自律使人学习,早起第一百五十九天
1968年英国加勒特·哈丁教授(Garrett Hardin)在《The tragedy of the commons》一文中首先提出“公地悲剧”理论模型。
他说,作为理性人,每个牧羊者都希望自己的利益最大化。在公共草地上,每增加一只羊会有两种结果:一是获得增加一只羊的收入;二是加重草地的负担,并有可能使草地过度放牧。经过思考,牧羊者决定不顾草地的承受能力而增加羊群数量。于是他便会因羊只的增加而收益增多。看到有利可图。许多牧羊者也纷纷加入这一行列。由于羊群的进入不受限制,所以牧场被过度使用,草地状况迅速恶化,悲剧就这样发生了。
公地作为一项资源或财产有许多拥有者,他们中的每一个都有使用权,但没有权利阻止其他人使用,从而造成资源过度使用和枯竭。过度砍伐的森林、过度捕捞的渔业资源及污染严重的河流和空气,都是“公地悲剧”的典型例子。之所以叫悲剧,是因为每个当事人都知道资源将由于过度使用而枯竭,但每个人对阻止事态的继续恶化都感到无能为力。而且都抱着“及时捞一把”的心态加剧事态的恶化。
而为什么说到是无所不在的公地悲剧呢? 那就是全球气候变暖的现象越来越严重了,还有物种消失速度太快了。8月5日,中国气象局中央气象台发布最新一期高温黄色预警,这是今年入夏以来,该台连续第23天发布高温预警。预警显示,我国东北多地高温已突破历史纪录,而去年是在说全国有多少个火炉。与此同时,“北极圈惊现极端高温天气,海冰融化加剧”“极地高温已达32℃,谁来拯救北极熊”等消息刷爆社交网络,再次引发人们对全球多地“高烧不退”,及其背后极端天气事件频发的担忧。
全球气候变暖是一种和自然有关的现象,人们焚烧化石燃料,如石油,煤炭等,或砍伐森林并将其焚烧时会产生大量的二氧化碳,即温室气体。导致地气系统吸收与发射的能量不平衡,能量不断在地气系统累积,从而导致温度上升,造成全球气候变暖。说到生活中具体的点,汽车增多了,空调增多了,使用一次性熟料袋,一次性筷子,大多数人的意识不到位,加上生活水平提高,生产效率增加,生产成本降低,生活用品极为丰富。
由于人类的破坏,动物栖息地的丧失,大量生物濒临灭绝,工业社会以前,鸟类平均每三百年灭绝一种,兽类平均每8000年灭绝一种,但工业社会以来,灭绝的速度超出自然灭绝率的 “1000倍(估计)”,全世界1\8的植物、1\4的哺乳动物、1\9的鸟类、1\5的爬行动物、1\4两栖动物、1\3鱼类、都濒临灭绝,据估计平均每小时有3个物种永远消失在地球上。
以上都是与我们生活有一点远,屋外阳光灿烂,屋内光线明亮,可办公室照样电灯齐明;有的办公室一边开着空调,一边还开着窗户;一些人吃自助餐不是吃多少取多少,而是菜肴主食先堆满大盘和大碗再说,最后是暴殄天物,吃一半扔一半,抹抹嘴扬长而去,这些都是我们生活中的公地悲剧,最终受伤害的还是我们自身,但好像不论怎么宣导光盘行动,还是不能从根本上解决问题。
说到这我想到了家庭联产承包责任制,为什么会想到他,在家庭联产承包责任制之前,土地是集体的,那时人们的吃穿都是公家的,也就是不管你做多做少,吃的穿的都是一样的,而家庭联产承包责任制不一样,就是自负盈亏,干的多得的多,究其根本,就是利益,根利益挂钩,在之前,不管付出多少,除特殊情况外,每个人的利益都是得到保障的,是公平的,而家庭联产之后呢,就是付出得多就得的多,也就是利益可以增加了。
有这样一种人,花公家的大手大脚,花自己的精打细算,为什么,涉及到利益,那么减少公地悲剧的有效根本解决办法,就是跟个人利益挂钩,比如办公室的电费纳入个人账目中,浪费粮食地行为,直接处罚,或者换一种劳动代补偿,就像学车的学员当文明志愿者就更能体会交规一样。
2018年9月1日
我是有点逗的正经人
时而神经,时而正经,就是个不服输的人!
混沌学员/94后/骑行者/终身学习者
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