转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
不知什么原因，我就特别喜欢苏轼的这首词。词人举杯，问天、问月，其实都是在问人生。作者“欲乘风归去”，却“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。面对世事的苍桑，不由得发出“何似在人间”的感慨。按理说，月亮不该对人们有所怨恨吧，那为什么偏偏在人们分离时圆呢？面对亲人朋友的离散，作者以自我安慰的口吻道出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的名句，表现出作者旷达的心胸。词的最后作者写到“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了作者对亲人的无限怀念和无眠时对人生哲理的探求。
很难有一个大文学家，大学者能像苏轼那样，在生活的那个年代便极受追捧。在当时人心目中，他是继欧阳修后当之无愧的文坛领袖，景仰的对象，学习的楷模。在散文、诗、词各方面都有极高成就”，尤其在词的创作方面，他以有意识的创新精神，在摸索一段时间后，便显示了独有个性，开词中“豪放”一派先锋。他“以诗为词”，赋予词这种倾诉儿女苦恼的文学形式以新的生命力，开拓词的意境，使无所不能入词。“豪放”似乎偏颇，更准确地说，是一种“清雄”相济的风格。而尤以《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》最具代表。
上片以“起舞弄清影，何似在人间”结束。这个人间的期待是团聚，是子由，月光自然顺承了这一思绪。“转朱阁，低绮户，照无眠。”白白的月接触到朱红色的屋宇，泛着温润的光，又透过雕镂得精美的窗，映在窗户边那不曾入眠的人。这时，因不知是密州的月，密州的人，还是齐州的月，齐州的人，或者都有，我，一个读者，产生了时空的错觉。但既然诗人已在上片找到答案，心中应是淡定，这时应想着那不确定的人——苏子由。子由应该也在经历着我所经历过的心境吧，子由知我心，我也知子由心。兄弟啊，你是不是也在抱怨今晚月圆的不是时候？“不应有恨，何事长向别时圆”，你是不是以为月对我们有所怨恨，在我们分离的时候，独自圆满而空遗遗憾和相思于我们？如果是这样，你知道么？“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”这句话传颂了近千年，字面意义很清晰，再扩大点理解，月圆月缺，悲欢离合总括了人世间的万事万物。这句话也可解为：世间的万事万物不可能尽如人意，人的悲欢离合，我们耳闻目见，不需多说，就是那冷冷的没有情感的月也有时而现，时而隐，时而圆，时而缺的时候，自古来都不曾改变。再往深层想，苏轼的言下之意是不要苛求，珍惜眼前拥有的以及记忆中的美好，还有心中的希望，这才是生存下去的真正意义所在。勉为其难没有幸福可言，我们需要做的，唯有祈祷“人长久，千里共婵娟”，你我都保持身心的健康，即使天涯各方，月不会欺骗与变卦，只要在月夜，像今晚，寄上你我真挚的相思，看月的同时一定会看见彼此的音容笑颜与思念的心，于是，你我也就不再感觉孤独了。
这首诗是忧伤的，诗人思念家人，只好望着月亮来缓解思念之情。这不光光是苏轼一人，而是许多游子的心声，也是现在出门在外不能回家的人们的心声。
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