级，他总是能感觉到自己不如别人，因此才要想方设法让别人觉得他不如自己。
我们总是过度地太高了我们对自己的期望，其结果就是足够的自尊将永无可能实现。
较快的工作节奏，让我们很难对成功所需的能力进行把握，因而我们在与未来相关的事务中被迫处于一种屈从和焦虑的状态中。
总的来说我们的焦虑来自于对物质的期待例如权利，财富；精神上的满足例如价值感，安全感。
那如何解决这种焦虑呢？
作者试着比较全面的探索其中的奥妙，但也没有给出特别具体的建议。作者指出生活就是一种焦虑代替另一种焦虑，用一种欲望代替另一种欲望的过程——这样说，并非要我们永远都不要去努力克服焦虑，或不要努力去满足某种欲望，而是要求我们在努力追寻的过程中要明白一个道理：我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证，按照目标本身的意思，是不可能实现的。
所以要想克服认为自己微不足道的自卑感，我们无需努力使自己变得更加重要，而是要认识到所有的人相对而言都是微不足道的。一旦面对那些比我们要大上千亿倍的东西时，我们对他人比我们高几毫米的关注就会随之消失，取而代之的是对这些巨大的东西的敬畏之情，我们往往称这种力量为无限，永恒——或很简单地，同时也最顶用地，称之为上帝。
最后作者给我们提供一种可能是世界上最少焦虑的群体——波西米亚人。他们衣着朴素，生活在比较便宜的城区里；他们博览群书，好像并不在乎金钱；他们中的多数人性情忧郁；他们投身于艺术和感情，而非商业和物质上的收益；他们有时候在性生活方面不符合传统规则·······但在我看来这类与主流文化相冲突的群体也并非不受焦虑的侵扰，他们必须保持和他们志同道合的社交来保持他们思想的纯正。
作者没有给出我们具体解决的步骤可能是让我们在他每一次的论述中思考。我想这也是作者高明的手法。我在读这本书的时候一直想得到打败焦虑的钥匙。可到最后也没有找到，不免觉得些许失望。然而读罢之后细细品味，复盘之后，发现作者一直引导着。
面对焦虑，作者提供了不同的维度：哲学，艺术，政治，基督（也可以说信仰）四个方面来思考是什么，为什么，怎么办。从任何一种单一的角度考虑问题都是偏颇的，我们必须综合的考量，只是每个时期每种角度所占的比例不同罢了。这让我想起了毛爷爷对我最有启发的话：具体问题具体分析。
最后面对焦虑自我总结几点如下：
1.焦虑不可能消失，我们必须学会和他和平共处。
2.尽量客观看待自己和别人以及自己和他人的关系。
3.用艺术的眼光和心灵尽情体会生活。
4.抛开杂念，专注自我，提升心性。
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