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《西游记》艺术赏析

《西游记》艺术赏析

作者: 空谷道人 | 来源:发表于2023-05-04 00:06 被阅读0次

    浪漫主义藏清醒,妖魔鬼怪展奇观。

    肆意夸张生异想,突破时空之界限。

    变幻逆转死而生,兽性人情神思兼。

    巧妙统一人神兽,世故俗风颇达练。

    游戏言语辞怪谲,诙谐幽默调和侃。

    讽喻警醒大社会,下到地狱上皇天。

    人间世态风俗画,离形窥影折射全。

    一说形象塑造好,描摹个性示典范。

    融为一体见活力,凝聚特点人魔仙。

    例如形象孙悟空,仙气内蓄山石间。

    化为石猴会爬行,两眼金光跟头翻。

    尖嘴缩腮见魔性,抓耳挠鬓不着闲。

    谈理悟玄通大道,得于人性诗歌传:

    “天地生成灵混仙,花果山中一老猿。

    水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。

    炼就长生多少法,学来变化广无边。

    因在凡间嫌地窄,立心端要上瑶天。

    凌霄宝殿非他久,历代人王有分传。

    强者为尊该让我,英雄只此敢为先”。

    再看八戒也如此,仙性魔性人性兼。

    天蓬元帅瑶池边,因错投胎得猪颜。

    调戏嫦娥习未改,劣根带入凡俗间。

    勾通人性讨老婆,时常爱攒私房钱。

    具备小农之思想,贪吃好睡而求安。

    即便描写蝎子精,未忘武器两个钳。

    “倒马毒桩”尾上针,魔性突出甚可观。

    带有人性想成亲,要与唐僧而成欢。

    降伏蝎子大公鸡,鸡叫蝎子而归天。

    二说人物之心性,展示总在矛盾中。

    故事情节偶合巧,冲突交锋展习性。

    展示内心之世界,血肉丰满神气灵。

    且看悟空之个性,生来为猿厌普通。

    菩提祖师教法术,大闹地府与龙宫。

    天宫封他弼马温,“齐天大圣”而自称。

    拒之门外蟠桃会,御酒仙丹盗个空。

    如来佛祖急制止,他更恼怒气冲冲。

    矛盾达到白热化,五行山下压长省。

    斗争精神并未改,即便后来随唐僧。

    技艺越来越成熟,化虫穿腹更生动。

    紫金葫芦、芭蕉扇,能欺善骗显机灵。

    内心情感颇复杂,置于危难与交锋。

    三言幽默与讽刺,深意都在诙谐中。

    悟空就爱开玩笑,求助玉帝不鞠躬。

    面向老君借仙丹,“不借那好请你等”。

    老君内惧借给他,褒贬深藏也分明。

    似乎无讽也嘲讽,唐僧虔诚《多心经》。

    诵经之时被抓走,岂非天大之嘲讽。

    旁敲侧击巧发挥,表象在西意在东。

    比丘国有白鹿精,化为国丈斗唐僧。

    斗法唐僧凡夫子,处于劣势败下风。

    悟空假扮师傅体,自己敞怀挖心胸。

    胸中滚出一堆心,嫉妒邪恶黄白红。

    通过夸张与想象,心态炎凉刻薄凶。

    孤园布金寺吃斋,故事来源取佛经。

    汉代《佛说孛经抄》,全部照抄和引用。

    八戒吃象很难看,沙僧给他来纠正。

    极力劝他“斯文”些,回话“斯文”肚里空。

    讽喻社会假文豪,不学无术而胡朦。

    揭示貌似圣洁地,真相充耳不忍听。

    太宗察巡到地狱,当时贤相名魏征。

    判官子玉魏征友,想要明堂走人情。

    书信托谁而携带,正是明君唐太宗。

    君相合伙走后门,可想天下之民风。

    悟空师徒到灵山,阿难、迦叶要人情。

    索贿未得本性露,赠送却是无字经。

    揭露佛祖都贪财,真乃天震地也惊。

    孔雀开屏丽人眼,背后露腚臭轰轰。

    九州人事具如此,越美越有欺骗性。

    四说神话语言好,展示人物之本性。

    作者描写魁星貌,蓝脸獠牙须发红。

    抓人入口“一咔嚓”,吃掉独吞入腹中。

    人道魁星主文运,发迹文坛常主盟。

    生杀与夺权力大,更会作恶毒如蜂。

    承恩最恨恶魔儒,描形绘貌展神情。

    悟空言语玩皮耍,八戒说话先哼哼。

    唐僧先言弥陀佛,兽语俱在魔性中。

    作家调侃笔如剑,游戏文默战群凶。

    除邪扶正大力士,文坛堪称大英雄。

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