周末在家给女儿收拾能上网课的房间,才发现,原来那么大的房子,居然没有一个可以让女儿安静写作业,上网课的房间,于是我一边收拾,一边思考。她的房间收拾出来了,我也顺便把书房的杂物全部都收拾了出来。书房是不大,经过我收拾以后,居然可以放两张书桌了.
于是我打开了山下英子的这本书《断舍离》
放手一个无用之物,就腾出一点空间。
处理一件多余之物,就减少一份负担。
减少一次浪费,就恢复一分精气神。
然后,
翻开人生新篇章。
我们先来看看作者的自序
断舍离的奥义不只是“扔东西”
“断舍离”的热潮,从兴起到现在已经过去8年了。
这8年间,很多人通过书籍、研讨会、讲座了解、体验到什么叫“断舍离”:
斩“断”物欲
“舍”弃废物
脱“离”执念
作为这一概念的提倡者,这是极为荣幸和激动的事。三个浓缩的汉字竟有如此大的驱动力,真是令人感叹万分。“断舍离是没有错的”——自己内心藏着的对断舍离“默然的确信感”能得到印证,获得这么多人的支持,我感到无限宽慰和安心。
随着这一概念社会认知度的提升,逐渐开始有一大部分人将其简单理解成“断舍离就是扔东西呗,图个痛快”,每当听到这种说法,我心头总是涌出深深的遗憾。
因为,断舍离的奥义并非在此。
实际上,“清理废弃物”只是“断舍离”的敲门砖。
橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物,家里随处堆积的废品破烂,还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念,或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西,才能解放自己、解放人生。
当做到观念精神上的“断舍离”时,我们才能获得俯瞰式思维——高视点·宽视野·深洞察。这才是真正意义上“自在·随心”的生活之路。在这条“路”上,一定会有怡然自得”的你。
本书也将详细地介绍如何才能走上这条“怡然之路”, “断舍离”的目标即是这种“怡然自得”的生活方式。
我们先来看看,你之所以无法放手的原因。
当我们亲身感受到这种物欲横流的现状时,总是会下意识地责备自己。其实,在造成这种状况的原因中,社会因素占了一大部分。
我们总是喜欢囤货、无法舍弃的主要原因有以下三点:
第一,消费型社会里洪水般的物量
物品被过度制造、被过快流通的物理性原因。
第二,对居住空间的考量不足
虽然具备丰富的家装知识和收纳整理技能,但对于舒适生活所需要的物品数量的估测和考量不足。
第三,上个时代的价值观
现代的生活方式和物品产出数量已非昔日能比,然而我们依然会受到来自父母或是上个时代的价值观——“太可惜了”“不能搞浪费!”的影响,因此这属于观念上的原因。
不收拾”的深层原因是顽固的“物质轴”思维。
当我们面对“物质”时,不是从“这个东西需不需要?”的角度,而是往往下意识地从“这个东西能不能用?”的角度——以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断。这就是“物质轴”思维。
断舍离注重的不是物品,而是空间
断舍离注重“空间”,即以空间为主体核心的思维方式——空间轴。
“东西过多所以扔掉”“没有需要所以扔掉”等想法无可厚非。但是,断舍离的“空间轴”思维注重的是“扔掉东西”之前——“为确保空间的干净整洁,而将物品量尽可能地缩减成最适合的量。”这种思维是实践断舍离不可或缺的。
断舍离就是“生活的新陈代谢”。将生活用品的量锁定到适当程度,同时在适当时点,更换这些生活用品,这才是生活的理想状态,也是生活原本的自然状态。而这种状态也可以称为悠然有暇的美的空间。
无法放手”的人有三类
前面已经分析了“我们烦恼于物质过剩的状态以及这种状态背后的心理原因”,这一节我们重点具体分析一下“无法放手”的心理原因。除了实体的杂物外,我们还要直面自己的内心。
根据常年处理物品和人之间关系的经验,在我看来,那些常常抱怨“还是无法放手……”的人大致有以下三类:
逃避现实型 这类的人,一般因为工作繁忙,待在家里的时间少,所以整理家务的事情总是推后进行。乱七八糟的家让人心情也很糟糕,就更不愿意待在家中,陷入了恶性循环。
执着过往型 这类的人总是珍藏了很多以前的相册、信件、纪念品等旧物。他们不愿意直面现实,总是沉湎于过去快乐的时光。
忧虑未来型 这类的人总是担心“没有某个东西会发愁”,总是不停地为不知何时才会发生的未来事件储蓄物资。这也是三种类型中人数占比最多的一类。
这三种类型的人共通的一点就是“对时间的意识比较淡薄”。
具体应该做什么,怎么做呢?
根据八个技巧和五个收纳指南,
了解断舍离的工作机制和“放手”的效果,
刷新对物质的观念,
就会迫不及待地想要清理杂物。
观念上的断舍离1
认识现状
“观念上的断舍离”是指在对家里进行杂物处理时,对让自己士气低落,不愿意再进行收拾整理的旧观念、旧思维进行摒除和更新。
当我们决心进行断舍离时,最先应该做的是什么?
答案就是把衣柜、壁橱、抽屉等所有的收纳容器的盖子打开,让平时看不见的东西全部展现在眼前。
观念上的断舍离2
停止自我否定
很多女性很容易陷入自责的脑回路中,把自己定义为“不会整理的废柴女”。其主要是因为她们把“收拾家务”直接等同于“理所当然应会的家务劳动”,简单地把家务整理分成“会收拾”和“不会收拾”,理解成能力问题。
而男性则简单地直接理解为“不收拾”,并没有添加什么个人情绪在其中。
也就是说,女性既受到了“没有收拾干净的环境”的损害,又不得不自虐地自嘲为“不会收拾家务的女人”,心理上受到的伤害也越发地深刻。
观念上的断舍离3
描绘家的具体构想
为东西过多而发愁的人总是盯着眼前的东西,想不出办法来,甚至会强迫自己“必须收拾东西”。他们热衷于搜罗各种各样的收纳术和整理术的书籍,虽然能按着前几页认认真真地实践,不过也是三天打鱼两天晒网,热情骤减后又把视线转移到其他书上……反反复复,对家务的理解和自身的视野变得异常狭小。
这时候,我们应该做的就是停下来,仔细想想。
难道“为了收拾东西而收拾东西”是我们的目的吗?
杂物上的断舍离1
拿出杂物,俯瞰
把握自己现在的居所物品过剩、无法收纳的现状后,把杂物全部摆出来,放在地板上、桌上等水平面的位置。然后从高处对杂物总量进行俯瞰。
首先是“出”。
杂物上的断舍离2
扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西
断舍离将家里大量的杂物,通过三层“筛子”进行选择取舍。
扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西
以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍
以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍
杂物上的断舍离3
以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍
收纳指南1
“三分法”
在对压缩、挑选后的杂物进行收纳时,我这里介绍五种收纳指南。
大分类→中分类→小分类
收纳指南2
7·5·1法”
“7·5·1法”指的是进行杂物收纳时,对收纳空间的物量进行的大致估测
“看不见的收纳空间”占7成
看得见的收纳空间”占5成
展示性的收纳空间”占1成
收纳指南3
“1 out 1 in法”
收纳指南4
“one touch法”
“打开门→拿出来(放回去)”。
只需要把动作压缩成这两步,以one touch(一键式)取出来,这
收纳指南5
“自立·自由·自在法”
自立
在收纳杂物时要有“立”意识。
自由
这里的自由是指“选择自由”。
自在
衣服类等无法“立式”收纳时使用的方法。
后面有许多家庭场景的整理方法,希望各位自己读读这本书。体会在断舍离中获得自在的人生。
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