新年献辞|仰望星空的荣光

新年献辞 | 仰望星空的荣光

从来没有任何时刻，让我深感过去的艰辛及未来的确幸。因此，新的一年，自有希翼。

当一个东西经常挂在我们嘴边，而行达不至于最深的内心，意味着它已经或正在丧失，比如爱。所有的物事都有其天然自在的意义，不同轨迹的产生来源于各自的心灵视角，并不能诠释真理的普适性，幡然醒悟，殊途同归，以沧海之胸襟洗涤曾经的蒙尘，这需要宏大的胆识与智慧，当一个东西深植于我们的内心温暖地生长，这种心领神会的丰盈让我们沉默，让我们安宁，让我们撤销世俗伪饰，果敢直面跌宕起伏的人生，比如爱。

爱情的产生就是恰到好处。我们不随便接纳一个人，但是也不随便否定一个人。物质追求虽然不是人生目标，但却是生活的基础，失去这个基础，无论广义还是狭义的爱，皆无所凭寄。

不是有希望才去努力，而是努力了才有希望。我们都是平凡人，但如果有无数的平凡的人达成共识，遵循常识，阐发理性，持守尊严，把心连在一起，最终将成就每个人不平凡的一生。

人性光辉与生命哲理感昭深远，俗话说赠人玫瑰，手有余香，表现在人际关系之中充分说明一种超高的社交智慧，每个人都是这个社会大家庭的一份子，都依靠这个人际网络生存发展，之所以处理不好彼此关系中的种种问题，是因为但凡遭遇冲突，我们不自觉地优先考虑自身的利益，从而导致我们目光短浅，畏手畏尾，斤斤计较，心急火燎，寸步不让，满腹怨言，强词夺理，只见树叶不见森林，轻微的后果是固步自封，四面树敌，严重的是最终碌碌无为，孤家寡人一个。

培养出人格与思想独立者的基本要素，是有野心，懂感恩，勤学习，多付出，有大局观念，有决断能力，有管理思维，有集体荣誉感，尤其重要的是要有吃亏准备，吃亏不是无条件的迁就，而是高瞻远瞩的境界，终将拥有意想不到的福祚。

每个人的生命一路走来一路成长，各个方面从无到有，从低洼到高峰，从懵懂到成熟，从现在到未来，征战的通途留下我们的汗水及脚印，迷茫，怀疑，痛苦，反省，转而觉醒，坚定，领悟，付出，所有的积累昭示出美好的前景只在我们努力务实的人生规划中。

天降大任于斯人，必非常人所能通达。我们团结一心，劈荆斩棘，忍辱负重，奋勇向前，这是平凡人另外一条与众不同的人生轨迹，这条人生轨迹铺满了激赏与掌声，这些拼搏人生的经历最终会告知我们生命的价值与意义，它叫:自由。

每个人都有梦想，实现梦想的前提就是相信自己，没有人是天生低贱或高贵的，别人能做到的，我们同样能做到也一定能做到。生命只有一次，不可辜负这时代。

没有远见，不足以谈未来，不积蛙步，不足以致千里。远见不是天赋俱来，需要平时主动自觉地去学习和汲取。付出多少，获得多少，回报的天秤永远是公允的，在通往自由的征途从来没有捷径可走。

成年人有另一个称谓叫社会人，而社会范畴错综复杂博大精深，涉及经济学，管理学，交际学，心理学，人文学，逻辑学，组织学，规划，思辩，理财，咨询等等跨行业综合领域，需要学习的地方很多。

一个人的力量是有限的，一群人的力量是无穷的，每个人都有闪光点，我们把各自的光芒聚集起来，就能够炬照未来美好而自由的通途。

人人生而平等，但社会现实只注重实力与资源，每个人都有梦想，为自己，为家庭，为子女，我们一路艰辛打拼，吃最大的苦，干最累的活，然而，付出与得到永不对等，为什么？问题出在哪里？是我们还不够勤劳？是我们天生蠢笨？还是我们命中注定？

死在别人嘴里是悲剧，死在自己嘴里是借口，命运始终掌握在自己手里。苦难不是生命的动力，自由才是。那些不思进取混日子或心术不正歪脑筋或趾高气昂不谦逊或华而不实做表面或胡思乱想找借口或阴奉阳违耍心机或意志薄弱墙头草或得意妄行忘本分的人，最终必会搬起石头砸自己的脚。

我们之所以平凡，是因为缺少能够提升学识素养能力格局的平台和渠道，有待各方面接触和学习系统性的理论与实践基础。最美好的幸运永远赐予在黑暗中仰望星空的人。

黑暗是不可避免的，我们的内心要有光。以超越的觉醒，发慈悲的宏力。文明的真义，不也是生命的不朽热爱么。

社会永远是有层次的，相对的人也同样划分等级，而决定你将成为一种怎样的人阶不是别人，正是你自已。自由与正义是国家建构的基石，推动这种宏大的文明进程你需要具备与之匹配的改造能力，获得这种能力，要求你必须从内心出发，打破自身固有的或衍生的各种狭隘与陋习，于黑暗的隧道单刀掘进，厚积薄发，在光明到来之前，领受锐不可当的力量。

生活是不容易，但反过来想，如何太容易，还叫生活吗？人的生活有别于低级生物的最关键的因素，叫追求，所有人生的趣味和价值都在锲而不舍的追寻中，这个即是成熟个体的全部意义。作为普通人，才智，素养，勤奋，技能，我们都不欠缺，为什么我们很难得偿所愿？为什么，想过没有？

任何目标如果要落实就必须需要平台支撑，普通人为什么很难出头？在等级森严的世俗社会，最大的症结是因为我们能够掌握的自然资源不多，能够拓展的人脉渠道不多，能够利用的物质框架不多。所有改变的目的最终是为了建设于未来，而非屈服于未来。

主流有个观点叫无欲则刚，隐士高僧没有追求，却能活出生命的本真，怎么样？我觉得这种基本上属于爱国贼腔调，无欲则刚理论上是成立的，人死灯枯确是不可能有欲望了，而死尸一概是硬梆梆的。至于世外高人的高妙哲思，这不是没有追求，恰恰相反，这是天地间层次最高的追求，而愚昧如我辈，连个世俗的生活态度都尚未搞的清晰，就不要扯这些无用功了，不觉得脸红么？坚强永远不是他人聩赠，而是自我赋予。

信任从相信自已伊始，继而相信他人，相信全世界，最后神奇的是，全世界早已知晓。所有情感的生发需要爱的点化，而美丽的自觉必须通过共鸣，尽量这种共鸣，某些时候却还真不能说的清楚明白。万物之灵有无穷的造化，虽然我们没有定晴见识过，但不可否认的是，早在孩提时代，它就已从我们的精神世界里悠然而过，后来，扶植灵魂的信仰诞生了。

宽恕有个前提叫了解，唯有端正的了解，方可抵达真实之核。高蹈之才于世不容，所以，世界永远是个远阔的概念。人总要活着，也会死去，明白这一点，全部的努力奋斗才具有不朽的意义。

当我们无法去原谅一个人，是因为我们从来没有认识过这个人。任何争执的形成必有两个因素的怂恿，一个叫误解，一个叫关注。众所周知，争执对身体健康自然是有害的，只是对有些人来说，却是消磨时光的一种方式。芸芸众生中，个体很渺小，但是，侏罗纪时代的恐龙已经死绝，人类好像还在。

有事不能拖，拖不能解决任何问题，只会扩大问题。如果你能有一个规律的作息，加上一个切实可行的梦想，一切问题迎刃而解。我们不是为了适应社会而生，而是为了勇敢面对，积极创造。狮与虎都是单独行动，蚁与虫才成群结队。

心理学的人文基础是尊重。很多事情不是想像那样，信心很重要。世界多元的，尤其是对感情的认知，我们只能做好自己，不宥于任何其它。自我调节情绪是强大的前提，也是能力与素养的发端，能做到这点，才算是真正的成熟。只有自己强大才是真的强大，谁也夺不走。互相帮助是有可能，但任何人的终极拯救都是自己，谁也不例外。谦虚是有度的，过于等同虚假，你贬低自己同时已贬低了对方。

一个人，连自己都做不好，其它都是自欺欺人。有些东西的深度，不由时间而定。生命没有意义，就只能消耗。生命只有一次，不应该垂头丧气。一切沮丧悲伤总会过去，明天太阳仍然升起。心里明亮来自于正义与公理之不言而喻。

人体的潜能都深藏在精神状态中，两种能量的概念决定我们做人做事的成败。负能量是失败的根源，它所产生的消极，被动，自卑，悲观，偏见，刚愎，狂妄，抱怨，指责，最终会成为压垮我的一根稻草，摧毁我整个人生。而正能量才是成功的保证，比如积极，主动，自信，乐观，客观，平和，谦虚，赞美，责任，这些能量因子积累起来能够产生巨大的精神贯注，不但可以修养纯正的品质，还能够让我们变得坚忍不拔，勇往直前。

人作为食物链顶端的高级动物，劣根性与生俱来，从人类整个发展史溯源开去，在征服自然的过程中改变世界，而唯独最难改变的就是自已。弱肉强食的现实，争强好胜的我们，在摄取财富资源的追求中，我们迷失太久了，我们忘记了一个哲学的基本命题，既我是谁，我从哪来，我为什么而来。

我是谁？我的价值确定仅仅是身份证上的名字么？我从哪来？每个人生下来时都是一丝不挂一无所知的，为什么成长到后来会有千差万别的人生轨迹？我为什么而来？人是群居动物，我们的生存环境需要协作，我们的情感世界需要倾诉，试想，假如你打败了所有人，你是人王，没有任何人与你来往，就算全世界的财富都为你拥有，你会快乐吗？会吗？

天地为炉，谁不是在苦苦煎熬。在你不知道的地方，总有一些人比你承受着更多的痛苦。

未来都是靠自已追寻，方向也是靠自已把握，人生不管如何颠簸都不可怕，最可怕的是借口，承认与否，都是你的承担。任何人的生命只有一次，来之不易，千万不能草率消极，人生途中，谁没有遇到过沟沟坎坎，难道都不活了？人生的坎在努力跨越中看起来是有点困难，但反过来一想，也许正是如此，人生才会精彩呀。凡是自已经历过的，都是珍贵的财富，也许在别人看来微不足道，但只属于你。

成年人阶段的生物构造与心理形成方面并无太大差别。智者与庸人的区分在于自我省察。深遂的洞见往往发生在司空见惯的未知之域，影响人的情绪的因素太多，环境，经历，天气，物质，道德观与价值观永远是生命的终极研判。如果世界大规模沦陷，笑到最后的又能怎么样？

当我们站立在食物链顶端，要记得一个叫情感的东西，不可轻易亵渎它，因为这唯是我们的价值体现的证明意义。团结是个人文概念，熟谙它会产生对人生最自然的热爱。互帮互助是通过自由之途的永恒的智慧结晶。坚强与追求籍此深深烙印于历史长河，成为个人蜕变的伟大转折。

人为什么需要事业？因为我们有梦想。梦想并不虚幻，它包涵我们的家庭和未来。事业是所有社会活动的基础，是生命本真的内核，是思想价值的体现。

国家是一种心灵寄托的概念，飞翔的时候貌似浩大，省醒后都是深刻的痛苦，当承受不住其附加的压力，本来鲜活的生命就此废除。从某一方面来说，文明是堕亡的因子。所幸的是，自由始终不合时宜。权力一旦傲慢，认知必然偏颇。

在经济领域的任何行业，发展是永恒的真理，治百病的良药，走向成功的基石。理念是什么？看得见摸得着么？能给出一个明确的定义么？纵观全世界经济发展的历程，皆由理念主宰国家蓝图的走向，西海岸曾是荒蛮之域，美利坚是流亡者的乐园，英伦三岛是老牌的日不落帝国，而文明古国却无一例外地诞生撒哈拉沙漠，是什么导致曾经富庶辉煌的衰亡？又是什么促使曾经混乱贫瘠的兴起？历史证明，革新的思想，坚毅的定力，理智的剖析，高远的构造，自由的发挥是人类勇往无前的必备条件。地球上所有的问题，归根结底是人的问题。

人与人打交道，物质，品味，知识都是附庸，解决人本身的问题，其余的迎刃而解。大数据时代，所有的假象无处遁形，团队的打造在于团结协同，合作共赢，每个人如果当觉得做一件事值不值，就已经开始深陷怀疑，犹豫的泥沼，要达到目的自然变得遥不可及。最富有品质的生活是什么状态？毫无疑问，拥有自已的时间和金钱并自由支配。如何做到呢？

所有伟大的事业都是规划出来的，人根据物质而改变，人格魅力在于自律，记得自已的初衷和目标，规划是重中之重，乐观来自对生命的无条件的激情。圣人有言：四十无惑，五十而知天命，我们作为平凡的普通人，人生的意义是什么？这世界上，有一种关于生存的哲学本身就有一种天然的悲怆，我们自视甚高，但所知甚小，在意识形态的观念没有改变之前，我们的生活充满耻辱与没落，犹如樊笼中的困兽，注定徒劳的挣扎，是我们天生愚昧么？是我们天生懒惰么？如果不是，命运之神的法杖为何不见扭转乾坤的伟力？冥冥之中，我不知道，突然想起来一句文艺的台词：见证奇迹的时候到了。

在人的整个人生中，活着的意义有很多种，偏执，封闭，冥想，主观是所有负能量失控的诱因，任何方式的付出都应该获得回应与共鸣，否则，没有价值。正因为我们都想以自已的方式度过一生，良好物质基础不可或缺，从物种起源或人之天性来看，无私奉献是个伪命题，恰如毒药，迷害了众生的心灵，也许只有到了某个节点，我们面对世界主动坦露心声，我们剖析灵魂深处的阴暗面，这个时候，我们才有可能算是一个真实纯洁的人。

小问题的可怕之处在于积累成大问题，大问题的解决之道在于分散成一个个小问题，明白这个道理，我们前行的阻力终会瓦解，变成通途。没有任何阻碍可以困住一颗坚决不挠的心灵，同样，也没有任何药石可以挽救一个自甘堕落的生命，关键怎么去做，其实很简单，还是取决于我们自已，天高任鸟飞，水阔任鱼跃，你不逼自已一把，怎么知道行不行呢？你不对自已狠一点，如何启动人生绚丽多彩的豪华一次游？是的，重要的事说三遍，请记住，生命只有一次，只有一次，只有一次。

任何工作如何规范运作行之有效？这是一个考验，考验我们的信心与决心，智力与情商，大爱无疆，温暖的春风复苏严寒下的冻土，灿烂的阳光照耀亘古黑暗的角落，真诚沟通是人际关系永远紧密顺畅的法宝，即能发见同伴的优点，也能认识自身的不足，如是而往，我们脚下的路才会越走越远大，越走越宽广。

各种各样的人见得多了，心态也变得淡定自如，什么样的认知决定什么样的眼界，什么样的观念决定什么样的选择。很多时候，辨评一个人从表面上是看不出来的，任何事情，不能太主观，需要一个交流过程的综合考量。

人生不是一成不变的，有个重要的东西叫改变，它非常有趣。当然，如果被奴役，那就是无趣了，如果甘愿被奴役，简直面目可憎。

人即江湖，有人洗耳，有人濯足，有人痛饮，有人独立，存在形式太多了，有一个共性特此谨记：任何人的人生归根结底属于他自已，不可替代也无法替代。功利社会，金钱好像并非粪土，铜臭也不臭，至少比之于民族主义与爱国主义，后者是真正的臭不可闻了，认知这一点，方可彻底治愈政治意识上的幼稚与怯懦。

对于排泄系统异常发达的人类来说，物质这个东西太重要了。这里所说的排泄系统除了吃喝拉撒，还有情感与梦想，而所谓物质，除了金钱，自然也还有些别的，是什么呢？初心不忘，临终大约可慰。很多时候，弯下腰，只为了换一个可以昂起头的机会。人生悲剧不是失败，而是错过。鸡汤文字为什么沦为贬义词，主要是说的人太多，做的太少。

自由的空间概念并不大，但对任何人来说都已足够安放所有的信仰与热望。跨界即成樊笼，俨如狂妄的君主，无一不是死于非命。

道之执守，在坚韧，在谦知。一切美好的东西都是天然存在的，塑造的格局必然伪饰，不要去相信任何虚枉的蓝图，这是普世价值的基本觉知。

过于推崇家天下是一种自慰的无知，中国人之所以至今无法建立健全的人格，主要是两个因素:一是"天下之大，莫非王土"，二是"习得文武艺，货与帝王家"，所以，奴性始终是一脉相承的，而且传承的非常有仪式感，完整，高端，上档次。依据独裁制定的法律来反对独裁，这个逻辑谁来解释一下？真正意义上的死嗑，反对独裁首先需要剥除的应该就是独裁擅订的所谓法律，否则，不是祸害是什么？

这个国家为什么觉醒不了，主要原因只有一个，不是启蒙者太少，也不是启蒙者不坚持，而是最需要启蒙的恰恰正是这些启蒙者自己。什么叫启蒙？并不是启蒙者知道的东西多，也不是各方面比常人优秀，切记，启蒙者所传播的一切关于民主自由公平公正的人权知识决不是启蒙者自己的发明，在启蒙者尚未出生之前，这些真理已经存在，所以，启蒙者在传播过程中不应该有丝毫高人一等的自我感觉，如果有，猪民不是被启蒙者，而是启蒙者自己。

在面北而拜的所谓封建王朝史，涌现出无数的所谓民族人物，比如孔孟，苏武，杜甫，包拯，范仲淹，岳飞，袁崇炴，谭嗣同，这些人居然被各个阶层当作脊梁赞颂至今，纵观世界，有没有看到过如此整体性的奇葩现象？民族大义很是励志，仔细想想，我们甘愿被圈在猪栏里几百年几千年，这个本身是不是也很励志呢。看看中国的所谓民主进程，感觉是很搞笑的，尤其搞笑的是，其中居然还有血泪。谁能告诉我，血或者泪的真正价值是什么？

非暴力不合作需要个人文底线的德性环境，我们有过么？一个人最麻木愚昧的表现在于当任何形式的灾难降临，第一反应除了"震惊"，再无其它，第N次反应之后除了"震惊"，还是亳无其它。尤其恐怖的是，这或许还不是一个人，也许是一群人，也许是整个民族。苍天冷冷地注视我们，这种冷静应该有一种悲悯。卑微如蚁民一向是傲娇的，诸如头顶上三尺神明，我们都不屑理会。

灾难与明天同在，人类还在不在呢？我们应该获知生命之价值与意义。愿苍天保佑在这片土地上刨食的人们。

一剑听诗社2018.01.01

愿苍天保佑在这片土地上刨食的人们