沉默的大多数
王小波
《沉默的大多数》是中国当代学者、作家王小波的杂文随笔集。
作品记录了作者对当代中国文学、社会伦理道德等方面的思考，通过轻松的语言对知识分子等当代情况进行了另类的解读，同时也表达其对各种社会现象的正视态度。
在王小波的作品中，在他的叙事中，时代里的那些沉默恰恰就是他最纯洁的主题。
以下为部分精彩内容抄录：
18、对于奇妙的新世界，也该有个结论。我同意，这是前进中的曲折，并且有一些坏人作祟。
信佛的人相信有阿修罗，信基督的相信有撒旦，什么都不信的相信有坏人。这是从战略的高度和历史的角度来看。
从一个老百姓的角度来看，我又有很古怪的结论。
我能出生，纯属偶然，生于何时何地，也非自身能够左右，故而这个奇妙的新世界，对我来说就是“命运”。
我从不抱怨命不好，而是认为它好得很。这肯定是个积极的结论。
有过这样的命运之后，我老憋不住呵呵傻笑，并且以为自己很逗，这其实非常不好。
把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
——《积极的结论》
19、实际上，人类历史上任何一种天才的发现都不是金钱直接作用的结果。
金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面，但还有另一面。
说到天才的发现，我们就要谈到天才、灵感、福至心灵、灵机一动等等，绝不会说他们是某些人有了钱、升了官，一高兴想出来的。
我要说的就是：沉默地思索，是人类生活的另一面。
——《跳出手掌心》
20、在文学艺术及其他人文的领域之内，国人的确是在使用一种双重标准，那就是对外国人的作品，用艺术或科学的标准来审评；而对中国人的作品，则用道德的标准来审评。
这种想法的背后，是把外国人当成另外一个物种，这样对他们的成就就能客观地评价；对本国人则当作同种，只有主观的评价，因此我们的文化事业最主要的内容不是它的成就，而是它的界限；此种界限为大家所认同，谁敢越界就要被群起而攻之。
——《跳出手掌心》
21、一个知识分子在面对文化遗产时，必定会觉得它浩浩洋洋，仰之弥高。这些东西是数千年来人类智慧的积累，当然是值得尊重的。
不过，我以为它的来源更值得尊重，那就是活着的人们所拥有的智慧。
这种东西就如一汪活水，所有的文化遗产都是它的沉积物。
这些活水之中的一小份可以存在于你我的脑子里，照我看来，这是世界上最美好的事情。
保存在文化遗产里的智慧让人尊敬，而活人头脑里的智慧更让人抱有无限的期望。
——《跳出手掌心》
22、现在，任何一个有理智的人都不会认为，讨论问题的正当方式是把对方说成反动派、毒蛇，并且设法去捉他们的奸；然而，假如是有关谁好谁坏的争论，假如不是因外力而中止，就会得到这种结果。
因为你觉得自己是好的，对方是坏的，而对方持有相反的看法，每一句辩驳都会加深恶意。
恶意到了一定程度，就会诉诸行动：假设你有权力，就给对方组织处理；有武力，就让对方头破血流；什么也都没有的会被恫吓检举。
一般来说，真理是越辩越明，但以这种方式争论，总是越辩越不明，你在哪个领域争论，哪个领域就遭到损害。
争论的结果既然是有人好，有人坏，那么好人该有好报，坏人该有坏下场，当然是不言自明。
——《论战与道德》
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