读《道德经》第七十七章随感

原文：
天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

译文：
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。

“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。”“言张弓和调之，如是乃可用。夫抑高举下，损强益弱，天之道也。”万事万物不尽相同，在广阔的世界里，共生共存是一种理想的状态。

“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”与天之道不同，人们往往用减少过剩以弥补不足。“与天地合德，乃能包之如天之道。如人之量，则各有其身，不得相均。如唯无身无私乎自然，然后乃能与天地合德。”遵循天道，在为人处世中，以道德准则要求自己。