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《论语》
雍也第六（十七）
字词解释：
“质”，资质，质地。
“文”，文采，修饰。
“野”，是粗野、朴陋。
“文质彬彬”，前人解释为文质相伴之貌，其实更确切一点说，就是文质配合得恰到好处的意思。
大意：
孔子说：“质地胜过文采，就免不了显得粗野；文采胜过之地，就免不了显得华而不实。质地跟文采配合的恰到好处，才是一个君子应该有的样子。”
导读：
粗野和虚华都不值得提倡，有人以初也为豪放，有人与西华为文雅，都是画虎类犬。
今天中国社会民间多“野”人，学府多“史”人，彬彬君子太少了。
虽然文明的发展基本上是沿着由“野”到“史”这一条路前进的，但走过头或走偏了就会带来祸害。
世界上许多时髦理论，尤其是意识形态方面的理论，常常就是这种过头或走偏的东西。
如果逼不得已，要在“野”和“史”之间选择，则宁取“野”不取“史”。
因为“野”近朴，“史”近伪，宁朴勿为。
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