远处天边的云彩挡住了一些黄昏的阳光，依稀留下几抹洒在了山谷上。
山谷中林叶茂盛，葛草蔓延，风一吹过，叶子敲打着藤蔓，沙沙作响。
林中有几只黄鸟，不停地从一个树梢飞到另一个树梢，它们拍打着翅膀，叽叽地鸣叫，仿佛在催我尽快到家准备晚饭的菜肴。
我手里提着篮筐，筐里装着刚从湖里采的荇菜，那仍粘在荇菜上的水珠打湿了我的衣角。这新鲜的荇菜应该能烹出一顿美味的菜肴。
前方慢慢升起袅袅炊烟，我加快了走向家里的脚步。推开家门，父亲在庭院中收拾着柴火，弟弟们则拿着树枝在院子里打闹。母亲已经在灶台旁忙碌，我从篮筐中拿出荇菜，走上前去帮忙。灶台下燃烧的柴火噼啪作响，我们慢慢烧好了一道道菜肴，父亲和母亲也都坐在桌前，一家人结束了一天的忙碌，享受着饭间的片刻闲暇时光。
饭间，隔壁家中不时地传出一群人说话的声音。
我问道：“娘，隔壁家里好像来了很多人啊？”
“是啊，有媒人来为隔壁家的姑娘说亲啦。下午的时候，媒人便带着大雁为礼，来到了他们家，问问女方家里的意见。”
“哇，那隔壁的姐姐就要嫁人啦。”
“现在还不好说呢，需要看女方家是否有意向，男女双方的八字是否相符，一切都没有问题后，这事才算成了。”
小弟忙着吃完了饭菜，拿手背抹了下嘴，“这么好玩，那我要去隔壁家看看”。说着便跑出了家门。
娘对我说，“你别让弟弟去捣乱，出门把他叫回来。”我答应了声，便放下碗筷，出门寻他去了。只见小弟刚跑到隔壁家门口，门便开了。里面走出了一位老妪，与隔壁家中说笑着，她从隔壁家里人的手中接过了一片木椟，之后便在送别声中离开了。
我对小弟招手，“快回来，娘叫你回家，别捣乱。”然后便带着小弟回家了。到家后，我问道，“娘，媒人走的时候拿着一块木椟，上面好像还写着字，那是干什么用的？”
“那上面写的是女方家女子的生辰八字，这生辰八字啊要用来卜算，看看男女双方的八字是否吻合，八字相合，男方才会过来下聘。”
几天后，我在门口见到了隔壁家的姐姐，她正在弯腰整理着从山谷中割来的葛草，想必在要用这些葛草来制作衣服用的布料吧。她也看到了我，跟我招了招手，打了声招呼。只见那天的媒人也从远处走来，走到了隔壁家中，屋里传来了阵阵笑声。约过半晌，只听那媒人在门口说道，“那就说好啦，一周之后上门下聘。”
“姐姐，你就要嫁人啦”。我走到隔壁家姐姐跟前，问到。
“嗯。”
一周后，我在去湖边采荇的路上看到了那天的媒人，只见他身后跟着几个年纪稍长的男的，他们拉着马车，车上载着布帛，向我们隔壁家的方向走去。我采荇回家后，便去找了隔壁家的姐姐。姐姐正在家里晾着衣服，我问道，“姐姐，今天我看到一群人，是过来给你下聘礼的吗？”
“嗯，也定下了婚期。”
日子和往常一样，日复一日地过着。庄稼已从地里收好，树叶逐渐落下，到后来雪花覆盖了田野。在一个春暖花开的日子，有一天，门外突然热闹了起来，声音从隔壁家中传来，我跑出去一看，原来是娶亲的队伍来了。只见新郎官骑在马上，新娘已乘上了花轿，一群人身着红衣，击着锣鼓，仿佛要将这喜气传达至天际。
我跟娘说：“好热闹啊。”
娘说：“傻孩子，你也会有那一天的。那天，你也会穿着红色的新装，坐上八人抬着的花轿，成为别人的妻，别人的子。”
“那我想家了怎么办？”，我问。
“那你就告诉你的婆婆，然后收拾好自己的行装，回来家里。你的弟弟们肯定也会想你，盼着你回来呢。”
那迎亲队伍的声音越来越远，但是那明亮的红色在阳光的照耀下却依旧明亮，鲜艳。
这个故事改自于《国风·周南·葛覃》，借用了诗中关于古代女子婚嫁的相关内容，并且根据《周礼》中记录的周朝男女成婚须奉行的“六礼”对内容进行延伸。何谓“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采，即请媒人说亲，并请媒人“执雁”为礼，说明来意，征求女方家长的意见。为什么要执雁为礼呢？因为雁是候鸟，南迁北往必有定时，南来北往顺乎阴阳，而男为阳，女为阴，以雁为礼，象征着男女双方的阴阳和顺。
问名。女方纳雁后，觉得男方合适，就写出女子的生辰八字，交给媒人带回男家。
纳吉。问名之后，男家就将双方的生辰八字交给卜卦术士用龟甲卜卦，卜算后，如果没有相冲相克之处，就再派媒人到女家。
纳征。就是后世所说的“下聘礼”，是“先纳聘财，而后婚成”的意思。纳征礼是男女成婚的关键，没有经过纳征的男女双方，有“非受币不交不亲”、“无币不相见”之说。
请期。也称为告期礼，男家择定迎娶吉日，先由术士卜卦算定，再经双方家长同意。
亲迎。是六礼中的最后一礼，男子在成婚之日须亲自到女家以礼相迎，迎娶之后，新郎新娘拜天地、高堂、祖宗，婚姻正式成立。
“有一天，你也会成为别人的妻，别人的子。”
附《葛覃》原文：
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。
我们下期再会
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