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“杳杳飞花，散落天涯，让那些白骨，别忘了回家。清明灞上，牧笛悠扬，催行人断肠，又泪如雨下。浅浅池塘，锦鲤成双，风缠绵着刮，听一夜落花......”这是歌手河图在‘伶仃谣’中所唱的歌词，讲的是湘西赶尸的故事。
在局外人眼中，湘西赶尸是恐怖元素居多的神秘巫术，在影视作品当中，更是传得神乎其神。现代也有很多科学推测和解密。众多渠道的声音形成了一个湘西赶尸的整体形象。
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笔者更赞同从歌曲伶仃谣给出的角度去看待湘西赶尸。
久远的年代里，湘西交通落后，山川险峻，物质匮乏，身强力壮的人们为了寻求更多的机会选择走出大山，迈向五湖四海发展未来。而老人、妇人、小孩、未出嫁的姑娘则守着故乡，盼望着想念的人早日归来。可是，人生难测，变故陡生，很多出去闯荡的人因为意外客死他乡，不得与家人见最后一面。
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这个时候，就有了湘西人口中的赶尸匠，他们其貌不扬，卷着裤脚，戴着斗笠，腰上挂着铃铛，受人之托跋山涉水来到枉死人之地，带着已故的人又走千山过万水回到故乡，他们白天休息，夜间赶路，人们听到叮叮当当的铃铛声望窗户外面一看，远处山野之间，青烟袅袅，一位摇着铃铛的人带着数位毫无生气的人影缓缓前行。人们就知道，这是赶尸匠过路，并不会多看。
诡异的气氛，众说纷纭的秘术都是外人眼中的东西。在那个时代的湘西，湘西人在田地里耕种，远远听到象征着归乡的铃声传来，抬起头，是泪眼婆娑，这代表着故乡又有家庭会哭断肠了。
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那些外人恐惧的死者们，在湘西是双鬓斑白老人的子女，是天天在门前翘首少女的情郎，是三岁稚子口中喊得爹爹，是年轻人勾肩搭背的兄弟。湘西赶尸，浮在表面的是鬼神之说，包裹在核心的是一曲殇歌，是一个个家庭的悲剧，而不论关于其秘术的真相到底如何，在那个交通不发达的年代，赶尸匠更像缔结生与死的使者，让游子归乡，让有着思念的人最后一次相见。
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